毛澤東的游民思想淺析

毛澤東通過自己的親身經(jīng)歷、理論探索及革命實(shí)踐，對(duì)游民無產(chǎn)階級(jí)的主要來源及其性質(zhì)、應(yīng)對(duì)策略做出了科學(xué)的解答，這無疑是毛澤東對(duì)中國(guó)革命的又一貢獻(xiàn)，回顧毛澤東游民思想，無疑對(duì)于我們建設(shè)和諧社會(huì)具有重要的啟示。

一、毛澤東與游民

1.童年親身經(jīng)歷。中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，使得自封建社會(huì)便存在的游民階級(jí)在民族矛盾和階級(jí)矛盾異常尖銳的二十世紀(jì)迅速壯大，并迅速匯聚成一股勢(shì)不可擋之力量。生活在湖南的毛澤東童年就聽聞過游民無產(chǎn)階級(jí)的暴動(dòng)，正如他的自傳中所說：“官兵派來打他們，同時(shí)那地主散布一個(gè)謠言，說他們揭竿造反的時(shí)候殺死一個(gè)孩童來祭旗。當(dāng)時(shí)叛徒的領(lǐng)袖叫‘磨刀石彭’。叛徒最后戰(zhàn)敗，彭被迫逃亡。結(jié)果他被捕砍頭。然而在我們這般學(xué)生的眼光中，他是一位英雄，因?yàn)榇蠹叶纪檫@次造反。”早年的生活經(jīng)歷必然會(huì)對(duì)毛澤東如何認(rèn)識(shí)游民無產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生影響，使得時(shí)隔三四十年他對(duì)此記憶猶新。

2.書齋中的“游民”。中國(guó)舊式學(xué)堂以教授“四書五經(jīng)”為主要內(nèi)容，寄以科舉登仕途為念，但生活在湘鄉(xiāng)的毛澤東卻對(duì)《水滸傳》等以描寫江湖綠林為內(nèi)容的書籍頗感興趣，以至三十多年后已成為中共領(lǐng)袖的他在接受斯諾的采訪時(shí)，在自傳中寫到“我所喜歡讀的是中國(guó)古時(shí)的傳奇小說，尤其是關(guān)于造反的故事。在我年輕時(shí)，就不顧教師的告誡，讀了《岳飛傳》《水滸傳》《反唐》《三國(guó)》和《西游記》等書，而教師則深惡這些不正經(jīng)的書，說它們害人。我總是在學(xué)校里讀這些書的，當(dāng)教師走過面前時(shí)，就用一本經(jīng)書來掩蓋著。”可以看出早年的毛澤東便對(duì)綠林好漢即所謂的游民有著自己獨(dú)到的見解。

3.早期革命實(shí)踐和實(shí)地調(diào)研。毛澤東先后對(duì)尋烏、興國(guó)等地進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，并于一九三〇年五月和十月《尋烏調(diào)查》《興國(guó)調(diào)查》等論著，詳細(xì)地分析了各地的游民狀況。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“不工不農(nóng)不商，專門靠賭博敲詐、為統(tǒng)治者當(dāng)走狗吃飯的流氓，他們的人數(shù)竟超過商人一倍，和手工業(yè)者幾乎同等。若把游民和娼妓合計(jì)，便等于商人和手工業(yè)者的合計(jì)，這表示失業(yè)群眾之多是怎樣的可驚。說到這個(gè)群眾中的領(lǐng)袖部分，即那舊社會(huì)的指導(dǎo)階級(jí)，自然不是那總數(shù)占百分之八十七的農(nóng)民、工人、游民和娼妓，他們是被統(tǒng)治者。

二、游民性質(zhì)分析

1.近代游民的主要來源。游民自古有之，但自近代以來，游民數(shù)量驟增，并且很快形成一股洪流，對(duì)社會(huì)的各個(gè)方面都有深遠(yuǎn)的影響。隨著帝國(guó)主義侵略的加深和剝削階級(jí)的無情壓榨，越來越多的農(nóng)民和手工業(yè)者失去固有的謀生手段，淪為游民無產(chǎn)階級(jí)。1927年秋收起義之后，毛澤東率領(lǐng)部隊(duì)來到了羅霄山脈，與王佐、袁文才為首的綠林好漢接觸，成功地開辟出井岡山革命根據(jù)地。

2.游民的雙面性。作為馬克思主義者的毛澤東深諳唯物辯證法，因此在對(duì)游民的分析堅(jiān)持了一分為二的方法，“處置這一批人，是中國(guó)的困難的問題之一。這一批人很能勇敢奮斗，但有破壞性，如引導(dǎo)得法，可以變成一種革命力量”。因此縱觀毛澤東整個(gè)新民主主義階段，對(duì)游民的性質(zhì)一直能全面看待，這也是其制定游民策略的重要理論依據(jù)。

3.游民的影響。在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，游民大量存在，并且對(duì)于革命的發(fā)展有著重要影響：一方面，游民參加革命隊(duì)伍，在一定程度上彌補(bǔ)了革命階段兵員不足的情況，游民的敢想敢干、橫沖直撞在打擊革命敵人方面做出了一定的貢獻(xiàn)，在《井岡山的斗爭(zhēng)》一文中，毛澤東提到：“紅軍成分，一部是工人、農(nóng)民，一部是游民無產(chǎn)者。游民成分太多，當(dāng)然不好。但因天天在戰(zhàn)斗，傷亡又大，游民分子卻有戰(zhàn)斗力，能找到游民補(bǔ)充已屬不易”。

三、游民政策

毛澤東通過尋烏、興國(guó)等地的實(shí)地調(diào)查和對(duì)游民性質(zhì)一分為二的理論分析，形成了關(guān)于游民的相關(guān)政策、策略。并且能夠根據(jù)革命環(huán)境的變化，因時(shí)制宜、靈活運(yùn)用。體現(xiàn)了馬克思主義理論活的靈魂：具體問題具體分析。

1.因時(shí)制宜。在大革命時(shí)期，毛澤東就是較早注意到游民問題的領(lǐng)導(dǎo)人之一，毛澤東對(duì)游民無產(chǎn)者是抱很高期望的.他將這部分人稱之為“無產(chǎn)階級(jí)”。認(rèn)為是革命力量之一，希望通過對(duì)游民無產(chǎn)者的發(fā)動(dòng)來推動(dòng)革命事業(yè)的發(fā)展。大革命失敗后，在革命形勢(shì)不利的情形下，毛澤東對(duì)游民采取利用與改造的雙重策略，并且創(chuàng)造性地把二者結(jié)合起來。在論及黨的宣傳工作時(shí)，他強(qiáng)調(diào)“從反動(dòng)階級(jí)影響之下奪取游民群眾，是黨的宣傳任務(wù)之一。執(zhí)行宣傳工作時(shí)，須注意各部分的游民生活和性質(zhì)之不同，分別地對(duì)他們宣傳”。

2.游民策略的來源。毛澤東早年閱讀《水滸傳》等名著也在一定程度上使他對(duì)游民有了更清晰的認(rèn)識(shí)。從實(shí)踐方面看，毛澤東秋收起義后，井岡山開辟革命根據(jù)地及對(duì)以袁文才、王佐為首的游民武裝的改造，無疑對(duì)于毛澤東具有重大的啟發(fā)。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東自傳[M]北京：中國(guó)青年出版社，2009年版.

[2]毛澤東文集第一卷[M]北京：人民出版社，1993年版.

（作者單位：太原理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）