品特劇本焦慮主題的哲學意蘊探析

摘 要：哈羅德·品特早期劇本中的人物普遍存在焦慮心理，焦慮是品特早期劇本的主題之一，本文通過探析品特早期劇本《房間》和《送菜升降機》中的焦慮主題，分析品特劇本的存在主義哲學意蘊，品特早期戲劇的焦慮主題反映了存在主義的意義和現代人普遍存在的生存困境。

關鍵詞：品特；焦慮主題；存在主義

中圖分類號：I207

文獻標識碼：A

諾貝爾文學獎得主品特擅長通過描述他所熟悉的社會問題和人物去探索人類存在的意義和本質。品特從“存在”這一根本問題上塑造劇中人物，他刻意忽略這些人物生活的次要方面。當肯尼斯·泰南（Kenneth Tynan）在1960年一次電臺采訪中問為什么品特的角色從來沒有對性、政治或一般的想法感興趣時，品特回答說，他處理的人物正處于他們生活中的重要轉折點。

品特之所以關注人類在現代世界的存在問題，是其個人經歷和社會環境共同作用的結果。二戰后，西方文明被嚴重破壞，人失去了信仰。西方人生活在一個沒有價值終極標準的破碎的世界。與此同時，經濟問題和極權主義的統治加劇了人們的懷疑和焦慮情緒，西方文化中彌漫著焦慮情緒。以關注人類的存在為根本的存在主義在戰后盛行，最突出的代表是讓·保羅·薩特。薩特認為，人類的存在是一個永恒的主題。宇宙沒有合理性，世界是難以理解的和荒謬的。在荒謬的非理性和無規律的神秘力量的控制下，人在無助的命運面前是無望的，人的存在是荒謬的。

人的存在先于并預先決定人對社會的態度、政治和其他一般的想法。如同貝克特和卡夫卡一樣，品特接受了薩特的存在主義思想，品特是一個存在主義者，他認為人的存在決定了他的思維。薩特的存在主義哲學在品特許多戲劇中均有體現，尤其是他的早期戲劇。存在概念是存在主義哲學的主題和基礎。品特的戲劇展示他對人類的存在這一主題的真切的關心。從這一原則出發，品特早期戲劇中的人物生存的基本條件決定了他們的焦慮。這些戲劇中的人物在與外部力量的對抗時經歷了種種焦慮。品特早期戲劇的觀眾在觀劇時，他們面對支配自身命運的不可抗的力量時的焦慮經歷和劇中人物的焦慮產生共鳴。

得益于品特對羅斯感知外部世界的焦慮和不安全感的出色描述，品特的《房間》被認為是一個對人類的焦慮和不安全的生活環境的隱喻。馬克·巴迪（Mark Batty）認為，《房間》是一個確定的存在主義寓言，羅斯是“全人類的代表，懼怕一個密謀反對個人對明確身份的需求的世界”。

據馬克·巴迪所述，《送菜升降機》“是對利用順從和無條件地服從這一過程使人失去人性和個人想法的組織和社會結構提出的控訴” 劇中隨機干預這兩個人的存在的方式讓我們想起自己每天試圖理解一個無法預測的不穩定的世界的努力。在他們的恐慌中可以感受到面對現實的現代人類堅持自己權利和身份的努力。另一個評論家伯納德·肯尼斯（Bernard Kenneth）也發現，在《送菜升降機》中品特用一個隱喻描述了人類的處境：以兩個殺手為代表的加害者生活在“創造”的地下室。盡管他們盡一切努力，仍有來自神秘的力量的不斷要求。人類的狀況充滿了“無知、沮喪、恐懼和焦慮”。品特戲劇中的人物不能看透生活的世界。他們不知道操作規則，只能像送菜升降機一樣，接收命令和采取行動。一旦他們對這種生活提出質疑，他們將受到這個巨大而神秘的組織的懲罰，這個組織可能是政府或宇宙或命運。《房間》和《送菜升降機》作為品特早期戲劇的代表給我們描繪了一個現代社會人類狀況的痛苦畫卷。

品特早期戲劇的焦慮主題反映了存在主義的意義和現代人普遍存在的生存困境。品特生活的時代是一個巨大變革的時代。作為從戰爭的灰燼中成長起來的劇作家，品特考慮更多的是人類在現代世界的存在問題。馬克·巴迪曾說：“品特以焦慮作為起點，在人面對自己和自己的本質時，這種基本焦慮只不過是人對不存在的事和毀滅的恐懼意識。” 他的評論揭露了品特戲劇中的焦慮主題并展示現代社會人類普遍的困境。從這個意義上說，品特劇本的焦慮主題是現代文學的典型主題，也是現代社會的典型寫照。

參考文獻：

[1][2]Esslin Martin. The Theatre of the Absurd[M].London：Eyre Methuen，Limitde，2001.

[3][4][6]Batty Mark.Harold Pinter[M].Horndon：Northcote House Publishers，2001.

[5]Kenneth Bernard. Pinter's The Homecoming[J].TheExplicator，1998，（4）.