我國歷代統治者崇尚儒學,然而,并不是每個讀書人都能為官,那些落第的讀書人,出路何在?恰到宋朝時,皇帝多善醫術。上有所好,下必甚焉,于是,“不為良相,便為良醫”的觀念開始流傳開來。到明朝,大批知識分子成為醫生,這就為大量醫學文獻的問世提供了可能性。而且明朝時,交通更加便利,大批醫學家深入民間進行考察,掌握了第一手的資料,再加上幾代相傳的醫學世家增多,這使得明朝醫學家對某一領域的研究更為深入,于是,在總結前人經驗的基礎上,集大成和專門性的醫學著作都不斷涌現。在這些醫學文獻中,藥酒方往往是其記錄的內容之一。
藥酒方被收入營養學專著
我國自周代起,就有了比較完善的醫學分科制度,政府里設有“食醫”,據《周禮》記載:其職責是“掌和王之六食、六飲、六膳、百羞、百醬、八珍之齊”,也就是負責與飲食有關的醫藥問題,其中“漿”是一種帶有輕微酸味的酒類飲料,“醴”是甜酒,均為藥酒。以后歷代都有“食醫”,且有以“食療”為主題的專著問世,即通過調整飲食治病,但是直到元朝,才出現了第一部通過飲食達到滋補、養生目的的專著《飲膳正要》。
《飲膳正要》之后,明代高濂緊隨其后,于萬歷年間寫成養生食療專著《遵生八箋》,全書十九卷,約十萬字。全書從“清修妙論箋”、“四時調攝箋”、“起居安樂箋”、“延年卻病箋”、“飲饌服食箋”、“燕閑清賞箋”、“靈秘丹藥箋”、“塵外遐舉箋”等八個方面講述了通過修身養生來預防疾病、達到長壽的方法,其中“飲饌服食箋”中收錄了17條和釀酒相關的內容,記載了碧香酒、地黃酒、羊羔酒等名酒,其中不乏功效與口碑俱佳的滋補類藥酒,“靈秘丹藥箋”中還收錄了三十多例藥酒方。
此外,明代朱棣等人的《普濟方》、方賢的《奇效良方》、王肯堂的《證治準繩》、吳昆的《醫方考》《扶壽精方》、龔廷賢的《萬病回春》《壽世保元》等著作中,都收錄了大量的藥酒配方。
《本草綱目》記錄藥酒方200種
說起明代醫學,李時珍是位不得不提的人物。這位中國最偉大的醫學家、藥物學家,參考歷代醫學典籍,結合自己多年的行醫經驗,歷時27年,寫成了洋洋灑灑190多萬字的藥物學專著《本草綱目》。全書記載藥物1892種,收集醫方11096個,不僅是中醫藥物學的集大成之作,又因廣泛地涉及到了植物學、食品學、營養學、化學等,也是一本在世界上頗具影響力的博物學專著。
李時珍在《本草綱目》中稱,酒能“行藥勢,殺百邪惡毒氣”“通血脈,厚腸胃,潤皮膚,散濕氣,消憂發怒,宜言暢意”,“少飲則活血行氣,壯神御風,消愁遣興”等,并能夠解除某些有毒物質的毒性,如馬肉毒、桐油毒、天行余毒、蜘蛛瘡毒等。在肯定酒的藥用功效的同時,《本草綱目》中還收錄了前人的藥酒方,據后人統計,約200余味,如紫酒、姜酒、桑葚酒、蔥豉酒、葡萄酒、蜜酒、地黃酒等。
因歷代藥酒眾多,《本草綱目》收錄時,本著“輯其簡要者,以備參考。藥品多者,不能盡錄”的原則,在第二十五卷的酒條下,設有《附諸藥酒方》,收錄69種藥酒。其中不少藥酒,還收錄有詳盡的配方。
酒療法的最詳盡論述
除了對藥酒療法的記載外,李時珍還詳盡地論述了酒本身的其他療法——將酒燙熱后服之,功效見于“警怖卒死,溫酒灌之即醒”的記載;酒與其他藥品或食物同服,如“咽傷喉破,以酒一合,酥一匕,干姜末二匕,和服,日二次。又如:產后出血,清酒一升和生地黃汁煎服。”;酒還可以外用,如“蛇咬成瘡,媛酒淋洗瘡上,日三次。”“下部痔瘡,掘地作小坑,以酒沃之,納吳茱萸末在內坐之,不過三度良。”“丈夫腳冷,不能行者,用醇酒三升,水三斗入瓷中,灰火溫之,漬腳至膝,常著灰火,勿今冷三日止。”“凡人為海水咸物所傷,及風吹裂,痛不可忍,用蜜半斤,水酒三十斤,當歸、羌活,荊芥各二兩為末,煎湯浴之,一夕即愈。”等,此外酒還可用來漱口,如“風蟲牙痛,燒酒浸花椒頻頻漱之。”
同時,《本草綱目》還傳達著這樣一層意思:酒雖好,飲酒過量,則會“傷神耗血,損胃亡精,生痰動火。”此外,飲酒還有禁忌,如醉臥當風,則成癜風;服丹砂之人飲之,頭痛、吐、熱;酒后食芥及辣物,緩人筋骨;酒后飲茶傷腎臟,腰腳重墜,膀胱冷痛,兼患痰飲、水腫、消渴、攣痛諸疾,一切毒物得酒者難治。
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