【摘 要】由于歷史知識具有陳舊性,學生學習歷史的主動性和積極性不高,在高中歷史課堂教學上,盡管教師說得頭頭是道、眉飛色舞,但是教學效果不佳。針對這種情況,教師必然要想方設法激發學生學習的熱情,其中教學情境的創設是不錯的選擇。本人根據自己的教學經驗,形成對高中歷史教學情境創設的幾點拙見,撰寫成此文,僅供廣大同仁參考。
【關鍵詞】教學情境 現實熱點 生活經驗 歷史故事
人類在過去的一切活動皆為歷史,歷史是豐富的,包羅萬象,五彩斑斕;歷史是深邃的,時空的洗煉,文明的沉淀;歷史是悠久的,陳年往事,逾越千年。正因為歷史是久遠沉睡的知識,學生在學習時會產生隔離感,感覺枯燥乏味,缺少學習的主動性和積極性,在歷史教學中,如果教師再照本宣科,教學效果可想而知。因此,在教學中教師必須注意創設情境,縮短歷史與現實的距離,讓歷史知識生動、鮮活,課堂教學才具有生命力、感染力;從而更好地實現三維教學目標。那么,教師如何創設歷史教學情境呢?
一、用現實生活的熱點聯系知識
現實生活中的熱點問題,能夠激發學生的好奇心和興奮感,促進學生主動探究求知,在歷史教學中,教師若能結合所學知識聯系現實生活中的熱點,必然可以有效地提升教學品質,提高教學效果。例如,必修3《三民主義的形成和發展》一課中關于孫中山的民生主義,教師可以補充以下材料:2009年9月10日,第三屆夏季達沃斯年會在大連開幕,國務院總理溫家寶出席開幕式并致詞:\"我們要把保障和改善民生作為出發點和落腳點,更加注重完善社會保障體系和發展社會事業。應對國際金融危機,根本目的是實現國富民強的統一,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需求,讓人民群眾過上好生活。\"教師提問:上述材料說明什么問題?學生各抒己見:有的說黨和政府關心民生問題;有的說達沃斯年會關注民生;有的說民生問題引起全世界的關注等。教師總結:民生問題不僅是中國的也是世界的重大問題,這一問題在近代中國曾出現過,那就是一百年前孫中山先生提出的民生主義,現在我們看看孫中山是如何關注民生的。教師展示材料:似乎歐美各國應該家給人足,樂享幸福……然而,試看各國的現象……富者極少,貧者極多……所以倡民生主義,就是因貧富不均……聞得有人說,民生主義是奪富人之田為已有;這是他未知其中道理,隨口說法,不必管他……兄弟所最信的是定地價法……教師提問:孫中山先生為什么提出民生主義?什么是民生主義?具體含義是什么?如何評介?這樣,教師采用由近及遠方法,切入歷史知識,能夠起到水到渠成的效果。
二、以學生的生活經驗來傳授知識
歷史知識枯燥乏味,缺乏生命活力。在歷史教學中,教師立足于學生的生活經驗,引領學生感知歷史知識,增強親切感,則是不錯的方法。例如在講述必修1《夏商西周的政治制度》一課時,學生不易理解宗法制,教師結合中國人的生活習俗,逢年過節時,家人祭拜祖宗,很多學生都有這樣的經歷,把學生這種重視家族生活經驗融入到學習中,學生就會對這一歷史知識的理解倍感親切。再如講述必修1《新民主主義革命的崛起》中關于五四運動知識時,教師必然會講愛國精神。在那個年代反對帝國主義的斗爭是愛國的最好詮釋;但是在今天的和平年代,我們應該怎樣愛國呢?對此,學生感到茫然。教師引導學生認識:愛國不一定是革命斗爭,不一定當英雄,愛國是一種社會責任感。在今天,在家當一個孝敬父母的好孩子,在校當一個自覺遵守紀律的好學生,將來當一個負責任的好公民,為社會服務,這就是愛國。這樣,教師就把愛國的內容具體化、生活化,學生對愛國的理解就變得具體、鮮明。
三、巧用故事把歷史知識生動化
歷史故事生動、有趣,教師在教學中巧妙地運用,自然可以拉近歷史與現實的距離,歷史教學就會生動、形象,學生樂于接受知識。例如在必修2《羅斯福新政》一課的導入上,教師講述故事:2000年,美國民間調查機構進行社會調查最受民眾尊敬的總統,結果有三位:華盛頓、林肯、羅斯福。1945年4月12日,羅斯福在喬治亞州溫泉因突發腦溢血去世。羅斯福逝世的消息令世界震驚:在克里姆林宮,斯大林神情黯然,他默默地緊握著美國駐蘇聯大使哈里曼的手約有30秒之久,而沒有請他坐下,莫斯科紅場降了半旗,旗幟圍上了黑邊。中國共產黨《新會日報》以\"民主巨星的隕落-悼羅斯??偨y之\"為題發表悼念社論。4月14日,載著靈柩的總統專列緩緩地北行,沿途露宿等候瞻仰靈車的人無以數計。車過亞特蘭大,一群黑人農婦跪在棉田里,雙手緊攥,向靈車方向致哀……為什么羅斯??偨y逝世會有這樣的影響?他有哪些功績舉世矚目?今天,我們一起走進羅斯福,探究原由。學生對偉人都有崇敬之情,以敬慕感引導學生走進歷史,教學導入成功而高效。
總之,在高中歷史教學中,教師要注重教學情境的創設,縮短時空距離,讓歷史知識生動、鮮活,使傳統文明重煥光彩,并以此提升學生的人文素養,以實現學生的\"全人\"發展。
【參考文獻】
[1]達沃斯年會開幕詞:www.baidu.com.2009年9月10日.
[2]孫中山著:《三民主義》,中國長安出版社,2011年6月.
[3]鄧蜀生著:《羅斯?!?,浙江人民出版社,1995年6月.