保羅?利科的解釋學美學思想研究

基金項目：“西北民族大學研究生科研（實踐）創新項目”資助（項目編號：Yxm2014129）。

摘 要：保羅·利科以學識淵博、見解獨到、思想嚴謹而著稱。但是，國內對其研究僅僅集中在哲學、修辭學、語言學、倫理學領域，談及文藝學，也只是在文本理論和隱喻理論方面游移，缺乏對利科解釋學美學思想的系統研究和深入解釋。而利科解釋學美學思想蘊含豐富的內容，既能擴展我們理解文本、隱喻、悲劇、敘事等理論的視域，又能提供我們思索文論發展的方法參照。

關鍵詞：利科；解釋學；文本理論；隱喻理論

作者簡介：王晴（1989-），女，漢族，河南周口人，西北民族大學文學院文藝學在讀碩士研究生。

[中圖分類號]：I01 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-21--01

一、文本理論

利科解釋學的轉向是通過文本理論實現的，他將解釋學初步定義為；關于與“文本”的解釋相關聯的理解程序的理論。利科認為我們不能滿足于文本的內在結構或者停留于對深藏在文本中的心理意向的研究，我們能在文學文本所展現的世界中尋找到自我理解的某種可能性。利科文本理論的發展經過了一個循序漸進的過程：從符號到話語再到文本，相應地，從語言學轉到語義學最后轉向解釋學。后期，在《從文本到行動》中，利科將文本概念擴展到人類的行動，不再局限于狹義的文學作品或文字符號系統。“我將簡略地說，一方面文本觀念對人類的行動而言，是一個極好的范式，另一方面，行動對一整類的文本而言，是一種極好的指稱。”利科這一理論主張要求我們在用社會科學的方法來說明人類行動的結構外，更要用人文科學的方法來理解這類文本展現出來的世界觀及其意義。遺憾的是，在擴大文本到行動領域的過程中，利科忽視了：文本比人類行動更具自律性，行動比文本更依賴于行動背景、參與者。不過，利科一再重申，文本觀念雖有一個寬廣的范圍，但這不等于說文本就是一切。

在《隱喻和解釋學的中心問題》一文中，利科指出隱喻和文本的共同基礎都是話語，隱喻可以被看作是文本的雛形。根據隱喻和文本的辯證關系，利科提出了一種假說：“在`意義'的說明層次上，我們從隱喻被引向文本，然后，在作品指稱語境和自我的層次上，即理解的層次上，我們則從文本走向隱喻。”隱喻和文本之間的雙向運動表現在意義的說明和理解這個“解釋學之弧”之中。在大體了解了利科的文本理論后，我們下面要轉向利科的隱喻理論。實際上，利科對隱喻的思考要早于文本，但我國學界，特別是文藝學領域，對利科文本理論的接受、解析要早于其隱喻理論。

二、隱喻理論

西方學界對隱喻的關注歷史悠久且持續至今。亞里士多德將隱喻視作種、屬之間的“范疇越界”，“用一個表示某物的詞借喻它物，這個詞便成了隱喻詞，其應用范圍包括以屬喻種、以種喻屬、以種喻種和彼此類推”。這既確定了西方隱喻史的發展方向，也遺埋下傳統修辭學衰亡的隱患。利科用了大約十年的時間探討隱喻問題。利科認為，語詞層面的隱喻是修辭學的領域；句子層面的隱喻是語義學的領域；話語層面的隱喻則是解釋學的領域。同時，利科的隱喻理論也是西方哲學“語言學轉向”趨勢的一種深入體現。

三、時間敘事理論

提及利科的時間敘事理論，我們不得不把目光轉向此理論的巨著《時間與敘事》。通過對《時間與敘事》的梳理，我們不難發現文本傳遞給我們的三種時間觀念：一是奧古斯丁和胡塞爾的現象學視野時間；二是亞里士多德和康德的宇宙論視野時間；三是利科的敘事詩學時間。利科的敘事時間包括文學敘事和歷史敘事兩個方面。在這里，心靈的即是現象的，宇宙的即是物理的。利科一生也在致力于用敘事的虛構時間解決時間的疑難問題，不過，很遺憾的是，利科并沒有完全解決。尤其是，卷三中的歷史意識的觀念逐漸取代了卷一中的敘事概念。因此，敘事時間理論還是有其局限性，無法完全涵蓋、說明時間疑難問題。

四、悲劇觀念

利科對悲劇的興趣最早出現在《可能犯錯的人》和《惡的象征》中，《解釋的沖突》中在探討弗洛伊德的無意識的文章里，也有對悲劇的分析。此外，還散見于《時間與敘事》、《惡的丑聞》、《作為他者的自我》等。利科對悲劇的理解“充滿了靈感”，而情節是利科思考敘事問題的主要要素之一。最后，也是最重要的，悲劇，特別是古希臘悲劇居于哲學與宗教之間，是哲學的一個非哲學來源。所以，利科寫這些文章的目的雖不是專門論述自己的悲劇觀，但我們能從利科的話語中捕捉到他對悲劇的看法。

綜上所述，通過對保羅·利科解釋學美學思想全面系統深入的研究，一方面，我們可以從中窺探出其存在的問題與局限；另一方面，也可以給我們文論提供有益的啟示。因此，對利科解釋學美學思想進行更全面更深入的研究和探討，無疑會推動中國當代文學理論和批評的進一步發展。

參考文獻：

[1]保羅·利科.解釋的沖突[M].莫偉民譯.北京：商務印書館，2008.

[2]保羅·利科.活的隱喻[M].汪堂家譯.上海：上海譯文出版社，2004.

[3] 保羅·利科.虛構敘事中時間的塑形——時間與敘事卷二[M].王文融譯. 北京：三聯書店出版社，2003.