神思獨(dú)運(yùn)具匠心

摘要：余光中先 生的散文《螢火山莊》是社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的巧妙結(jié)合。主題展示豐富不單調(diào)，表達(dá)方式多樣不單一，古典與現(xiàn)代并存的意境營(yíng)造，語(yǔ)言文字運(yùn)用的圓熟靈活，無(wú)不體現(xiàn)著余光中先生文學(xué)創(chuàng)作思維的高超。可以說(shuō)，這篇散文是余光中先生文學(xué)創(chuàng)作思維的集中體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：余光中 《螢火山莊》 思維性

余光中先生的散文《螢火山莊》是社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的巧妙結(jié)合。主題展示豐富不單調(diào)，表達(dá)方式多樣不單一，古典與現(xiàn)代并存的意境營(yíng)造，語(yǔ)言文字運(yùn)用的圓熟靈活，無(wú)不體現(xiàn)著余光中先生文學(xué)創(chuàng)作思維的高超。可以說(shuō)，這篇散文是余光中先生文學(xué)創(chuàng)作思維的集中體現(xiàn)。

一、主題展示中的思維性

余光中先生的散文主要內(nèi)容有四大類：⑴寄居臺(tái)灣、香港的日常生活；⑵客居美國(guó)就讀、教學(xué)的感受；⑶錄寫在臺(tái)灣、歐美、南洋旅游的見(jiàn)聞?dòng)^感；⑷對(duì)世風(fēng)人情、文化歷史的雜感表現(xiàn)了對(duì)西方文明的贊美，對(duì)中華民族的熱愛(ài)。

首先，《螢火山莊》寫的是作者夏天去紐約看望自己的女兒，屬于其創(chuàng)作主題的第三類。事實(shí)上，在文章的倒數(shù)第二段：“有一天我走了，我留下的書(shū)一本又一本，那兩個(gè)孩子，在電視機(jī)前長(zhǎng)大的美國(guó)孩子，肯放下英文來(lái)讀嗎？”這實(shí)際上便隱含著對(duì)中國(guó)文化的傳承問(wèn)題的思考。這便是余光中體現(xiàn)其思維性的地方之一了，探望女兒，是一種感性的東西，而通過(guò)此反映出對(duì)中華文化傳承的思考就是理性的體現(xiàn)了。

其次，文章的主題展示并不單調(diào)，不是一味地進(jìn)行感性的描述，情感泛濫，也不是一味地進(jìn)行理性思考，枯燥乏味。而是將兩者巧妙結(jié)合，既有感性的描述，如來(lái)到螢火山莊后，對(duì)其周邊環(huán)境的描寫；也有理性的思考，如對(duì)雌螢發(fā)光的解釋。

在余光中先生展示的主題中我們看到的是，作為一個(gè)語(yǔ)言文字的社會(huì)科學(xué)研究者，對(duì)自然科學(xué)也頗有研究。顯然，這正是由于余光中先生意識(shí)到感性思維與理性思維相結(jié)合的重要性。這更是其思維創(chuàng)作的集中體現(xiàn)。

二、表達(dá)方式中的思維性

這主要體現(xiàn)在感性思維與理性思維在表達(dá)方式中的運(yùn)用。既包括兩者獨(dú)立運(yùn)用，也包括兩者的有機(jī)結(jié)合。所謂“感性思維”，就是通過(guò)感覺(jué)器官認(rèn)識(shí)事物表面現(xiàn)象的過(guò)程。《螢火山莊》中通過(guò)描述、抒情等表達(dá)方式體現(xiàn)了這一點(diǎn)：

1.“我問(wèn)幼姍和季姍小時(shí)侯有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)螢火蟲(chóng)，他們似乎并無(wú)印象。”

這句所運(yùn)用的表達(dá)方式是描述（敘述與描寫），通過(guò)感官的詢問(wèn)所獲取信息，為下文捕捉螢火蟲(chóng)、描寫螢火蟲(chóng)、抒發(fā)作者情感做準(zhǔn)備。

2.“為政索性找來(lái)空瓶，帶著飛黃走下樓梯，去草石間追捕這些一閃即逝的古典幽浮。”

同樣運(yùn)用描述的方式，事實(shí)上是感性思維中形象思維（通過(guò)聯(lián)想、再現(xiàn)、想象來(lái)組成形象，富有圖畫(huà)感）的體現(xiàn)。“古典幽浮”是作者的一個(gè)形象比喻，對(duì)螢火蟲(chóng)的特點(diǎn)把握得恰如其分。

3.“小男孩抓到一只，奔回陽(yáng)臺(tái)給我看，可憐的小俘虜在瓶中就黯然無(wú)光了，飛黃也覺(jué)得失望，就開(kāi)瓶釋俘。”

運(yùn)用抒情、描述。其中“可憐的”表達(dá)了作者的同情，“失望”表達(dá)了飛黃的感情。可以看出，“形象思維”是作者在這些感性描述中最為突出的，不可否認(rèn)，作者將形象思維與描述方式有機(jī)融合。

4.“昆蟲(chóng)學(xué)家說(shuō)，會(huì)閃淺綠色光的是雌螢，光從腹部發(fā)出，乃是黃磷在酵素的影響下氧化的現(xiàn)象；又說(shuō)雌螢無(wú)翼，發(fā)光的用意實(shí)在是引誘雄蟲(chóng)。”運(yùn)用說(shuō)明，通過(guò)科學(xué)的途徑對(duì)雌螢發(fā)光進(jìn)行闡釋。

“感性思維”和“理性思維”的交融在表達(dá)方式里的運(yùn)用，是作者思維的突出體現(xiàn)。例如：

5.“這么說(shuō)來(lái)，仲夏之夢(mèng)就更有情了。原不該打斷這只‘懷夏’少女的幽會(huì)的。”

運(yùn)用描寫和抒情的方式，將“感性”與“理性”巧妙融合：對(duì)雌螢生動(dòng)的描寫和感情的抒發(fā)是“感性”的體現(xiàn)，而“懷夏”的造詞則體現(xiàn)了作者創(chuàng)作潛在的理性思維。“懷春”一般用于形容少女，而針對(duì)夏日，作者對(duì)其進(jìn)行了創(chuàng)新性的改造，既突出“夏日“特點(diǎn)，又便于抒發(fā)情感，形象、生動(dòng)。

通過(guò)對(duì)余光中先生表達(dá)方式運(yùn)用的分析，深刻反映出作者潛在的創(chuàng)作思維性。不得不承認(rèn)，余光中先生創(chuàng)作思維的開(kāi)闊性、獨(dú)特性。

三、藝術(shù)中的思維性

從意象、意境方面看，余光中先生的思維性也是十分鮮明的。例如，在對(duì)螢火山莊周邊的描寫時(shí)，作者是帶著主觀情感進(jìn)行描述的，山莊的清幽、寧?kù)o正好與臺(tái)灣的炎熱、喧囂形成對(duì)比，營(yíng)造了一種清新、涼爽、幽靜的氛圍。可以說(shuō)余光中先生的意象、意境中既有古典情調(diào)又具有現(xiàn)代情緒，這無(wú)不體現(xiàn)其感性思維修煉的境界。

余光中先生的語(yǔ)言文字運(yùn)用也是十分圓熟，充分展示了其理性思維的高超。語(yǔ)言文字既有典雅的古典情懷又有陡勁的現(xiàn)代風(fēng)格。以西方現(xiàn)代藝術(shù)的美學(xué)觀點(diǎn)為觸媒，重新挖掘中國(guó)古典文學(xué)的語(yǔ)言魅力：

（1）句型設(shè)計(jì)上，注意到文白交融、中西合璧、雅俗共濟(jì)。《螢火山莊》中的對(duì)話就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，句式、表達(dá)靈活；

（2）語(yǔ)言結(jié)合上，對(duì)歐語(yǔ)、口語(yǔ)、俚語(yǔ)、文言兼容并包。將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙結(jié)合。《螢火山莊》中，“Long Island Sound”“Dryads”“raised ranch”以及倏忽等來(lái)自文言轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代的詞匯頗有運(yùn)用。

總之，無(wú)論是從主題的展示上、表達(dá)方式的運(yùn)用上，還是文章的藝術(shù)性上，《螢火山莊》都集中體現(xiàn)了余光中先生高超的創(chuàng)作思維，它的思維性具有很高的研究和借鑒價(jià)值。