【摘要】:語言是人們重要的交際工具,而且人們的一切言語交際活動總是在一定的交際環(huán)境中進(jìn)行的。語言學(xué)把這種言語交際活動的環(huán)境稱之為語境。語境是人們進(jìn)行交際的場所和舞臺背景,為了達(dá)到交際目的,了解語境以及在語境中產(chǎn)生的語境義是非常有必要的。
【關(guān)鍵詞】:語境;話語;語境義
一、概述
以前我們學(xué)過的語法學(xué),探討的是語言規(guī)則。然而,人們的言語除了要受到語言規(guī)則支配外,還要對規(guī)則靈活運(yùn)用或者創(chuàng)新,況且,有許多符合語法規(guī)則的句子的準(zhǔn)確含義,還必須依據(jù)具體的語言環(huán)境來確定。下面舉一個例子來證明探討語境的重要性。例如:
(1)八路為什么還不來?
(2)上課了。
例(1)若是抗日戰(zhàn)爭時期老百姓說的話,就代表著老百姓盼望八路軍的迫切心情;若是在公交車站等車的人說的話,那么就代表著人們對公交車不按時到來的批評。這是由于在不同的語境中,“八路”具有了不同的詞匯意義。例(2)若是老師說的話,就需要依據(jù)受話人的情況來理解其含義:若是對教師內(nèi)的本班同學(xué)說的,就是“請安靜”的意思;若是對教室內(nèi)的外班同學(xué)說的,就是“請離開”的意思;若是對教室外的本班的同學(xué)說的,那意思就是“請進(jìn)來”。這是由于交際對象的不同而產(chǎn)生了不同的語境意義。
由上述可以看出,人們在運(yùn)用語言進(jìn)行交際時,某一句話用得好壞與否,得體與不得體,不僅依靠語句的字面意義,而且還根據(jù)使用者在什么樣的環(huán)境下,為了什么樣的目的,對什么人說或者寫這句話。據(jù)此可見,對語境和語境義進(jìn)行研究了解是非常有必要的。
日常生活離不開交際,而交際又是在語境中進(jìn)行的,意義的產(chǎn)生與語境有著密切的聯(lián)系。語境意義也隨著語境的動態(tài)性變化而變化著。要準(zhǔn)確的懂得并理解語境的意義,就必須要把意義和語境密切聯(lián)系起來。本文通過對語境同話語和修辭的關(guān)系探討,來了解語境和語境義在日常學(xué)習(xí)生活中的應(yīng)用。
二、語境和話語
要討論語境和意義的關(guān)系問題,我們有必要了解語境和話語的關(guān)系。漢語能夠簡練地傳達(dá)出深刻又精確的意義,相同的意義可以用不同的詞語表示,在不同的語境中,即使是相同的詞語,而表達(dá)的意義也是不一樣的。語境對于話語的理解有著非常重要的影響,它使原本就博大精深的漢語擁有了更加豐富的意義內(nèi)容。
要想明白語境和話語,首先還需要區(qū)分“句子”(sentence)和“話語”(utterance)。例如:
(3)“筆!”
這不僅是一個詞,還更是一個句子,因?yàn)樗哪┪矌в幸粋€句調(diào),表達(dá)了相對完整的意思。但是它還不是話語,只有出現(xiàn)在特定的交際環(huán)境中時,才能成為一個話語。比如,上課做筆記時,A同學(xué)的筆墨完了,伸開手對同桌B說“筆!”,意思就是讓同桌借一支筆給他;如果下課時,同學(xué)A經(jīng)過同學(xué)B的書桌旁,指著地上的筆,對同學(xué)B說“筆!”,意思就是提醒同學(xué)B的筆掉在地上了;如果在家里,A讓母親給他改作業(yè),母親說“筆!”,意思就是讓A把筆拿出來,幫他改錯……
從上面的例子中,我們可以看出,話語是在特定語境中使用的句子,并且表達(dá)了特定的語境意義,這屬于語用學(xué)的概念。而句子則是從特定語境當(dāng)中抽離出來的一個抽象的單位,它傳遞的是語言意義,也即字面意義,不論在什么情況下,它的意義都是恒定的,是屬于句法學(xué)、語義學(xué)的概念。
顯而易見,在交際過程中,我們總是首先要對言語意義進(jìn)行理解,然后再對語境意義進(jìn)行理解。無論是對言語意義的理解,還是對語境意義的理解,語境都是必不可少的因素,它起著至關(guān)重要的作用。如若離開了特定的語境,我們就很難進(jìn)行交際。
在我們的日常生活中,隨處可見語境的不同使得話語意義不同的例子。例如:
(4)“洗手”一詞,如果用在“飯前要洗手”,意思就是說要用清水把手洗干凈在吃飯;而如果是“他已經(jīng)金盆洗手了”,則是說壞人改邪歸正了,不再去做壞事。
(5)“(清國留學(xué)生)也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還有將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”(選自魯迅《藤野先生》)
這里“實(shí)在標(biāo)致極了”,由于受到語境的影響,此句話的意義與本意完全相反。“標(biāo)致”一詞原是指相貌或者姿態(tài)美麗(多用于形容女子),而這里,魯迅先生用“標(biāo)致”一詞反諷了清國留學(xué)生迂腐、腐朽的思想,以及落后無知的行為。
對語境意義的理解離不開語境,如果離開了語境,我們對一個語言表達(dá)式的理解可能會發(fā)生歧義,如“油不夠了”,如果不給我們?nèi)魏握Z境,我們就很難辨別說話人指的是食用油還是汽油。
通過上述的例子,我們不難看出,語境對于意義的理解有著重要的作用。只有在特定語境中,才能夠準(zhǔn)確的理解說話人的意思,還原說話人的本意,而不是曲解其本意。交際能否成功,在于我們是否能夠正確地理解交際過程中的話語意義,包括語言意義和語境意義。只有理解了語言意義,我們才能在此基礎(chǔ)上去理解話語語境意義。盡管只有在理解了語言意義的基礎(chǔ)上才能理解話語意義,但是二者并不是一一對應(yīng)的,理解了語言意義并不意味著就理解了語境意義,要理解了說話人的意圖才能準(zhǔn)確的理解語境意義。
總之,由于各種因素影響而變化的語境約束著話語意義,使得詞語或句子在不同的環(huán)境下意義產(chǎn)生種種變化,我們在言語交際過程中,要理解說話人的意圖就必須要根據(jù)語境來判斷,從而更準(zhǔn)確的理解其表達(dá)的意義。
三、結(jié)語
本文簡單地對語境和語境義進(jìn)行了概述,粗略地分析了語境和語境義在日常生活以及在文學(xué)作品中的應(yīng)用。結(jié)合話語,對語境義進(jìn)行解釋探討。語境和語境義是相輔相成的,有語境就會產(chǎn)生語境義,有語境義就必須要有語境。在語境中正確地理解語境義,對實(shí)現(xiàn)交際目的,有著非同尋常的意義。
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