以儒學文化引導學生的道德成長

【摘 要】當代初中生在道德成長方面存在一些不容忽視和急需解決的問題。儒學文化在千百年的傳承中積累的道德成長精華對引導學生健康成長依舊具有極為強大的生命力。筆者認為，儒學立德樹人的道德高標、立志成人的成長歷程和立心為公的公德意識對于當前的學校教育具有極大的借鑒意義。

【關鍵詞】立德 立志 立心 成長

現在的學生絕大多數是獨生子女，他們從小養尊處優，嬌生慣養，少數學生自私自利，缺乏愛心，心胸狹隘，道德自律等方面存在不足，比如，亂扔果皮、紙屑；口出穢言，舉止不雅；踐踏墻面，損壞桌椅等等。百年大計，教育為本。應該在初中生的教育中增強德育環境意識，加強仁愛教育、禮貌教育、善心教育等，注意將初中生道德教育與整個公民道德建設結合起來，倡導成年公民增強責任意識，自覺言傳身教，為學生樹立好的榜樣。青少年學生深入學習一點儒學文化，發揚仁愛之心，可以幫助學生實現成人成才的成長目標。

一、立德樹人

儒學文化影響了中華民族的世世代代。儒家的理想人格是仁、智、勇三者的統一，仁是泛愛人類，智是具有淵博的知識，勇是勇敢強毅，兼重仁、智、勇，這是一個全面的人格理想。”孔子強調以“仁”為首，提倡“溫良恭儉讓”的待人接物準則；《大學·禮記》強調“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”以完善人格；孟子追求“大丈夫”人格，即“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孔子“學而不厭，誨人不倦”的治學精神，成了為人師表的楷模；孔子“天何言哉，四時興焉，百物興焉，天何言哉”又在啟迪人們永遠向前，自強不息。 “弟子入則孝，出則梯，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”（《論語·學而》）這就是說學生首先要學會做人，要注意道德修養，這是第一位的。《論語》中有“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的說法，是對君子人格胸襟的最好寫照。君子人格倡導一種“賢人”精神。在社會角色方面，則包括“大公無私”、“言必信、行必果”的交往原則；講究道義的處事之道等，這些一直就是中華民族的理想人格。儒學注重人與人之間的團結合作，孔子說“己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿施于人”，強調應推己及人，設身處地為他人著想；確定應如何對待別人，應以他人、群體為出發點和歸宿。

開展儒學教育首先要利用“君子”理想幫助學生建立誠信觀念。教育學生言行相符，無信不立，遵交友之“道”。其次，利用“君子”人格培養學生“堅貞不屈”、“剛正不阿”的崇高氣節。這種祟尚氣節、講究節操的人格精神乃是支持初中生抵御外界誘惑，自尊、自立的重要精神支柱，對其樹立正確的人生觀、價值觀有著不同尋常的意義。第三，利用“君子”人格培育學生“自強不息”、“剛健有為”的執著精神。

二、立志成人

孔子說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”擲地有聲的話語教育每個學生一定要樹立正確的崇高的志向，要有明確的奮斗目標，要有切實的夢想，并用堅忍不拔的意志去實現夢想。

在儒家的倫理學說當中，修身思想的核心是立志。修身的目的是為了齊家、治國、平天下。這不僅是使自身的道德修養得到提高，更重要的是要和親睦族、安邦治國、教化天下，即孔子所說的“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”，也如孟子所言的“修其身而天下平”。當代初中生要把民族振興、國家富強與個人奮斗目示結合起來，要將個人聰明才智心甘情愿地奉獻給國家，奉獻給社會，不做目光短淺胸無大志之人，不做以自我利益為中心的人。

曾子說過“吾日三省吾身”，古人尚有完善自我的人生理想，現代初中生則更應見賢思齊，力爭達到這種修身的境界。儒家“仁者愛人”的思想可以指導同學們培養團結友愛、寬容待人的傳統品格。孔子認為“仁”就是“愛人”，孟子概括出“仁者愛人”。“仁”不僅是一種至高無上的道德境界，一切優秀的道德品質都緣發于斯，而且還是健全人格的基礎和歸宿。“仁”涵蓋一切，表征一切。“愛人”就是要從人倫關系上規范人的行為，以實現人際和諧而達到“天下歸仁”的理想境界。“愛人”的基本原則是“忠恕之道”，要求我們在處理自己與他人關系時，應當嚴于律己，寬以待人，察己知人，推己及人，而不是苛求于他人。

當今社會，如果一個人擁有良好的人際關系，他就擁有了更多的機會和支持，在平時的學習生活中和就業創業過程中，就更能充分展示自我，最大限度地發揮自己的才能，實現人生的價值。青少年學生應學會正確認識自己，全面、客觀地分析自己身上的優缺點，樹立交往中的自信心，在與同學、與老師、與其他社會成員交往的過程中學會換位思考，常心懷“仁”意，寬容友善地對待身邊人，心胸大度地處理身邊事，這樣才能建立和諧友好的人際關系，才能體會到幸福感與滿足感。

三、立心為公

自古及今，歷朝歷代的統治階級都比較注重民本思想在階級統治中的作用。孟子曰：民為貴，社稷次之，君為輕。唐太宗曰：水能載舟，亦能覆舟。范仲淹說：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

利用儒學當中家國同構的思想可以培養初中生大公無私的愛國情懷。愛國主義是中華優秀傳統文化所頌揚的人格精神的重點，是幾百年來固定下來的對自己的國家和民族的一種最深厚的感情。在他們身上體現出的關心社稷民生，維護民族國家獨立的愛國主義情懷，是我們民族的浩然正氣，是塑造當代初中生高尚情操、美好品行的精神財富。儒學倡導胸懷天下的愛國意識，把塑造人格與建功立業同時作為人生的目標，并且把維護人格尊嚴的內在要求與“國家興亡，匹夫有責”的高度歷史責任感和使命感相結合，把個體獨立人格中的自強剛健精神鍛造成愛國意識、憂患意識和群起奮進的民族精神。

參考文獻

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