
熊慶來(1893-1969),字迪之,數學家、教育界,中國函數論的主要開拓者之一,以“熊氏無窮數”理論載入世界數學史冊,被譽為“數學泰斗”“中國現代數學先驅”。
遠涉重洋到法國求學
1893年,熊慶來出生于云南省紅河哈尼族彝族自治州彌勒市息宰村。從四五歲開始啟蒙教育,小小年紀便滿腹經綸,喜好詩詞,且寫得一手好字,并對繪畫充滿興趣。不久,他就讀于新式學堂“朋普學校”。眾多的“中學”和“西學”課目無一不使他著迷。父親的兩位朋友莊從禮和趙鳳韶主動教他數學和法語,并說服父親同意他考到昆明成德中學讀書,接受近代科學的啟蒙教育。
4年苦讀后,熊慶來以優異成績考入云南方言學堂和云南高等學堂。其間,還因參加反對英法霸占七府礦權的運動而受到校方當局的“記過”處分。1909年,熊慶來以名列第三的優異成績被錄取為留學比利時的公費生。1914年第一次世界大戰爆發,德國占領比利時,熊慶來離開比利時,輾轉荷蘭、英國,最后到達法國。他根據當時學校專業設置的情況,進入圣路易中學專修班改學理科。他給家父來信寫道:“戲院、酒店、舞廳、男不喜入,諺語道:\"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰\",男以努力讀書為要。”
在法國求學期間,熊慶來先后在格諾布大學、巴黎大學、馬賽大學、蒙伯里大學等歐洲的名校學習。科目有普通高等數學、高等分析數學、力學、天文學、普通物理學等。他的優異成績使他得以廣泛接觸法國的科學家們。他聆聽過居里夫人所作的《核裂變與政治的、科學的、軍事的意義》等學術報告,使他眼界大開。他以巴斯德、居里夫人等科學家作為自己的楷模,從思想、情操、道德、情趣、人生理念諸方面為自己確立了準則。數年間,他用法文發表了《無窮極之函數問題》等系列論文。這些論文,充滿著東方人對數學奧秘求索與求證的睿智,其獨特精辟嚴謹的論證博得了法國數學界的交口稱贊。
28歲被聘為國立東南大學教授
1920年,28歲的熊慶來獲得了馬賽大學的理科碩士學位。1921年春天,他回到故鄉云南,擬與董澤等人籌辦一所大學以報效桑梓。但那時的云南,兵荒馬亂,政局動蕩,籌建大學的計劃一時中斷。熊慶來隨后來到云南甲種工業學校和路政學校任教。也就是在這一年,剛開辦的國立東南大學(今南京大學前身)的校長郭秉文,誠懇地寄來聘書,邀請熊慶來擔任教授去創辦該校的算學系。熊慶來帶著妻子和八歲的兒子秉信來到了龍盤虎踞的南京,就教于東南大學和南京高等師范學校。
在這里,年僅28歲的熊慶來不僅被聘為教授,還被委任為系主任。他把近代數學引進國內,與中國老一輩數學家一起,對一些后來成為中國科學界基石的數理學家精心培養,使他們從這里走進科學的殿堂。他編的講義有些至今仍是理工科大學的教材。熊慶來因此成為中國近代數學研究和教育的奠基人和數學界的“伯樂”。1926年,清華學校改辦大學,校長梅貽琦聘請熊慶來去創辦算學系。他在任清華算學系系主任的九年間,創辦了我國第一個近代數學研究機構,又辛勤培養了一大批在國內外享有盛譽的杰出人物,如數學家華羅庚、陳省身、楊樂、張廣厚和著名物理學家嚴濟慈、錢三強、錢偉長、趙九章、趙忠堯等。
熊慶來在傳播西方近代數學、開拓我國近代數學教學、科研領域取得了突出成就,使中國數學科學的整體教學和研究水平有了很快提升。其間,熊慶來第一次代表中國出席在瑞士蘇黎世召開的世界數學會議,成為唯一的中國代表。并利用清華規定的5年一次的例假,前往巴黎專攻函數論,于1933年獲得法國國家理科博士學位,這也是中國科學家在國際上得到的第一個最高學位。他定義的無窮級被國際上稱為“熊氏無窮級”,被載入世界數學史冊。
擔任云南東陸大學校長
1937年夏天,因云南東陸大學發生“學潮”,校長何瑤呈請辭職。應云南省政府主席龍云之請,熊慶來放棄了清華大學優越的教學、研究、生活條件,在7月回到闊別16年的家鄉來擔任云南東陸大學校長。當時的省政府主席龍云給予了他極大的信任和支持。他提出提高教職員工工資水平的要求和約法三章:校務行政省政府不加干預;校長有招聘、解聘教職員之權;學生入學須經考試錄取,不能憑條子介紹等要求,也得到了欣然同意。為此他充滿信心。
這位性格平實、舉止言談緩慢而持重,講一口低沉慢語速云南話的校長,有條不紊地從辦學規模、專業設置、教師聘任、招生制度和學校管理諸方面對云大進行改造:有的放矢地提出了慎選師資,提高學校地位;嚴格考試,提高學生素質;整飭校紀;充實設備;培養研究風氣等5條原則,并大量引進聘請優秀教師和學者到校任教。于是,在熊慶來任校長的11年中,云大從原有的3個學院發展到5個學院18個系和3個專修科,學生增加了3倍,名師云集,為改變云南教育和文化落后的狀況作出了重要貢獻。