楊燕華
語文的世界是詩詞的世界,詩詞可以啟發我們的靈性,引領我們進入語文的大千世界。那么,語文教師如何提高學生閱讀詩詞的興趣和水平呢?我認為培養中學生古詩詞濃厚的閱讀興趣和良好的閱讀習慣,教給其科學高效的學習方法,是加強古詩詞教學,使其好學樂學的有效舉措。
一、強化誦讀
“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,說明了吟誦在語文學習中的重要性。“誦讀”貫穿于詩詞教學過程中的始終,是詩詞教學的“綱”、“線”。詩詞富有韻律美、音樂美,在瑯瑯書聲中,學生的興趣很容易被充分激發出來;在反復的吟誦中,學生很容易沉浸在詩詞的意境中,和詩詞人的情感產生共鳴。在吟誦過程中,我們語文老師要輔以朗讀技巧的必要指導,使其掌握重音、停頓、節奏、速度、語調等要領,力求通過聲情并茂的誦讀引領學生步人審美佳境,在古詩詞誦讀的余韻中展開課堂教學。
二、引導品味
1. 引領學生走進作者的情感世界
“文以載道”,只有走進作者、作品的情感世界,學生的思維才能被激活,感情才能燃
燒起來。通過查找詩詞作者的有關資料,了解其生平、遭遇及寫詩風格,寫詩背景等。例如,王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、高適的《別董大》、王勃的
《送杜少府之任蜀州》,同樣是贈別詩,但是了解送者與被送者的身份、處境與心情之后,才能更好地理解詩詞蘊含的別樣感情,雖然同為送別詩,但卻“別”有滋味。
2.尊重學生對文本的獨特解讀
現代接受美學認為:文學活動是作家、作品、讀者三個環節的動態過程,作品的價值與地位是作家創作意識與讀者的接受意識共同作用的結果。我們要尊重學生主體地位,營造寬松自由的審美氛圍,引領學生與文本對話,與作者對話,啟迪他們的思想,使他們獲得獨特的審美感受。
3. 享受審美愉悅,增加人文底蘊
古詩詞的閱讀,要注意利用各種手段,努力培養學生的想象力,讓學生進入再造境界,
從而獲得真正的審美愉悅。古詩詞作品中所寄托的作者的審美情趣和審美理想,是我們獲得審美享受的源泉。
三、激發興趣
古詩詞的學習,應采取豐富多彩、生動活潑的形式進行。給每一幅畫面擬題,在此過程中,學生會反復思考,從而擷取畫面中最具代表性的或美感強烈的景和物來構題,然后相互交流,通過比較優劣進一步加深對詩詞中畫面景物的感受。讓學生改寫畫面。一般的古詩詞教學都設計了翻譯這一 教學活動,翻譯分為直譯與意譯兩種,從“觀賞”畫面的角度看,意譯優于直譯,但意譯畢竟還是譯,對學生的再造想象仍有較大束縛,因此改寫優于意譯,特別是改寫一些美感很強的畫面,如畫面“曉風殘月”可改寫為“今夜酒醒的時候,船已行到何處?不見帳飲,不見戀人,只見在晨風中飄揚的楊柳和一鉤斜掛在天邊的彎月……”這樣的改寫對于“景語”的再造想象和感受詩句意境之美來說效果是很好的。讓學生給詩詞配畫,即讓學生根據對詩詞的理解,抓住最能體現詩意的景物把頭腦中展現的畫面描寫下來。這種活動可以采用小組合作的形式,一起描繪。這樣既能鍛煉學生動手動腦的能力,也培養了學生的合作精神,同時也能激發學生“觀賞”詩詞的興趣。
如教學柳宗元的《江雪》時,我讓學生為詩配畫,有學生交上的作品是一幅水墨畫:在一片茫茫的白雪中,一切都似乎銷聲匿跡了,但有一位披著蓑戴著笠的老翁縮著身子蹲坐在江邊,江面上只有一個被敲開的冰洞,老翁盯著冰洞中的動靜。畫面合適的位置還題上了這首詩。這真是“詩情”和“畫意”的絕配。利用多媒體教學制作課件,讓學生形象的觀賞到富有動感的畫面,可以配上合適的音樂。如在教學蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時,我就制作了課件讓學生感受“大江東去,浪淘盡,……”中的氣魄和豪情。通過這些寓教于樂、豐富多彩且學生喜聞樂見的活動,激發學生強烈的學習欲望,激勵他們主動去閱讀積累,從而更加鐘愛古詩詞。
四、比較閱讀
我較多地采用比較閱讀的形式,有同一詩人不同作品的比較,如把蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》與《江城子·密州出獵》放在一起比較閱讀;有同一時代的比較,如李白的《將進酒》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》。讀李白的《將進酒》時要氣足聲宏,語調高昂,語勢強勁,借此來感受李白詩詞豪放飄逸的氣勢。讀杜甫的《茅屋為秋風所破歌》的前部時,節奏要放慢,語調要低沉,以此表現詩人晚年的不幸,讀“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。風雨不動安如山!嗚呼!何時眼前突兀現此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”一段時聲音要陡然生變,前面的悲愴轉而激烈奔放。
這種比較參讀,可使學生在朗讀中領略到兩首詩不同的風格美及兩位詩人迥異的個性、際遇。這些有益的舉措,能夠激活學生的思維,豐富他們的人文底蘊,培養他們的創新精神,使學生具備良好的語文素養。
作者單位:江西省贛州市信豐縣正平中學(341619)