小學(xué)語文童話教學(xué)研究

【摘 要】本文從課程、教師、學(xué)生三個(gè)角度闡述了童話與語文教學(xué)的關(guān)系，對我國小學(xué)語文童話教學(xué)現(xiàn)狀和國外小學(xué)語文童話教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查分析，并做了比較與思考。總結(jié)了幾點(diǎn)小學(xué)語文童話教學(xué)的實(shí)施策略。

【關(guān)鍵詞】童話 小學(xué)語文 童話教學(xué)

童話是一種美妙、神奇、幻想的虛構(gòu)故事，它借助奇特的想像擺脫時(shí)空的束縛，將平凡的真實(shí)世界幻化為美麗的、超現(xiàn)實(shí)的境界，為兒童帶來無限的驚喜和愉悅，滿足了兒童的好奇心。童話對于兒童的心靈發(fā)展非常重要，它的魅力不僅在于豐富的心理意義，而且來自它的文學(xué)特性。童話作為兒童精神生命中主要的文學(xué)樣式，對兒童想象力的培養(yǎng)、思維能力的提高和審美能力的升華有著特殊的作用。因此，童話在小學(xué)語文教學(xué)中有著重要的地位。

一、當(dāng)前小學(xué)語文童話教學(xué)誤區(qū)

1.用“童話”教“童話”，低級傾向

小學(xué)是我國教學(xué)體系的重要組成部分，在教育過程中處于重要階段，是實(shí)現(xiàn)兒童從“生物人”過渡為“社會(huì)人”的關(guān)鍵時(shí)期，無論是身體還是心理，都是學(xué)生可塑性最強(qiáng)的時(shí)期。從小學(xué)生心理發(fā)展現(xiàn)狀與規(guī)律及童話對兒童心理成長的特殊價(jià)值來看，小學(xué)階段是接受兒童文學(xué)教育的最佳時(shí)期。小學(xué)階段，學(xué)生的思維與語言處于快速發(fā)展的階段，其道德標(biāo)準(zhǔn)與行為習(xí)慣最容易被外界因素所改變和塑造，可以說這是語文學(xué)科發(fā)揮其語文素養(yǎng)作用的最佳時(shí)期。語文教材收納童話作品的本質(zhì)目的是促進(jìn)兒童身心發(fā)展，但在實(shí)際的教學(xué)中，教師忽略了學(xué)生的主體性，對教材中的童話作品內(nèi)涵分析缺乏深度，教學(xué)內(nèi)容與形式過于簡單，多呈現(xiàn)簡單的“是”與“非”的問題，沒有帶領(lǐng)學(xué)生去體會(huì)與品位、推敲童話的語言美與情節(jié)美。

2.過分強(qiáng)調(diào)童話功能而對語文性質(zhì)認(rèn)識偏頗

無論是基礎(chǔ)階段還是高等教育階段的語文教學(xué)，其課程本質(zhì)都是工具性與人文性的統(tǒng)一。但在目前的小學(xué)語文童話教學(xué)中，有的教師往往將教材中的童話作品作為學(xué)生學(xué)習(xí)語言的工具，過于強(qiáng)調(diào)語文的工具性。也有一些教師雖然認(rèn)識到了語文學(xué)科人文性的重要性，卻在小學(xué)語文童話教學(xué)中過于偏重人文性而忽略了工具性，使語文童話教學(xué)達(dá)不到教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)。總的來說，小學(xué)語文童話教學(xué)中教師對語文童話教育功能認(rèn)知的偏頗主要有兩方面：一是過分強(qiáng)調(diào)工具性，在童話教學(xué)過程中偏重對字詞的講解，以及句子結(jié)構(gòu)的分析，破壞了童話的整體美與意蘊(yùn)美；二是過分注重人文性，過分追求童話對學(xué)生的道德訓(xùn)誡與思想教育的使命，偏頗地引導(dǎo)學(xué)生對童話進(jìn)行“道理挖掘”，而忽略了基礎(chǔ)知識的講解，使得學(xué)生無法掌握語文的基本技能。

3.童話教學(xué)泛閱讀化

隨著新課程改革的推進(jìn)，雖然多數(shù)教師認(rèn)識到了閱讀在語文教學(xué)中的重要性，卻在閱讀教學(xué)中忽略了閱讀方法、閱讀能力、閱讀目標(biāo)，使得課堂閱讀過于混亂、隨意，缺乏目標(biāo)性與有效性。尤其在小學(xué)語文童話教學(xué)中，小學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握與基本技能水平有限，混亂的閱讀反而導(dǎo)致學(xué)生缺乏對文本的真正理解以及對文本的整體把握。從童話對兒童的特殊教育價(jià)值來看，童話是用兒童所樂見的方式表達(dá)對兒童教育的目的，并且閱讀童話是小學(xué)童話教學(xué)的有效手段，其是為最終的語文素養(yǎng)及全面素質(zhì)培養(yǎng)而服務(wù)的。但在有些童話教學(xué)中，教師對閱讀功能的認(rèn)知出現(xiàn)偏差，反而將童話閱讀作為小學(xué)語文教學(xué)的最終目的，這導(dǎo)致童話教學(xué)失去了其應(yīng)有的價(jià)值，使得其與其他語文文本教學(xué)失去了區(qū)別。

二、小學(xué)語文童話教學(xué)的實(shí)施策略

1.減少道德教化，增強(qiáng)童話選文的趣味性

回顧我國的語文教育發(fā)展史，我們就會(huì)知道其實(shí)我國語文教育一直承擔(dān)著“德”的教育。因此，當(dāng)我們拿起教科書的同時(shí)總會(huì)有一種沉甸甸的感覺。這種沉甸甸的思想包袱，使得學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性在機(jī)械的道德教化中變得麻木變得冷漠。兒童好幻想，思維比較活躍，邏輯、推理、判斷能力相對發(fā)展得比較遲緩。在選文的過程中，如果過多的選擇那些缺少想象和幻想的道德教化的作品，那么首先他們會(huì)沒有興趣，再次他們根本不能完全理解其中的意義。其實(shí)根本達(dá)不到良好的教學(xué)效果，因此應(yīng)該注重兒童的情趣，選取能夠激發(fā)學(xué)生閱讀興趣和好奇心的作品，讓他們在閱讀的過程中體會(huì)到閱讀的快樂。我國的教材編著者在盡力改變現(xiàn)狀，新課程標(biāo)淮配套教材就比大綱修訂本好，但與課外的童話繁榮局面相比，教材選文仍顯得嚴(yán)肅有余，活潑不足，大量文學(xué)性強(qiáng)、有趣味的童話沒有進(jìn)入教材。

要增加童話選文的趣味性，就得有童話的審美無功利性，它是指作家和讀者在創(chuàng)作和閱讀過程中，都沒有直接的實(shí)際目的，并不祈求直接得到現(xiàn)實(shí)利益。美國小學(xué)母語教材小的童話作品審美無功利性較為顯著。一般都將對誠實(shí)、善良、勤分、勇敢、自信等美德的宣揚(yáng)包孕在事物形象之中，并傾注作者的真摯情感。還有一部分“無意思之意思”的作品，兒童在閱讀這類文學(xué)作品時(shí)，憑借直覺就能獲得審美感情形態(tài)，享受真切的情感體驗(yàn)、領(lǐng)悟其中的審關(guān)意蘊(yùn)。

2.增加高年級的童話選文

童話因?yàn)榫哂歇?dú)特的魅力而為兒童所特別喜歡，它不僅是低年級學(xué)生的一種重要的閱讀體裁，也是學(xué)生在小學(xué)階段進(jìn)行文學(xué)學(xué)習(xí)的重要課程資源。在韓國，五六年級是對文學(xué)作品學(xué)習(xí)的“充實(shí)階段”，課程目標(biāo)中對包括童話在內(nèi)的文學(xué)作品的閱讀興趣的培養(yǎng)、對作品的理解、對自己閱讀后的觀點(diǎn)和感想的表達(dá)、對作品情境、人物性格及對話的想象，以及對文章教育和美的情緒方面，都有具體的要求。在我國，從新課標(biāo)下人民教育出版社的小學(xué)語文教科書中童話選文的分配可以看到，整個(gè)五六年級只有一篇童話，其他版本的選文情況也都大致相同。之所以這樣，一方面可能是我國從課程目標(biāo)層面對童話的價(jià)值不夠重視，認(rèn)為童話只不過是個(gè)例子，是學(xué)生們認(rèn)字讀文的載體，沒有看清其文學(xué)教育的價(jià)值。另方面，也許是由于到了高年級，選文不能太簡單，而根據(jù)我國的教材現(xiàn)狀，又不可安排太長的作品，所以舍棄了那些有趣味、有文學(xué)價(jià)值，但文章過長的童話。其實(shí)這些不是不能克服的困難，我們可以借鑒韓國的做法，把童話故事的片斷收入教材中，不告訴學(xué)生故事的結(jié)局，而是設(shè)置了問題，讓學(xué)生通過自己的想象，設(shè)想出一個(gè)故事的結(jié)局，做法是自己說出來，或是寫出來。這既能激發(fā)兒童的想象力、培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力，也是提高學(xué)生說和寫的能力的好方。或者也可以打破常規(guī)，選入一些長篇的童話，借鑒日本多課時(shí)教學(xué)的方法，讓學(xué)生適應(yīng)長篇的學(xué)習(xí)，以盡早進(jìn)入社會(huì)化閱讀。