探討古詩審美因素 提高學(xué)生審美能力

【摘 要】詩歌是詩人情感積累到一定程度的釋放，它通過語言打動(dòng)人的心靈，作用于人的情感世界，因此，強(qiáng)烈的情感是詩歌的一大主要特征，或豪邁，或沉郁，或哀婉，或激昂。有的是對(duì)美好事物的追求，有的是對(duì)崇高品質(zhì)的贊揚(yáng)，有的是對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露。在人類生活中，美是無所不在的。熱愛美，追求美，創(chuàng)造美，是人的天性。培養(yǎng)健康高尚的審美情趣與培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和開發(fā)智力一樣，都是語文教學(xué)所要達(dá)到的基本目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】古詩 審美因素 審美能力

沒有美育的教育是不完全的教育。作為基礎(chǔ)學(xué)科之一的語文來說，它既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，語文所特有的審美屬性決定了它在提高學(xué)生審美素質(zhì)方面所具有的特殊功能。

古詩是語文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，有著強(qiáng)烈的情感、生動(dòng)的形象、深邃的意境、凝煉的語言、鮮明的節(jié)奏、和諧的韻律等豐富的審美內(nèi)涵。朗讀是傳統(tǒng)的教學(xué)方式，它可以把無聲的文字變?yōu)橛新曈猩恼Z言，讓學(xué)生入于眼、出于口、聞?dòng)诙⒂浻谛模ぐl(fā)學(xué)生的審美興趣、審美情感和想像，充分體味詩歌的節(jié)奏美、情感美、意境美等審美因素，提高學(xué)生的審美能力。因此，古詩朗讀是語文實(shí)施美育的重要途徑。本文就古詩朗讀欣賞中的審美因素作一些探討。

一、激情誦讀詩文，感知語言的節(jié)奏美

古詩不僅內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而且短小精悍、詞句優(yōu)美、韻律和諧、節(jié)奏感強(qiáng)、易讀易記，特別適合小學(xué)生誦讀。所以古詩教學(xué)中，教師要特別注意對(duì)學(xué)生讀的訓(xùn)練，讓學(xué)生在朗讀、吟誦中體味，更能感悟詩的韻律美。教學(xué)中，老師提煉講解內(nèi)容，簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒，控制教師在課內(nèi)的活動(dòng)總量，引導(dǎo)學(xué)生在老師的指導(dǎo)點(diǎn)撥下，讀出詩的節(jié)奏和重音，通過反復(fù)的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，從而受到情感的熏陶，使學(xué)生在讀的同時(shí)，感悟詩的韻律美。教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，開始通過創(chuàng)設(shè)情景，學(xué)生興趣盎然：“我發(fā)現(xiàn)你們已經(jīng)迫不及待地想讀詩了，那就大聲朗讀吧！”學(xué)生于是搖頭晃腦，瑯瑯上口。然后指名讀，以學(xué)定教，把握“乘舟、潭、不及”等詞的讀音。接著問：“讀著讀著，你知道詩中寫了什么事嗎？”在學(xué)生初讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，教師講《十里桃花，萬家酒店》的故事。“聽了故事，再去讀讀詩，你有什么感受呢？”初步理解詩文大意之后，指導(dǎo)學(xué)生放低聲音，輕聲誦讀，細(xì)細(xì)品味，慢慢品賞，讀出了詩文抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)曲折之美，感悟了詩文的意境；學(xué)生深入理解詩意、把握作者思想情感之后，組織學(xué)生欣賞入境誦讀；最后，配樂誦讀。“一首詩就是一幅美麗的畫，一首詩就是一曲動(dòng)聽的歌。此時(shí)此刻你就是李白，你就站在船頭，讓我們把對(duì)好友的深情盡情地表達(dá)出來吧！”形象直觀的錄像、旋律優(yōu)美的音樂、韻律悅耳的錄音朗讀，為學(xué)生提供生動(dòng)形象的語言，學(xué)生紛紛隨樂而誦，甚是沉浸。學(xué)生通過激情吟誦詩文，不僅感受到漢語言音律的美、詩文意境的美、形象的美，還豐富了語言積累，獲得獨(dú)特的心理體驗(yàn)，從而提升了欣賞品位和審美情趣，促進(jìn)了語文能力的全面發(fā)展。

二、領(lǐng)略詩文韻味，揣摩語言的音韻美

古詩語言凝練，形象生動(dòng)，詩人往往秉持“語不驚人死不休”的精神，在語言上千錘百煉，追求語言的藝術(shù)境界。甚至“兩句三年得，一吟雙淚流”。古人不但煉字，還運(yùn)用比喻、夸張等多種修辭手法來展現(xiàn)主體。例如，“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”、“不敢高聲語，恐驚天上人”，這些詩句讀來令人感到古詩一字千金，韻味無窮。在教學(xué)中，我針對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平特點(diǎn)，抓住古詩文特點(diǎn)通過語言文字訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，領(lǐng)略語言的魅力。

三、再現(xiàn)詩文畫面，體味語言的意境美

宋代著名文學(xué)家蘇軾在評(píng)論唐代大詩人、畫家王維（摩詰）的《藍(lán)田煙雨圖》時(shí)說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”可見詩與畫是有共同點(diǎn)的。

詩與畫之所以能夠相通，是因?yàn)閮烧哂心承┕餐膶徝捞匦裕缭娕c畫都具有色彩美、結(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等。因此，唐宋許多著名詩人的詩句，常常被告人選作繪畫的題材。從小學(xué)教材中所選的古詩看，其中不少堪稱“詩中有畫”的名篇，如楊萬里的《小池》：“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”詩人著眼于小池，抓住泉眼、樹陰、小荷、蜻蜓等景物的特點(diǎn)，用清新活潑的語言，描繪了一幅靜謐、溫馨而富于生機(jī)的“泉池小荷”圖。

詩和畫雖然有某些共同的審美特征，但是，畫是視覺藝術(shù)，詩是語言藝術(shù)，兩者的審美特征也有明顯的區(qū)別。畫，是用線條、色彩、形體、構(gòu)圖等來表現(xiàn)的，具有直觀性；詩，是用語言描述的“無形畫”，具有間接性。因此，教師在古詩教學(xué)中，必須通過語言這個(gè)媒介，啟發(fā)學(xué)生去想象畫面，才能使學(xué)生感受詩中的意境美。

四、反復(fù)誦讀古詩，體驗(yàn)真摯的情感美

白居易在《與元九書》中說“詩者，根情，苗言，華聲，實(shí)義”，“根情”把“情”喻為詩的根，說明詩歌蘊(yùn)含有強(qiáng)烈的感情，沒有感情，就沒有詩人，也就沒有詩。《毛詩序》也有“詩可以正得失，動(dòng)天地，感鬼神”的說法。杜甫的《聞官軍收河南河北》一詩中，作者如醉如狂、難以自禁的欣喜今天讀來還讓人感奮不已：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳，卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱灑，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”整首詩喜情憤發(fā)，酣暢淋漓，感染了千百年來的無數(shù)讀者。可見，詩歌是詩人情感積累到一定程度的釋放，它通過語言打動(dòng)人的心靈，作用于人的情感世界，因此，強(qiáng)烈的情感是詩歌的一大主要特征，或豪邁，或沉郁，或哀婉，或激昂。有的是對(duì)美好事物的追求，有的是對(duì)崇高品質(zhì)的贊揚(yáng)，有的是對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露。

學(xué)生可以通過情感傳播的媒介——朗讀，融情于聲，以聲傳情，以情感人，激發(fā)起內(nèi)心的情感活動(dòng)，產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn)，從而陶冶性情，提升自己的審美情感，在獲得美的享受的同時(shí)，提高自己的審美能力。

在人類生活中，美是無所不在的。熱愛美，追求美，創(chuàng)造美，是人的天性。高爾基說過：“照天性來說，人都是藝術(shù)家。他無論在什么地方，總是希望把美帶到他的生活中去。” 培養(yǎng)健康高尚的審美情趣與培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和開發(fā)智力一樣，都是語文教學(xué)所要達(dá)到的基本目標(biāo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)古詩的體裁特點(diǎn)，采用自然、活潑、形象的教學(xué)方式，充分挖掘古詩中的美育因素，融閱讀與審美、感性與理性、賞識(shí)與情感于一爐，引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入，盡情地感知、領(lǐng)略和欣賞美的情愫，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高鑒賞美的能力。