材料作文“千手觀音998只手”導寫

姜有榮

文題

閱讀下面的文字，寫一篇不少于800字的作文。

綜藝主持人汪涵曾在湖南省博物館兼職，清點過鎏金千手千眼觀音銅像，只有998只手，很多人懷疑少了兩只手。汪涵卻說，那兩只手，是每個在千手觀音像前朝拜的人虔誠合十的那兩只手。任何時候，只要你愿意伸出這雙手，你就是千手千眼的觀音。

寫作指導

悉心審讀材料，可以探尋出“自己的那兩只手”寓指事物變化發展的內因，“千手千眼觀音的998只手”寓指事物變化發展的外因。根據內外因的辯證關系，可以確立材料的核心立意：要“他度”，更要“自度”；要“他助”，更要“自助”等。在現實生活中，我們不是要拒絕“他度”“他助”，而是要處理好“他人”與“自己”之間的主次、先后關系。

參考立意如下：要堅持開放引進，更要弘揚首創精神；要救人之急，更要啟人自救；求人不如求己。

例文

求人莫若求己

□戴昕芃

《論語·衛靈公》中有一句：“君子求諸己，小人求諸人。”求人莫若求己，此言道盡其間真諦。

教育家陶行知曾擲下過錚錚鐵言：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢！”這句話不知激勵過多少人自強不息，奮發有為。

俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”如果不是楊得意的竭力推薦，司馬相如怎能獲得漢武帝的賞識？但我們今天再來審視這段佳話，不禁要探詢兩個問題：一是楊得意為什么會推薦司馬相如？是親嗎？不是。是利嗎？也不是。說到底是司馬相如的一個“才”字。二是楊得意將司馬相如推薦到漢武帝面前，而司馬相如自己若沒有真才實學，寫不出氣勢恢宏、辭藻華美的《上林賦》，他還能獲得漢武帝的賞識嗎？答案不言自明。由此，我們不難看出，楊得意的推薦只是外因和條件，而司馬相如自己的才學方是內因和根據，在楊得意搭建的薦賢臺上，司馬相如只有通過自己的才學展示，才能真正博得漢武帝的賞識。

有些人不明“他助”和“自助”關系之理，遇事一心想著求助，結果使自身的“造血”功能越來越弱，依賴性越來越強。人是有惰性的，而己不出手，坐等人助，只會助長這種惰性。

清代畢沅第二天就要參加殿試，卻被想回寓所備考的兩位同僚硬留在軍機處值班。當夜，陜甘總督關于新疆屯田事宜的奏折轉到軍機處，畢沅詳加研讀。沒想到第二天殿試考時務策，題目正是關于新疆屯田事宜的。畢沅胸有成竹，揮筆立就，結果高中狀元。有人認為畢沅的成功是撞上了大運，而我則認為偶然的背后隱含著必然。試想，畢沅如果沒有經世之才，對奏章上的內容只能用眼認字，而不能用心研讀，那么再熟悉的材料也未必能醞釀出戍邊安邦之策，而這份研讀、醞釀的心力正是畢沅成功背后的那個必然。一個人只有自身擁有了這份必然的實力，才能牢牢地抓住偶然來敲門的機會。

故曰：需求人時慎求人，能己為時莫假人。機緣巧合天注定，世事浮沉在己為。

評點

文章的亮色有二：一是以“由頭”生“看頭”。文章開篇以《論語》中的話引出觀點，頓生“意趣”，牽引著讀者一步步地追隨作者下文的議論。二是說透“事”后之“理”。對司馬相如和畢沅二例，作者既以議帶敘地說“事”，更剝繭抽絲地說“理”，由表及里，條分縷析。行文隨興驅遣而又嚴謹縝密，頗見功力。

（編輯：于智博）