松下清齋折露葵

葵花

輞川閑賦

他在輞川閑居時的樣子，溫潤如玉、清逸俊朗于他都不為過。尤其落雨時，友人未至，江湖似遠，擇一處小亭閑坐，院深而翠色濃，人慵而萬物寂，若拘泥于雨只會敲打著芭蕉，有格局略小之嫌。解下官衣，輕衫適履，他品到的是“坐看蒼苔色，欲上人衣來”。突然覺得，那經年久藏的學識，已在一場雨接一場雨之后慢慢發酵、升騰，詩詞于他，更像是一把剪刀，將世俗剔得干干凈凈，只裁成一顆玲瓏的心，安放于當下。

但現實從來都不能遂人愿，即便是“山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵”，也還是有“野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑？”的喟嘆。

不知輞川何樣，具體的位置和朝向已不重要，草木儼然合著那時的風、那時三三兩兩的白衣，成為古今一種風骨的隱形注腳。我們在他的每個句子上，都能體悟到月白樣的情致，輞川因他而結集，一夜又一夜，俘獲著你我。

此時，天正好，一場微雨過后，見一人著白衣行往輞川之所的曲徑間，猜測是孟浩然，又見一人正叩門環，應是裴迪。

輞川居的主人正是王維。

明月松風

那些曾在一棵松下潛伏下來的風，總是在王維來時才會被想起，聽他如何安頓這山中萬象。王維只拈出空山、明月與松風，再佐以琴、泉、雨、鳥及花草。

半隱半官之間，那一輪月，那一瀑泉，那綿延錦繡的山巒、迎面撲懷的松風成就了他的詩意。突然想，這樣一個清俊之人，誰可以成為他艷羨之人？字里行間透露出他對那位“古今隱逸詩人之宗”是十分仰慕的，仰慕到他縱是學富五車，也不惜筆墨效仿，甚至幾次用到與之相關的典。

這樣一個清俊之人，當面對雕花銅鏡里的自己時，他會生出怎樣的想法？

塵間煙火

偶然的一次送別，他寫下《送元二使安西》，從此，大唐柳色別具離別的色彩，折柳相送，有人滿指微涼，有人掩了淚眼，飲過一杯酒后，或兩兩相忘于江湖，或傳書于彼此。這首詩成為唐時傳唱最久的歌，可惜于今時，聽不到它原來的旋律，此為一憾。

偶然的一次，他寫下了《相思》，自此，一首《相思》唱響了整個中唐。那時天寶之亂發生，著名歌者李龜年流落江南，泊在秦淮河畔唱它，堤岸亭閣里唱它，吳儂軟語里平添了一些惆悵。想來，王維寫它的初衷，不過是睹物生思，不承想，它與政局一度搖蕩，相思之苦變成切膚之痛，歌者悲切，聽者動容。

佳節之余，倍思親人。“君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？”這蘸滿鄉情的墨香，從輞川一路綿延至鄉下的屋檐。

田家白描

詩眼著力于畫心，余韻即是留白，作詩與作畫，都講究疏密有致，他不費吹灰之力，便得上境。

“斜光照墟落，窮巷牛羊歸。”先著筆墨渲染了一種大氣氛，祥和寧靜中又透著日暮時分倦鳥歸林、牛羊歸家的動感。《詩經》里說：“日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何物思？”天色已晚，牛羊歸來，我的丈夫還在外面服役（勞作），叫我怎么能不思念他呢？接著王維轉到“野老念牧童，倚仗候荊扉”，異曲同工。

“雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀”的農家景象，恬然自樂。如今很多人已遠離耕種，不識節氣，不懂播種，但這田家景象一直未曾遠離生命，讓人著迷，大概是因為我們骨子里流淌著遠古時的記憶吧。

“即此羨閑逸，悵然吟《式微》。”身閑心累的王維，欲要隱去的念頭一時比一時強。在朝堂耕種的經緯，著實讓他厭棄，不如躬耕這幾畝田來得踏實。

終歸是生命里的一種向往。