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淺談如何培養(yǎng)中職學(xué)生的道德與人文素養(yǎng)

2016-05-14 18:15:27劉吉平尹惠
亞太教育 2016年9期
關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)培養(yǎng)

劉吉平 尹惠

摘要:中等職業(yè)教育的主要職責(zé)是培養(yǎng)與我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng),德、智、體、美全面發(fā)展,具有綜合職業(yè)能力,在生產(chǎn)、服務(wù)一線工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才。為了實(shí)現(xiàn)這一培養(yǎng)目標(biāo),我們?cè)谂囵B(yǎng)中職學(xué)生的過程中,應(yīng)注重和加強(qiáng)學(xué)生的道德與人文素養(yǎng)的培養(yǎng),提高學(xué)生的道德和人文素養(yǎng)水平,這樣培養(yǎng)出來的人才才能適應(yīng)性社會(huì)和需求和企業(yè)的需要。本文針對(duì)中職學(xué)校在德育教育和人文素養(yǎng)教育方面存在的問題,就如何培養(yǎng)中職學(xué)生的道德與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)問題,提出了相應(yīng)的培養(yǎng)原則和途徑。

關(guān)鍵詞:中職學(xué)生;道德;人文素養(yǎng);培養(yǎng)

中圖分類號(hào):G711文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):2095-9214(2016)03-0188-02中等職業(yè)教育作為我國(guó)國(guó)民教育體系中不可或缺的重要組成部分,對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步起著非常重要的作用。中等職業(yè)學(xué)校的主要職責(zé)是培養(yǎng)與我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng),德、智、體、美全面發(fā)展,具有綜合職業(yè)能力,在生產(chǎn)、服務(wù)一線工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才。為了實(shí)現(xiàn)中職教育的培養(yǎng)目標(biāo),我們應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)中職學(xué)生的過程中,注重和加強(qiáng)學(xué)生的道德與人文素養(yǎng)的培養(yǎng),提高學(xué)生的道德和人文素養(yǎng)水平,只有這樣,中職學(xué)校培養(yǎng)出來的人才才能適應(yīng)性社會(huì)和需求和企業(yè)的需要。

一、中職學(xué)校德育教育和人文素養(yǎng)教育存在的問題

盡管大部分的中職學(xué)校也十分重視學(xué)生的道德與人文素養(yǎng)的培養(yǎng),也做了大量的工作和嘗試工,但效果不佳,尤其是近年來隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)步與發(fā)展,也隨著國(guó)家對(duì)人才提出了更高的目標(biāo)和要求,各中職學(xué)校的德育教育和人文素養(yǎng)教育方面出現(xiàn)了不少的問題,主要表現(xiàn)在:

(一)道德教育和人文素養(yǎng)教育缺乏明確的目標(biāo)

著名教育家陶行知曾說過:“建筑人格長(zhǎng)城的基礎(chǔ),就是道德”。提高中職學(xué)生的道德和人文素養(yǎng)的整體水平,是中等職業(yè)學(xué)校德育教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。但是就目前而且言,我國(guó)的德育目標(biāo),沒有形成明顯的目標(biāo)序列,缺乏針對(duì)性,特別是對(duì)中職學(xué)生的德育目標(biāo)不明確具體,使德育目標(biāo)的具體要求出現(xiàn)缺失和錯(cuò)位,偏離了職業(yè)教育的基本內(nèi)容,脫離了中職教育的實(shí)際,造成德育教育功能減弱、實(shí)效性降低。正是因?yàn)閺膰?guó)家層面缺乏相應(yīng)的指導(dǎo)性,中職學(xué)校在對(duì)學(xué)生道德教育和人文素養(yǎng)教育目標(biāo)則各自為政,因校制宜,無法體現(xiàn)中職教育的特色。

(二)道德教育和人文素養(yǎng)教育的內(nèi)容脫離實(shí)際

內(nèi)容是目標(biāo)的具體化,由于中職道德教育和人文素養(yǎng)教育的目標(biāo)存在不定性,因此,各個(gè)中職學(xué)校的教育的內(nèi)容也是千差萬別。就目前大多數(shù)中職學(xué)的的道德教育和人文素養(yǎng)教育的內(nèi)容來看,其內(nèi)容陳舊,不能貼近學(xué)生生活實(shí)際,不能體現(xiàn)時(shí)代精神,更不能與時(shí)俱進(jìn)反映社會(huì)的新風(fēng)尚和新面貌,這與學(xué)生日常在社會(huì)上、在企業(yè)實(shí)習(xí)或工作中,學(xué)生們經(jīng)常聽到、看到種種不合理的現(xiàn)象形成了強(qiáng)烈的反差,從而使學(xué)生質(zhì)疑學(xué)校的道德教育和人文素養(yǎng)教育目標(biāo)。這種內(nèi)容與社會(huì)實(shí)際相脫節(jié)的教育達(dá)不到德育實(shí)效性、滲透性、創(chuàng)新性和前瞻性的要求。

(三)道德教育和人文素養(yǎng)教育的方法呆滯陳舊

有效的教育方法是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的有力保障。就目前而言,學(xué)校實(shí)施道德教育和人文素養(yǎng)教育的方法主要是開設(shè)相關(guān)的德育課堂或相關(guān)講座,在學(xué)生心目中,這就是一門可有可無的“豆芽學(xué)科”,學(xué)生不重視不想學(xué),教師不愿教,教學(xué)方法單一,基本上還停留在膚淺、蒼白無力的說教水平上,教學(xué)手段較落后,教學(xué)形式呆板,缺乏生機(jī)活力。

二、培養(yǎng)中職學(xué)生道德與人文素養(yǎng)的原則與途徑

正是基于以上原因,造成中職學(xué)生的道德和人文素養(yǎng)水平普遍較低,根本不滿足社會(huì)的需求和企業(yè)的需要。因此,作為中職教育者,我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)有效地加強(qiáng)中職學(xué)生的道德與人文素養(yǎng),這不僅是學(xué)校的需要,而且也是企業(yè)的需要,更是學(xué)生自身發(fā)展的需要。而作為中職學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生不同于普通中學(xué)的學(xué)生,他們畢業(yè)后,將直接進(jìn)入社會(huì)和企業(yè),他們的道德和人文素養(yǎng)水平直接有可能直接影響著企業(yè)的生存與發(fā)展,甚至影響到社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。常言道:“做人先修身,立業(yè)先立德”。修身可立德明志、可博學(xué)多思、可建功成業(yè)。對(duì)正處在成長(zhǎng)時(shí)期的中職學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德文化與人文素養(yǎng)教育,讓他們懂得“學(xué)好職業(yè)技能前要先學(xué)會(huì)做人”的道理,厚德立業(yè),精技報(bào)國(guó)。

那么,如何培養(yǎng)中職學(xué)生的道德與人文素養(yǎng),從而提高中職學(xué)生的道德與人文素養(yǎng)水平呢?筆者經(jīng)過長(zhǎng)期的摸索和實(shí)踐,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)原則和途徑來實(shí)施培養(yǎng)。

(一)培養(yǎng)中職學(xué)生道德與人文素養(yǎng)的原則

1.以職業(yè)道德教育為主線,拓展學(xué)校道德與人文素養(yǎng)教育的內(nèi)容

對(duì)于中職學(xué)生而言,基于其特殊的培養(yǎng)目標(biāo),其道德教育和人文素養(yǎng)教育應(yīng)當(dāng)以職業(yè)道德為主線來組織和拓展道德與人文素養(yǎng)教育的內(nèi)容。職業(yè)道德教育是以職業(yè)道德教育規(guī)范為主要內(nèi)容,著重結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)和行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范,通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的教育,讓他們能識(shí)真假、辯正誤,逐步樹立學(xué)生敬業(yè)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)和法紀(jì)觀念,增強(qiáng)抵制行業(yè)不正之風(fēng)的能力。

2.以人文素養(yǎng)教育為核心,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)

所謂“人文素養(yǎng)”,即“人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平及人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對(duì)象、以人為中心的精神——人的內(nèi)在品質(zhì)”,它主要是指做人所應(yīng)具備的基本品質(zhì)以及態(tài)度,是一種為人處世的基本價(jià)值觀。對(duì)于中職學(xué)生,人文素養(yǎng)教育的主要目的,是幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀——堅(jiān)持以共產(chǎn)主義理想信念為最高奮斗目標(biāo),以全心全意為人民服務(wù)為根本價(jià)值取向,堅(jiān)持以艱苦敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)為正確的實(shí)現(xiàn)途徑。

3.以豐富多采靈活多變的形式為手段,提高學(xué)生的道德與人文素養(yǎng)水平

充分利用語文、德育、就業(yè)指導(dǎo)課、計(jì)算機(jī)等課堂中的人文精神的教育和熏陶,構(gòu)筑富有人文特色的課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的道德與人文素質(zhì)。例如:職業(yè)指導(dǎo)課注重幫助學(xué)生樹立崇高的職業(yè)理想、職業(yè)道德,指明成功的成才之路;體育課注重培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)拼搏的能力;專業(yè)課全面提高學(xué)生的專業(yè)技能和職業(yè)道德,增強(qiáng)學(xué)生走上社會(huì)后的生存競(jìng)爭(zhēng)能力;計(jì)算機(jī)課注重教育學(xué)生正確獲取信息,不斷提高網(wǎng)絡(luò)法制觀念和網(wǎng)絡(luò)道德水平等。除此之外,開展多彩的社團(tuán)活動(dòng),豐富學(xué)生課余文化知識(shí)讓學(xué)生在輕松、愉悅的環(huán)境下提高他們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美得能力;開展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng),如足球協(xié)會(huì)、音樂社團(tuán)、舞蹈班等,增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和自信心,讓他們真正感受到自己存在的價(jià)值。學(xué)校還可利用傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史事件紀(jì)念日等作為契機(jī),開展思想教育專題活動(dòng),如愛校愛家活動(dòng)、感恩教育等來增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

(二)培養(yǎng)中職學(xué)生道德與人文素養(yǎng)的途徑

1.在日常行為中培養(yǎng)

“細(xì)節(jié)決定成敗”,學(xué)生的道德和人文素養(yǎng)水平的提高,不是高呼口號(hào),而是要求學(xué)生從小事做起,從點(diǎn)滴中培養(yǎng)。例如,在校園中看到學(xué)生的不文明行為,例如學(xué)生進(jìn)入公共場(chǎng)合衣著不整或不符合學(xué)生要求、亂扔果皮紙屑、隨口亂吐痰、不遵守作息時(shí)間、見到長(zhǎng)輩不打招呼、吸煙等,我們要及時(shí)制止并幫助他們及時(shí)改正。正所謂“行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成性格,性格決定命運(yùn)”,每一個(gè)小的行為和細(xì)節(jié)都有可能影響他人生的方向。人的素質(zhì)都是在日常的生活習(xí)性中得以展現(xiàn)和流露,習(xí)慣也是個(gè)人素質(zhì)的真實(shí)寫照。只有從小事做起,從為人處事的點(diǎn)滴做起,將來才能成大事,有大作為。

2.在專業(yè)學(xué)習(xí)中訓(xùn)練

對(duì)中職學(xué)生來說,在學(xué)校里除了要學(xué)習(xí)到專業(yè)理論知識(shí)、掌握過硬的技術(shù)和技能外,還必須具備崇高的職業(yè)道德、良好的專業(yè)素養(yǎng)、吃苦耐勞的精神、精誠(chéng)合作的意識(shí),才能更好適應(yīng)企業(yè)人才的需求。而道德、素養(yǎng)、精神、意識(shí)并不是一朝一夕形成的,它來源于學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中一點(diǎn)點(diǎn)地訓(xùn)練并激發(fā)出來的。在專業(yè)學(xué)習(xí)中,老師孜孜不倦、不厭其煩地提醒和指導(dǎo),要求學(xué)生做到細(xì)致認(rèn)真、勇于探索和實(shí)踐、在失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、與同學(xué)同事精誠(chéng)合作共同完訓(xùn)練任務(wù)。在專業(yè)技能訓(xùn)練的過程中,學(xué)生反復(fù)地練習(xí),并在與學(xué)生之間不斷地摩擦、碰撞中逐漸學(xué)習(xí)和培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格遵守職業(yè)規(guī)范、強(qiáng)烈的集體責(zé)任感和榮譽(yù)感、增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)。專業(yè)學(xué)習(xí)是學(xué)生道德和人文素養(yǎng)訓(xùn)練的主要場(chǎng)所。

3.在自我修養(yǎng)中提高

道德與人文素養(yǎng)的提高,除了學(xué)習(xí)和引導(dǎo)之外,還有一個(gè)重要地途徑就是通過學(xué)生的自我修為,這也是學(xué)生道德和人文素養(yǎng)提高不必可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。正所謂“境由心生”,道德和人文素養(yǎng)是一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的一種品質(zhì)和美德。道德和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高,僅靠外界的影響和刺激是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它需要學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)、生活、體驗(yàn)去不斷地進(jìn)行判斷和“內(nèi)省”,用自己的眼睛和內(nèi)心去尋找和發(fā)現(xiàn)生活中的美,向自己身邊的榜樣和典范去模仿和學(xué)習(xí),從而形成自己正確的人生觀和價(jià)值觀,提高自身的道德與人文素養(yǎng)水平。

4.在職業(yè)活動(dòng)中強(qiáng)化

中職學(xué)生不定期地進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)或行業(yè)實(shí)踐,在這些專業(yè)化的職業(yè)活動(dòng)中,讓學(xué)生走進(jìn)真實(shí)的工作場(chǎng)所,有機(jī)會(huì)將學(xué)校所學(xué)的知識(shí)與技能用于實(shí)踐,并在實(shí)踐中將職業(yè)道德知識(shí)內(nèi)化為信念,將職業(yè)道德信念外化為行為。通過這些職業(yè)活動(dòng)能夠強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、工作責(zé)任感、誠(chéng)實(shí)守信、立足崗位扎實(shí)工作,教育學(xué)生在工作中按照規(guī)范操作,追求精益生產(chǎn),提高工作效率。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。培養(yǎng)中職學(xué)生的道德與人文素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,需要反復(fù)的、漸進(jìn)的進(jìn)行。作為職業(yè)教育人,在這個(gè)問題上我們應(yīng)具有耐心、信心和毅力,不懈的創(chuàng)新和嘗試,創(chuàng)出一條真正的中職學(xué)生的道德與人文素養(yǎng)培養(yǎng)的新路子,為國(guó)家輸送更多更好的優(yōu)秀人才而不懈努力!

(作者單位:1.重慶市大渡口區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校;2.重慶市旅游學(xué)校)

參考文獻(xiàn):

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