科學發展帶來的荒誕人類

摘 要：文本世界理論所提供的各個世界層次解釋了讀者和處于“分裂的語篇世界”的作者如何進行有效的交流。運用該理論分析庫爾特·馮內古特《貓的搖籃》中的科學家費利克斯·霍尼克爾及其子女這些人物的構建，可以解釋讀者在閱讀時如何構建文本世界和各種亞世界，從而解讀出作者對畸形的科學發展的批判，以及對受科學所控制的荒誕人類的同情。

關鍵詞：荒誕人類；文本世界理論；《貓的搖籃》

《貓的搖籃》是一部典型的馮內古特小說，正如Peter Reed所言：“《貓的搖籃》是一部幾乎展現了馮內古特所有的寫作技巧、態度和主題的小說。”（1972：119）迄今為止，諸多國內外學者已從不同的視角研究過這部作品。例如，國外學者Vincent Marino從黑色幽默的角度解讀科學發展的弊端。Katie Elizabeth Robinson從技術革命的角度闡釋作者對當今的環境問題提出警示。國內學者梁慶峰通過文學人類學中的敘事治療理論指出文學敘事可緩解人類的精神創傷。彭娜娜從科學和宗教的宏觀敘事這一視角闡釋了馮內古特對科學與宗教的看法。但幾乎無人從文本世界理論這一角度對其進行研究，本文嘗試應用文本世界理論對《貓的搖籃》進行分析，闡釋讀者在閱讀時如何構建文本世界和各種世界，從而理解作者對畸形的科學發展的批判，以及對受科學所控制的荒誕人類的同情。

《貓的搖籃》向讀者展現了一個被畸形發展的科學技術控制的世界。在這個世界中，備受迫害的是科學家費利克斯及其三個子女。受科學信仰的控制，費利克斯是位沒有任何感情，把一切當作游戲對待“壞科學家”。他專注于科學研究，發明了毀滅世界的武器“九號冰”。他對任何人都很冷淡，甚至對自己的三個孩子也是如此。因此，三個孩子變得性格怪異，情感殘缺。

文本世界理論對文學作品具有強大的解釋力。Werth把文本世界理論劃分為三種世界：語篇世界（discourse world），文本世界（text world）和亞世界（sub-world）。語篇世界是最高層面，指“言語事件的情景語境”（1999： 83），在文學作品中，即作者和讀者所處的世界，包括交際情景中被參與者直接感知的物理環境和參與者理解言語事件所需要的經驗、記憶和相關知識等因素。這些經驗，記憶和相關知識由文本驅動。文本世界指“語篇描述的事態”（同上：87）。隨著文本世界在語篇中的建立和發展，許多不同的世界就會在時空維度上偏離原來的文本世界而建立各種亞世界。Werth把亞世界分為三種：指示亞世界（deictic sub-world）、態度亞世界（attitudinal sub-world）和認知亞世界（epistemic sub-world）（同上：216）。

一、語篇世界

在文學語篇中，語篇世界的參與者是作者與讀者，他們分別是文本的創作者和接收者。語篇世界的因素包含參與者的信仰、知識、記憶、希望，夢想和想象等信息。然而，在分析語篇時，這些信息因人而異，從而對文學語篇有不同的理解。本文選出馮內古特個人對科學的看法與態度，以及影響這部作品創作的經歷，旨在解釋讀者如何和作者走進同一文本世界，理解作者批判的主題：科學發展帶來的荒誕人類。

生于信仰科學的家庭中，馮內古特早期曾認為科學能使人受到尊重，也能推動世界文明的進步，他甚至稱科學是他們家族的唯一信仰。他尊重科學并且崇尚那些能力非凡的科學家們。他們“總是在大腦里做著實驗。就算沒有實驗器材……他們仍然在大腦里嘗試并且思考那些永遠都不能被展示出來的實驗。”（Abadi-Nagy， 1996：20）然而，在二戰、朝鮮戰爭、越南戰爭和冷戰等事件之后，他深切地體會到畸形發展的科學威脅著人類的生存，尤其是那些被用于軍事戰爭的科學，成為了人類災難之源。因此，他嚴厲批判畸形發展的科學，企圖喚醒人們，偏離人道發展的科學，最終會給人類帶來災難。戰后，他在通用電氣公司實驗室工作的經歷，對這部作品的創作產生了很大的影響。通用電氣公司先進的技術讓他感到惶恐，這里的科學家宣稱自己是簡單的真理，一種“永遠不會給人類帶來傷害的真理。”（Davis，2001：153），他們熱衷于疑難問題，沉浸在自己的研究中，似乎從不考慮他們發明的產品會以何種方式用于何種目的。他們是小說中費利克斯的原型，不具有任何道德意識，完全沉浸在自己的世界中發展科學，制造高科技技術。

在解讀和自己時空上、文化上相隔很遠的作者提供的信息時，讀者會參照自己頭腦中與信息相關的知識。了解過作者對科學的看法和在通用電氣公司這段工作經歷的讀者，在閱讀小說語篇時，他們頭腦里有關馮內古特的這些背景知識就會被相關的語篇激活，從而解讀出作者表達的科學發展帶來的荒誕人類這一主題。

二、文本世界與亞世界

在解讀語篇的過程中，讀者會在頭腦中根據語篇信息建立一個文本世界。隨著文本世界的建立和發展，語篇定義出的空間會在原有的時空維度上發生變化，從而產生各種亞世界。世界由時間、地點、人物和物體構成。這部分將分析文本世界與Werth提出的三種亞世界的建立，以及這些世界如何驅動和挑戰讀者頭腦中的認知圖式，從而解讀出畸形發展的科學帶來的荒誕人類：缺乏感情、道德與責任的科學家費利克斯，孤獨、不幸的家庭主婦安吉拉和信仰科學、冷漠自私的弗蘭克。

（一）缺乏感情、道德與責任的科學家

小說第6章的文本世界描述的是費利克斯的小兒子牛頓給敘述者的回信。該文本世界中人物是牛頓，時間是敘述者收到信的第二天，物體是信，地點未提及。隨著這封信所寫內容的展開，敘述者會隨著牛頓進入各種亞世界，這些亞世界展示了荒謬怪誕的科學家費利克斯，他對任何人都很冷淡，甚至對妻兒也沒有一絲感情。例如，在牛頓的態度亞世界里，他對父親的評價是：“Maybe I did hurt him， but I don’t think I could have hurt him much. He was one of the best-protected human being who ever lived. People couldn’t get at him because he just wasn’t interested in people.”（22）敘述者在這個亞世界里看到了缺乏情感的費利克斯，他對任何人都不感興趣。接著，在牛頓回憶關于母親的指示亞世界中，又展現了父親這位偉大的科學家的冷漠至極，他不記得任何關于母親的事情。“I remember one time， about a year before he died， I tried to get him to tell me something about my mother. He couldn’t remember anything about her.”（22）

這些亞世界讓敘述者體會到霍尼克爾的怪異性格，冷漠、缺乏感情，時常做出荒唐的讓人啞然失笑的事情；他無視身邊家人的存在，沒有給予妻兒正常的關心，沒有承擔作為丈夫和父親應盡的責任。這樣一位丈夫與父親與讀者頭腦圖式中的丈夫與父親是截然不同的。讀者頭腦圖式中的丈夫與父親富有責任心，非常疼愛妻兒。牛頓的這些回憶破壞了讀者關于父親與丈夫的圖式，Stockwell指出解讀圖式破壞（schema disruption）的方法有兩種：補充圖式（schema adding）和圖式修正（schema refreshment）（2002： 79）。在讀到這段關于費利克斯的描寫時，讀者需要修正關于父親與丈夫的圖式。

作為一名科學家，費利克斯缺乏責任與道德在牛頓的回憶亞世界和文本世界中都有體現。例如，小說第5章牛頓在寫給敘述者的信中回憶原子彈投入廣島那天，“I remember I was playing on the living-room carpet outside my father’s study door in Ilium， New York....He was wearing pajamas and a bathrobe. He was smoking a cigar. He was playing with a loop of string. ” （18） “remember”將敘述者帶入指示亞世界，這個亞世界里，父親悠閑地在書房里玩著貓的搖籃的游戲，似乎暗示著他根本不關心原子彈的爆炸。了解原子彈投入廣島歷史事件的讀者，在讀到此處時，讀者頭腦中相關的知識被驅動，這些知識幾乎是原子彈爆炸帶來的各種可怕的后果。因此，他們頭腦中的認知圖式與上述亞世界中費利克斯的舉止形成鮮明的對比，從而讀者解讀出這位科學家毫無道德與責任感，在原子彈給廣島人們造成嚴重災難的那一刻，他卻玩著幼稚的游戲。

（二）孤獨、不幸的家庭主婦安吉拉

小說中有大量的微型亞世界體現了安吉拉的孤獨與不幸。例如，馬爾文·布里德回憶關于安吉拉時說，“That man， who’s so famous for having a great mind， he pulled that girl out of high school in her sophomore year so he could go on having some woman take care of him. ”（65）在該亞世界中，費利克斯強迫中學二年級的安吉拉退學以便在家照顧他。又如，小說第6章牛頓的回憶亞世界：“She had been the real head of the family since she was sixteen，...I can remember cold mornings when Frank， Father， and I would be all in a line in the front hall， and Angela would be bundling us up，treating us exactly the same.”（23）在此亞世界里，十六歲的安吉拉成為了家庭主婦，全心全意照顧著父親、弗蘭克和牛頓。這些描寫驅使讀者修正關于一位十六歲少女的圖式。十六歲本應該是少女的花季，可以享受這個年齡階段各種美好的事情。

根據小說的描述，我們知道在沒有成為家庭主婦之前，安吉拉擁有正常女生應有的快樂。例如，小說第53章中，當安吉拉在前往圣洛倫佐的飛機上遇到敘述者并展示照片給敘述者看時，“She showed me an adolescent girl six feet tall. She was holding a clarinet in a picture， wearing the marching uniform of the Ilium High School band. ... She was smiling with shy good cheer.” （100） 文本世界理論認為，指示亞世界可出現在人物看到的任何場景中（any view onto another scene）（ Stockwell， 2002 ：140）。安吉拉這張中學樂隊的照片使文本世界中嵌入一個亞世界。在該亞世界里，安吉拉和“前進的百人樂隊”的隊員們和諧地相處，一起歡快地練習單簧管。這個亞世界中快樂的安吉拉與稱為家庭主婦的她形成了鮮明地對比，讀者感受到安吉拉的不幸，本可以一直吹奏著自己喜歡的單簧管，可信仰科學的父親卻強迫她退學在家，照顧著身體健康而精神殘缺的他和兩個弟弟。同時，讀者從敘述者的描述中感受到他對安吉拉的同情。

小說中的亞世界表明安吉拉是科學的產物。畸形發展的科學造就了一位不幸的少女，具有毀滅人類能力的科學產品“九號冰”造成了一位獨孤的女性。例如，在馬爾文·布里德回憶亞世界中，“All she had going for her was the clarinet she’d played in the Ilium High School band， the Marching Hundred...Every so often at night she’d lock herself in her room and she’d play records， and she’d play along with the records on her clarinet. ”（66） “often”使讀者進入一個亞世界，這個亞世界里，孤獨的安吉拉把反鎖在房間，吹奏著自己唯一感興趣的單簧管以緩解孤獨。同樣，牛頓的回憶亞世界展現了安吉拉不幸的婚姻， “Her husband is mean as hell to her，...He hardly ever comes home---and when he does， he’s drunk and generally covered with lipstick.”（148），在該亞世界中，安吉拉的丈夫為了得到“九號冰”而與她結婚，得到“九號冰”后，他無視安吉拉的存在，經常徹夜未歸使得安吉拉自己獨守空房。由此可見，安吉拉和丈夫只是名義上夫妻，這種虛假的婚姻生活更加重了安吉拉的孤獨感。

（三）信仰科學、冷漠自私的弗蘭克

小說中的文本世界和各種亞世界體現弗蘭克也是科學的產物。他和他父親一樣冷漠，他信仰科學，腦子里總是想著實驗；他冷漠自私，利用“九號冰”換取了“圣洛倫佐共和國科學與進步部部長”這個職位。例如，在牛頓的回憶亞世界中，他受到科學的控制，總是在做試驗。 “That’s what Frank always used to say when people asked him what he thought he was doing. He always said， ‘Experimenting.’ ”（23）又如，小說第124章，敘述者構建了一個有關弗蘭克沉迷科學的文本世界，即使“九號冰”已經用它的威力毀滅了人類，可僥幸生存下來的他還在做著試驗，絲毫沒有反省畸形發展的科學的弊端。

“He was watching an ant farm he had constructed. He had dug up a few surviving ants in the three-dimensional world of the ruins of Bolivar， and he had reduced the dimensions to two by making a dirt and ant sandwich between two sheets of glass. The ants could do nothing without Frank’s catching them at it and commenting upon it. ”（225）

文本世界和各種亞世界中的弗蘭克非常冷漠和自私。敘述者在戴爾·普拉多酒店遇到妓女桑德拉，在桑德拉的回憶亞世界中，弗蘭克行為怪異，舉止冷漠。“He wasn’t on anything...He never got on any committee， never played any game， never took any girl out. I don’t think he ever even talked to a girl. ”（29）同樣，小說第109章中的文本世界也描繪了一個極其自私的弗蘭克，在該文本世界中，圣洛倫佐的國王“老爹”服用弗蘭克給的“九號冰”自殺而亡，知道事情真相的安吉拉和牛頓開始責問他，可是他絲毫沒有為自己的自私而反悔，反而理直氣壯地為自己辯解。“Frank pried his sister’s hands from himself. ... ‘I bought myself a job，just the way you bought yourself a tomcat husband， just the way Newt bought himself a week on Cape Cod with a Russian midget！ ’ ”（198）這些描寫可以看出弗蘭克無比自私，用“九號冰”滿足了自己對“圣洛倫佐科學與進步部部長”這個職位的需求，表現出敘述者對受科學控制的弗蘭克的控訴，以及對畸形發展的科學的批判。

三、結論

運用文本世界理論分析《貓的搖籃》中的科學家費利克斯·霍尼克爾及其子女這些人物的構建，可以再現讀者在閱讀時構建的文本世界和各種亞世界，特別是大量與這些人物相關的指示亞世界，從中了解費利克斯及其子女的荒誕之處，從而解讀出作者對畸形的科學發展的批判，對受科學控制的費利克斯和弗蘭克的控訴，以及對科學的產物——安吉拉的同情。

文本世界理論可以解釋讀者在閱讀時，如何調動相關的背景知識，補充或修改讀者頭腦中的認知圖式，理解作者建構的世界。因此，讀者在讀到有關費利克斯、弗蘭克和安吉拉的描寫時，會修正關于科學家和一位十六歲少女的認知圖式，理解作者構建的各世界中總的主題：科學發展帶來的荒誕人類——缺乏感情、道德與責任的科學家費利克斯，孤獨、不幸的家庭主婦安吉拉和信仰科學、冷漠自私的弗蘭克。

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