從“童年消逝”到“童年解放”

摘要：兒童心理學(xué)家艾爾凱德認(rèn)為：“壓力”是當(dāng)代兒童生活的特色，兒童現(xiàn)在被父母、學(xué)校以及媒體“催趕著”度過童年。“以兒童為本”解放童年，就是要將童年還給孩子，讓他們在未成年以前就只是孩子，享受童年這一階段的無憂無慮和快樂。而從社會層面來說，實現(xiàn)教育資源的公平和合理分配是“童年解放”的必要條件。

關(guān)鍵詞：兒童的身份；兒童本位；童年消逝；童年解放

中圖分類號：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-010X（2016）04-0005-04

根據(jù)現(xiàn)有資料，最先明確提出“兒童本位”的是郭沫若。郭沫若于1921年1月15日在上海《民鐸》月刊發(fā)表《兒童文學(xué)之管見》，文章以兒童世界為出發(fā)點和歸宿，其核心術(shù)語是“兒童本位”，“本位”即主體、核心、重心之意。隨后，這一觀念立即得到兒童文學(xué)理論界的響應(yīng)和承認(rèn)。隨著后來杜威的教育思想傳入中國，“兒童中心主義”的傳入和“兒童本位論”的兒童文學(xué)觀的確立，人們第一次發(fā)現(xiàn)了兒童作為生命主體的獨特心理世界和精神需求，強(qiáng)調(diào)了對兒童的理解和尊重，為后來確立以“兒童為本位”的教育觀的轉(zhuǎn)變奠定了堅實的基礎(chǔ)。

基于“兒童本位”去看待兒童，改變我們現(xiàn)有的兒童觀和教育觀，重新找尋一個視角去看待我們的童年。從“童年消逝”到“童年解放”，給兒童一個陽光的、快樂的童年，更是為其一生的成長奠定一個良好的基礎(chǔ)。

一、兒童的身份

一提到“兒童”，我們首先會想到什么？是奔跑在陽光下，面帶微笑的無憂無慮的少年們，還是過早地背負(fù)了太多成人的意愿和希望的“重壓者”？我們更多地想看到的當(dāng)然是前者，作為人類的兒童，他具有多重身份，而每一種身份都是促進(jìn)人類進(jìn)步的重要的基礎(chǔ)。

（一）“自然”環(huán)境下的兒童

英國著名教育家、哲學(xué)家洛克的“白板說”中提出兒童就像是一塊白板，兒童時代是為未來的學(xué)校教育和學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。這一說法后來被很多人所批評，指出其忽略了兒童自身內(nèi)部的作用，過分強(qiáng)調(diào)了外界對兒童的影響作用。盧梭在其著作《愛彌兒》中指出，人生來是自由的、平等的，在自然的狀態(tài)下，人人都享受著這一天賦的權(quán)利，他主張“自然教育”，重視兒童在自然環(huán)境中的自然成長——“在萬物的秩序中，人類有他的地位；在人生的秩序中，童年有他的地位；應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子。”作為養(yǎng)育者，要給孩子提供一個安全的、穩(wěn)定的環(huán)境，讓他不收外界的干擾，在自然的環(huán)境下健康成長。

意大利著名幼兒教育學(xué)家瑪利亞·蒙臺梭利提出：“兒童是成人之父”，兒童心靈深處有成人需要去探尋的秘密，兒童具有敏感期，兒童個性的發(fā)展關(guān)鍵在于其自身，他有自己發(fā)展的方式和必須遵守的規(guī)律，其體內(nèi)存在微妙的力量，對兒童的研究可以了解人類的心靈。成人在成年以前也是孩子，只是在成長為成人以后似乎就忘記了自己也曾是孩子。

（二）社會環(huán)境下的兒童

兒童是社會的建構(gòu)者。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大環(huán)境下，隨著越來越多的母親進(jìn)入勞動力市場并承擔(dān)重要的職責(zé)，兒童看護(hù)機(jī)構(gòu)迅速發(fā)展。保育機(jī)構(gòu)、托兒所、兒童看護(hù)中心等的大量發(fā)展，增加了社會的就業(yè)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時也引起了社會大眾對兒童的關(guān)注、對童年在兒童人生中影響作用的重視。

作為社會的知識、身份與文化的復(fù)制者、創(chuàng)造者的兒童，也具有其自身的特點，他所做的不僅僅只是簡單的復(fù)制；作為一個主體性的人的兒童，他是社會的一員，參與決定和建構(gòu)自己的生活方式，也參與建構(gòu)他自己賴以生存的環(huán)境。兒童的心靈、兒童的世界、兒童的清純形象，兒童作為眾多文學(xué)作品中經(jīng)久不衰的重要角色，更多的代表著一種天真無邪、無憂無慮的形象，是《皇帝的新衣》中那個敢于講真話的孩子，又或者是《小王子》中那個真實而不虛偽、善良、能看見事物的本質(zhì)的孩子等等。兒童不斷地接受著社會給予他們的文化，也持續(xù)不斷地創(chuàng)造著屬于他們自身的文化。

兒童作為一個獨立的個體，具有其自身獨特的價值，他也具有和成人一樣的、人的一切基本的權(quán)利。兒童作為一個全方位的、不斷發(fā)展的“整體”的人，應(yīng)尊重并滿足兒童各種發(fā)展的需要。

二、童年消逝

今天的童年，其安全感已被未經(jīng)信息過濾的電子媒體時代和成人化、課程化和消費(fèi)化所侵蝕，屬于兒童的美好的童年正在逐漸消逝。兒童心理學(xué)家艾爾凱德認(rèn)為：“壓力”是當(dāng)代兒童生活的特色，兒童現(xiàn)在被父母、學(xué)校以及媒體“催趕著”度過童年。

（一）兒童的媒體化

尼爾·波茲曼在《娛樂至死》以及《童年的消逝》里面，講到童年正在消逝。隨著電子革命和圖像革命的發(fā)展，電視的普及，讓信息的獲得變得更加容易，使得童年和成年的分界線變得模糊不清，兒童和成人在趣味和風(fēng)格上越來越融合一體，童年逐漸在消逝。

兒童這一形象，留在我們腦海中的原本應(yīng)該是快樂、單純、無憂無慮的，但是現(xiàn)在無論打開什么媒體，展現(xiàn)在我們眼前的是一個和成人沒有什么區(qū)別的又唱又跳的“小大人”，喪失了兒童該有的純真。在成人的世界里，真正屬于兒童的游戲逐漸在消失，過多的電子媒介的使用取代了傳統(tǒng)的“跳房子”、“滾鐵環(huán)”游戲等，孩子們的頭腦中是的各種各樣的電子游戲。兒童著裝的風(fēng)格也發(fā)生了變化，以前更多的是關(guān)注兒童衣服的質(zhì)量、保暖、不傷害皮膚等等，現(xiàn)在大量的色彩鮮艷的、名牌的、有各種裝飾物的兒童服裝大受歡迎。韓國曾經(jīng)有一個新聞，某名牌的書包價值幾十萬韓元，某學(xué)校中一個孩子背了一個這樣的書包去學(xué)校以后，第二天那家名牌店的書包就被搶購一空。兒童真的需要這樣子的名牌包嗎？不過是兒童相互之間的攀比，這也從側(cè)面反映出了我們成人把兒童當(dāng)作商品銷售的一個巨大的“市場”，只考慮這種行為能夠帶來多大的商業(yè)利益，而不是站在兒童的立場去考慮兒童是否需要。

（二）家庭

兒童的成長離不開家庭環(huán)境的作用，我國當(dāng)前“421”家庭結(jié)構(gòu)，雙職工家庭結(jié)構(gòu)等是客觀的，大量的存在。在這樣的家庭中父母花了大量的時間和精力在自己的孩子身上，只是為了應(yīng)對未來的就業(yè)壓力，“技多不壓身”的想法深深地刻在家長的思想中。從食品到玩具，從營養(yǎng)品到奢侈品，從鋼琴到電腦，從鋼琴考級到繪畫學(xué)習(xí)班，父母對兒女的投資可用“不遺余力”、“不計代價”來形容。“5點多下課，遇上堵車回到家6點多，7點準(zhǔn)時彈鋼琴，彈到8點，8～9點做作業(yè)，9～10點看課外讀物，將近10點睡；早上6點半又要起來”，這就是典型的某小學(xué)生的生活內(nèi)容，他們不過七八歲，卻已經(jīng)按照成人的要求和期望去生活。而事后，兒童的身體后遺癥、兒童的注意力短缺問題、兒童的近視眼和依賴性格等，卻讓眾多父母感到束手無策。

家庭在兒童成長的過程中起著至關(guān)重要的作用，而父母的期望則決定著孩子能否有一個快樂的童年，很多的父母想要孩子“不能輸在起跑線上”，給孩子增加了各種各樣的壓力，據(jù)某幼兒園的孩子上興趣班的情況統(tǒng)計，這所幼兒園里絕大多數(shù)的孩子都在上不同類型的興趣班，而且數(shù)量基本都在兩個及兩個以上。這種為了應(yīng)對未來的就業(yè)壓力，而犧牲兒童現(xiàn)在的無憂無慮的童年時光的行為，忽視了孩子的主體性地位，沒有基于兒童本位的思想來考慮孩子的興趣和需要。

（三）學(xué)校

在我們國家，“上重點”是大眾認(rèn)可的教育觀念，一路重點，從幼兒園到小學(xué)、到中學(xué)、直到大學(xué)，才能決定個人以后能否有一個比較好的生活。顧明遠(yuǎn)老師曾經(jīng)在一所小學(xué)參觀的時候，碰到一位小學(xué)生正在認(rèn)真地看書，就問道“你為什么要這么努力地學(xué)習(xí)啊？”小學(xué)生回答道“我媽媽說了，我要是現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí)，以后就上不了重點中學(xué)，上不了重點中學(xué)，就上不了重點高中，上不了重點高中，就上不了重點大學(xué)，上不了重點大學(xué)，我以后就找不到好的工作……”很難想象，這么小的孩子對未來已經(jīng)有了這么長遠(yuǎn)的想法。

杜威在《民主主義與教育》中曾提到，“教育不是未來生活的預(yù)備，教育是現(xiàn)時現(xiàn)在存在的，是當(dāng)下的一種行為”。學(xué)校對孩子的教育也是當(dāng)下的，是要讓孩子在學(xué)校中學(xué)會人際交往、基礎(chǔ)的理論知識等等，而現(xiàn)在學(xué)校則成了一種通往未來幸福之路的階梯。所以，眾多的學(xué)校在追求著“升學(xué)率”、“高考榜”等等，重視學(xué)業(yè)課程對兒童的作用，而忽視了學(xué)校在兒童的成長中的即時性作用。

（四）社會層面

隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，市場化的發(fā)展，競爭越來越激烈，而這些激烈的壓力和挑戰(zhàn)正逐漸向童年轉(zhuǎn)移。政府一味地強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長和教育消費(fèi)，而忽略了這種快速增長背后帶來的結(jié)果是把壓力都轉(zhuǎn)移到了我們的下一代身上，于是，每一個學(xué)習(xí)階段都變得異常重要。作為父母，過度地追求孩子的“技能”、“高分?jǐn)?shù)”，而“幼升小”、“小升初”等一系列的升學(xué)制度，一系列的連環(huán)套中，孩子的童年逐漸消逝。與此同時，成年后的壓力順著這個連環(huán)套，反過來又侵蝕了下一代孩子的童年。童年與青少年的分界線漸漸變得模糊，兒童從一個本來是無憂無慮、天真爛漫的孩童，變成了背負(fù)了太多成人的意愿和希望的“重壓者”，屬于他們的童年正在慢慢“消逝”。

三、“解放童年”

童年是人生的根本，這是“兒童本位”得以支撐的基礎(chǔ)。童年在每個人人生的發(fā)展中具有重要的作用，一個健全而又快樂的童年，對兒童健全的心靈和個性的形成，以及未來是否能夠以一個快樂的心態(tài)去生活等，都具有至關(guān)重要的作用。“童年解放”，需要家庭、學(xué)校、社會大眾幾個方面協(xié)調(diào)作用，才能真正為兒童成為兒童提供相應(yīng)的幫助。

社會大眾如何看待兒童？看待童年在兒童一生中的重要作用，是解放童年的重要條件。以兒童為本位，更多強(qiáng)調(diào)的是我們對待兒童的一種態(tài)度，正確認(rèn)識到兒童在社會中的地位，正確認(rèn)識兒童，解放兒童的天性，是教育發(fā)展的基礎(chǔ)。從整個社會大眾的視角重新看待兒童的作用，重視兒童的教育，是符合社會的要求和發(fā)展的。而實現(xiàn)教育資源公平和合理的分配，則是“解放童年”的必要條件。

教育資源的合理分配，包括教育財政投入的合理分配和師資力量的合理調(diào)配；即教育財政投入上應(yīng)該一視同仁，中西部和東部沿海地區(qū)的投入，具體分配到每個孩子身上應(yīng)該是差不多的；師資力量的合理調(diào)配，公立學(xué)校體系中的所有資源，都應(yīng)該考慮公平性目標(biāo)。只有當(dāng)教育資源合理分配了，這種“連環(huán)套的壓力轉(zhuǎn)移”才會被阻止，中國廣大的父母才不會讓孩子背負(fù)過多的教育期望，為了應(yīng)對未來的就業(yè)壓力而犧牲當(dāng)下的童年時光，真正屬于兒童的童年也才會回來。學(xué)校也不會只是重視“升學(xué)率”、成績等，會更加關(guān)注兒童的情緒情感、社會性等方面的教育。“讓兒童成為兒童”，他們應(yīng)該有屬于他們自己的樣子，應(yīng)該有屬于他們的童年，讓他們在他們自己的世界里自由的成長，成為未來能夠為自己做主的兒童。

“兒童是成人之父”，童年是人生發(fā)展的基礎(chǔ)階段。每一個成人都是從兒童逐漸長大成熟變?yōu)槌扇说模麄兠恳粋€人都曾經(jīng)歷過童年。以兒童本位的視角去看待兒童，去看待童年在人生發(fā)展中的重要作用。蒙臺梭利提出兒童具有“吸收力的心靈”，兒童的發(fā)展存在“敏感期”，一個人的個性特征是在他童年時心靈的敏感期和秘密時期形成的。中國有句古話“三歲看小，七歲看老。”童年是人的一生中最重要的幾個時期之一，兒童健康的心理、良好的品質(zhì)幾乎都是在這一時期形成的。所以，這一階段的教育，要尊重兒童成長的自然規(guī)律、自然速率和自然過程，順應(yīng)兒童的天性，反對違背兒童發(fā)展的自然規(guī)律的行為。對于兒童來說，學(xué)習(xí)不是最終目的，讓兒童獲得成長才是最終目的，兒童的成長需要什么樣的學(xué)習(xí)，兒童喜歡學(xué)什么和做什么，然后讓他們盡興地做，盡興地學(xué)。成人要懂得蹲下來看看兒童的世界，認(rèn)識到兒童的生活就是兒童的發(fā)展和成長，還他們一個健康而又快樂的童年。

以兒童為本位，“童年的秘密是什么？”這個問題的答案要從兒童的童年中去尋找，是快樂、是自由、是無憂無慮；是天真爛漫的笑臉、是健康向上的積極的生命的發(fā)展。我們常說“孩子是祖國的花朵”，而童年就是這一花朵盛開之前的關(guān)鍵期，不要用我們的“暴力之手”去摧毀這一嬌嫩的花朵，慢下來、靜下來，他們正在悄悄地長大，他們終將開出絢爛的花朵！