藏醫藥有著悠久的歷史、豐厚的文化底蘊、完整的理論體系,既是祖國傳統文化不可或缺的一部分,又是醫學史上燦爛的篇章。藏醫藥學的形成與發展經歷了漫長的歲月,在公元前幾個世紀,當藏族社會進步到畜牧、農業生產時期,生活在青藏高原的藏族先民就掌握了用熱酥油止血、酒糟外敷療外傷、柏枝艾篙焚煙驅防瘟疫的方法。
實際上,自從地球有了人類活動的開始,人類就從未間斷過對生命以及生命活動的感知與探索。藏民族的先祖們,在摸索和總結大自然的奧秘與規律過程中,尤其是在與各種疾病進行斗爭的過程中,經過不懈的探究、積累和總結,開創并發展了藏醫藥精彩豐富的學科體系。我們追尋與了解藏醫藥文化,是感受和領略青藏高原博大精深的精神內涵所不可或缺的一扇窗口。倘若我們有幸推開這扇窗戶,走進它的神奇世界,我們將為之深深驚嘆與折服。 藏醫學作為藏族文化核心精髓“五明”文化中的“醫方明”,與聲明、因明、工巧名等其他利眾的學問,千百年來,熠熠奪目,散發著耀眼而不朽的光輝。藏醫學與我國的中醫學、古印度的吠陀醫學和古阿拉伯醫學,并稱為世界四大傳統醫學。它理論體系完整,醫學典籍眾多,臨床實踐豐富,療效確切,在維系雪域高原人民的生存繁衍、維護健康、預防和治療疾病等方面,發揮著積極而重要的作用,也為全人類醫學事業的進步,做出了不可磨滅的貢獻。
縱觀藏醫藥的整個歷史,大致分為啟蒙、奠基、形成、發展、鼎盛、緩慢、復興等七個時期。自松贊干布建立土蕃王朝起,將過去言傳口授、世代相傳保存于民間的經驗記錄成集。這一時期的特征是藏族人民對藥物的認識通過言傳口授、世代相傳,保存于民間。奠基時期:這一時期,創造了文字,將民間經驗匯集記載成書;其二是公元641年文成公主進藏時帶去了一批醫藥書籍,并翻譯成藏文,命名為《醫學大全》,這是較高的藏醫藥著作(失傳)。后藏王又請了漢醫韓文海、天竺醫生巴熱達札、大食醫生嘎林那共同編寫了一部《無畏的武器》 (失傳)。公元710年金成公主進藏時又帶去了一批醫藥書籍,翻譯成《月王藥診》,這是現存的最早的著作。形成時期(9至13世紀):這一時期的特點是醫藥著作問世頗多,如《四部醫典》,并有多種注釋本問世。發展時期(1279~1642年):這一時期的特點是學派鼎立,南北學派爭鳴,促進了藏醫學的發展。鼎盛時期(1642~1840年):由于第五世達賴執政后,他致力于振興醫藥事業,直至第十世達賴時期200余年間,藏醫藥事業發展很快,《祖先口述》、《四部醫典》(現用修訂本)、《四部醫典藍琉璃》、《晶珠本草》等代表著作均在這一時期問世。發展緩慢時期(1840~1949年):由于英法入侵,致使藏醫藥學發展緩慢,但在十三世達賴土旦嘉措的領導下,1916年成立藏醫院,先后刊印了數百種書籍。復興時期:解放后在中國共產黨的領導下,促進了藏醫藥學的進一步發展。
建國以來,藏醫藥的發展主要做了三方面的工作:一是對藏藥資源進行了調查,采集了大量標本和搜集了大量樣品,初步查清了藏藥種類。二是對臨床應用行之有效的藥物進行了植化、藥理、臨床等系統研究。三是編輯和譯著了一些藏醫藥書籍,如《藏醫臨床杞記》、《藏醫學選編》、《四部醫典》、《晶珠本草》等近十部書,為藏醫藥科研的發展打下了基礎。
隨著世界上植物藥研究的縱深發展,促進了我國民族醫藥的快速發展,藏藥是青藏高原藏族同胞用于防病治病的藥物,青藏高原是藏醫藥學的發源地,由于地域遼闊,其特有的數量是世界上任何民族藥都不能比擬的,其活性含量高且無污染,對心血管病、肝膽病、胃病、風濕跌打等疾病的療效十分見好,近40年間,藏醫院如雨后春筍般建立,藏藥資源基本查清,科研教學取得了顯著成果,出版藏醫藥書籍數十種,在藏藥的研制開發方面做了不少工作,如山莨菪堿、樟柳堿、益肝靈、紅景天、祖師麻、沙棘、塞隆骨、獨一味等。
時至今日,藏醫學仍是“世界屋脊”上一座璀璨而珍貴的文化寶庫。近些年,藏文化與周邊文化及國際文化的交流不斷深入,神奇的藏醫藏藥也逐漸走出雪域高原,走進了更為廣闊的外部世界,被更多人接觸、接受和認識。而當代藏醫學的傳人們,在藏醫藥現代化的道路上也進行著苦苦的探索與追尋,致力于讓這一人類醫學的奇花異果,走出高原,走向更廣闊的內地和國際社會。這是藏醫學的傳奇,也是驕傲,我們不得不由衷為之欽佩與祝福。