一切教育教學活動,都必將以人為本的核心價值的要求緊密結合。基于此學校提出了“創一流環境,抓一流質量,育一流人才”的辦學目標,堅持“以服務為宗旨,以質量為核心,以改革為動力”的辦學方針,秉承“一切為了學生,為了一切學生,為了學生一切”的育人理念,將為學生服務放在培養目標首位,強調學校的教育教學和服務功能的多樣化。結合牧區學生的心理特征把教育教學的方法,要符合學生的各年齡階段的思維發展。不能以拿學生為試驗品,不能違背學生的接受能力,不能只抓知識,不能只抓教育。不然從而造成了兩種不同的人:有才無德是危險品,有德無才是次品的格局。要狠抓以德,體,美,思為全面發展的人。能做到在家是孝子,在社會是能守法的一名合格的公民,為教育教學的重要目標。
在學校教育中德育工作就顯得尤為重要,學校教育不僅僅是知識的教育,更是完善學生人格,豐富學生思想,端正學生品德的思想道德教育。 以人為本,是科學發展觀的本質與核心,是時代發展和中國社會發展的迫切要求,是對人的全面發展的必然要求。學校作為有目的,有計劃,有組織,有意識地向學生傳授社會規范,價值目標和知識技能的機構,其根本任務就是啟發學生的自覺性,調動學生的積極性,激發學生的創造性,使學生形成完善的人格。這就要求學校德育工作必須要堅持以人為本,即從學生的實際情況出發,相信學生,理解學生,尊重學生,關愛學生,根據學生不同層次的需求,采取有針對性的教育措施。
我們學校是農牧區寄宿制學校,大多數學生都是農牧區學生。這就要求學校的教育教學的工作充分考慮農牧區學生較特殊的家庭環境,社會環境和成長經歷等因素對學生的影響。在教育教學工作中,我們深入了解并尊重農牧區學生的心理,風俗習慣,傾聽學生內心深處的想法,包括學生提出的意見和建議,從學生最關心的問題入手,動之以情,曉之以理,善于用事實說話,用典型示范,用榜樣引導,在教育過程中充分挖掘并利用名族文化資源,用學生熟悉的語言和喜聞樂見的方式開展教育活動。如:我校通過演講比賽,繪畫比賽,歌舞比賽,藏漢書法比賽,各類體育比賽等,各種形式的校園文化活動,為學生提供展示自己名族文化,名族藝術及個人才華的舞臺,增強學生自信心,激發競爭意識。通過這樣的活動既豐富學生的課余生活,又激發學生的愛國意識。
學校的教育教學工作要從名族平等,團結,共同發展進步的根本原則出發。同時樹立教師為人師表的典范作用,教師的一言一行,一舉一動都要親切,鮮活,積極,向上,崇高,自信的形象出現在學生面前,使學生有可學習性,模仿性和借鑒性。這樣不僅可以大大縮短師生之間心理距離,而且對學生形成正確的世界觀,人生觀價值觀起到潛移默化的教化作用。在教育方式上,學校采取反復抓,全員抓,抓典型的方式。在教育教學形式上,采取靈活多樣,喜聞樂見的形式,使學生在感動中接受教育。在德育活動采取靈活多樣的形式。如:詩歌朗誦,歌詠比賽,知識競賽。善于將各類時尚元素注入到教育教學活動中來,開展寓教于樂的教育教學活動,才能取得良好的效果。當然,成功的教育并不是看表面熱鬧的程度,更主要的是看教育的角度和深度,看能否激發學生的興趣和熱情,看是否引發學生的共振,看是否內化到日常行為中。各個名族都有自己的名族文化傳統,都希望本名族的優秀文化得到發揚和傳承。教育工作者應把握好名族學生學生特有的思維方式和心理活動規律,尊重他們傳統的精神追求和分析認識問題的思維標準。
學校德育工作獲得成效的主導因素便是教師。學校教育無論是教育時間還是教育效果,對學生的教育都占統治地位,而上課又是主要的教育活動,那么教師的主導作用都應該充分發揮。在各科教學中,教師要充分挖掘教材中的思想品德教育因素,結合教材的特點和兒童的年齡特點,有機地向學生實施思想品德教育,如通過音樂課美術課向學生進行審美教育,通過主題班會課有機滲透理想教育、感恩教育,激發他們團結互助精神。總之,各門學科要協調一致,互相滲透,全面系統地向學生進行思想品德教育。
學校、家庭、社會是小學生成長的基本環境,其教育對小學生的發展也有很大的影響。建立起社會、學校、家庭三位一體的德育網絡也成為對小學生進行思想品德教育的一個重要途徑。即家庭教育與學校和校外教育相結合,家長與教師可以通過家長會、家訪等,對子女教育情況做到及時了解,使家庭教育和學校教育相一致。家長和教師要從實際出發建立相應的校外關系,充分利用校外條件,力求使學生在校外活動中受到好的教育。
當然,小學德育工作是一項非常復雜的系統工程,尤其是農牧區寄宿制小學德育工作任務更艱巨,要使德育工作內容系統化,德育途徑網絡化,德育評估方法科學化,需要更多的人集思廣益,智慧的積累,要想使農牧區寄宿制小學德育工作跨上一個新臺階,提高一個新水平,需要我們做出更大的努力。