體驗，讓語文課堂情意無限

沃麗萍

摘要：小學語文新課標中多次出現了“體驗”這一重要詞語。這就啟發我們在語文教學中應充分關注學生體驗的過程，引導學生與教師對話，與文本對話。事實證明，只有學生真正參與了體驗的過程，語文課堂才會情意濃濃，走向有效。這篇文章，筆者就以工作在第一線的教師視角，談談如何運用一定的手段方法，來加深學生的情感體驗，使課堂成為學生情感、思維碰撞的精彩陣地。

關鍵詞：體驗；情感；情境；有效

中圖分類號：G623.2文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）09-033-2

一、模擬體驗，在情境中滋生情感

模擬，就是圍繞一定的教學目標對課文中相關的情境加以再現，使學生在模仿、扮演的過程中獲得真切的體驗，加深感悟和理解。蘇教版語文教材中的很多課文都是可以通過角色扮演和實驗模擬的方法來學習的。

1.角色扮演。

角色扮演就是根據課文中設定的角色來表演人物相應的語言、動作、心理等。好的表演可以拉近學生和文本間的距離，促使兩者合二為一，達到情景交融的境界。這是語文教學的理想狀態，也是有效狀態，因此在教學中應多加運用。如《推敲》這篇課文，課文中寫道：“賈島騎著毛驢，一邊吟哦，一邊做著敲門、推門的動作，不知不覺進了長安城。”為了讓學生更好地理解賈島認真嚴肅的創作態度和鍥而不舍的鉆研精神，在理解了“吟哦”的意思為“有節奏地吟誦詩文”的基礎上，我請學生上臺來扮演賈島。只見一生上臺來，一邊搖頭晃腦讀“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，一邊胡亂地做著推和敲的動作，引得其他同學哈哈大笑。表演后我組織學生討論：哪里表演的好？哪里需要改進？有的同學說：好體現在讀的時候搖頭晃腦，有吟誦的味道，而且節奏很慢。有的同學說：不好體現在念的詩句和動作配不起來，應該念“鳥宿池邊樹，僧推月下門”時，一手做推的動作；念“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”時，一手做敲的動作，另外一手始終是牽著驢繩的。還有的同學說：應該反復地念這兩句詩，以突出賈島這時候已完全入迷了，所以才能“不知不覺進了長安城”。體會到這些后，再請生上臺來表演賈島，這回效果完全不一樣了，看著“賈島”“滑稽”的樣子，部分同學在下面忍不住笑出聲來。我隨機問：為什么你要笑呢？從中你能感受到賈島的什么精神嗎？有了剛才的模擬體驗，學生的回答就自然水到渠成了，同時也明白了寫周圍人的“笑”是為了襯托賈島的“癡”，情感體驗和語言學習就這樣在角色扮演中不知不覺地完成了。

2.實驗模擬。

課本上有些說明性質的課文可以用實驗模擬來再現當時的情境，讓學生從現場的情境中獲得心理體驗，產生求知欲望，激發學習興趣，使枯燥的探究問題變得易于被學生接受和理解。如《學會合作》中的外國教育家做的一個小球“逃生”實驗，就可以適時地為學生做一做，從而讓學生更加明白“合作中要有可貴的犧牲精神”的含義。再如教學《世界上第一個聽診器》，為了理解雷奈克醫生是如何從女兒玩蹺蹺板的游戲中明白木質的傳聲能力強，我請學生趴在桌上，耳朵緊貼桌面，一手敲打桌面聽聲音，當聽到比空氣中傳播更響的“咚咚”聲時，學生都感到神奇有趣，同時感嘆生活中還有這么多的學問，今后要像雷奈克一樣學會仔細觀察、勤于思考，做生活的有心人。

3.視聽渲染。

立足當代，著眼未來，有效的語文教學，尤其是閱讀教學，必須充分重視并不斷加強現代信息技術與學科課程的整合。在閱讀教學中，要注意優化教學內容，改進教學方式，采用一定的視聽輔助手段，給學生感官上的多重刺激和身臨其境的感受。視聽輔助帶來的變革，如果運用得當，可以大大調動學生學習語文的積極性，強化學生的形象感染和情感熏陶。如教學《艾滋病小斗士》，為了使學生充分感受到艾滋病的可怕，我給學生出示了幾張艾滋病患者的圖片，在學生的驚呼聲中達到了渲染的目的。同樣的為了使學生更好地理解小恩科西面對天災時的坦然和頑強，我在課堂上播放了一段有關他的視頻錄像，其中有一段是恩科西在出席國際艾滋病研討大會上的演說，他的演說令全場聽眾肅然起敬，掌聲雷動。演說被濃縮成幾句話：“我們也是人，可以說話，可以走路，我們是平等的。”當這段文字被學生反復吟誦的時候，我分明看到了學生眼中的震撼和感動。是的，小恩科西的頑強固然讓人欽佩，但震撼孩子們的分明是先前對艾滋病人的歧視和排斥。對于小恩科西的去世，我又相機穿插了《思鄉曲》，在哀傷的旋律中，我完成了我的配樂朗誦，而學生卻仍在情境中久久地回味，或許在佩服生的不易，感嘆死的頑強……

在角色中表演，在實驗中模擬，在視聽中再現，學生都會在親歷中獲得情緒的感染和情感的體悟，由“體”生“驗”，這與語文教學注重熏陶感染是一致的。

二、對比體驗，在碰撞中強化情感

有時為了突出課文內容的某一形象，可以設計相近或相反的情狀讓學生在對比體驗中加深印象。事實證明，成功的對比，往往能強化學生的個性體驗，對于烘托形象、加深理解、獲得感悟有獨到的功效。如教學《輪椅上的霍金》這篇課文，當學生學習了霍金“齜牙咧嘴”的標志性形象后，可以追問：如果你處在他的這種境況，你會怎么想？怎么做？很多同學都表示會意志消沉，有的甚至說：與其在輪椅上一輩子，還不如死了算了。通過與自身思想行為的比較，學生自然能體會到人物的偉大精神和堅韌不拔的性格，從而從內心發出由衷的贊嘆。其實很多表現人物的課文都可以這樣教，像《海倫·凱勒》、《諾貝爾》、《二泉映月》等，課文中的主人公都是在逆境中成長的典范，與我們常人相比，思想品性上自然有很多不能及之處。正所謂不比不知道，一比嚇一跳。在移情中比較，在比較中體驗，語文課的情感強化點就在于此。

三、聯想體驗，在聯系中優化情感

聯想是指由當前感知的事物回憶起有關的另一事物，或由想起的一種事物的經驗，又想起另一事物的經驗的心理過程。在語文教學中，聯想就是回憶相關知識、過去有關事物或某段生活經歷，觸發對課文所描寫的事物或生活經歷的感悟，從而使認識深化、情感優化、經驗提升。好的聯想往往能點亮學生的智慧，突破教學的難點，收到事半功倍的效果。如教學《黃山奇松》，課文中有這樣一句對迎客松的描寫：“迎客松姿態優美，枝干遒勁，雖然飽經風霜，卻仍然郁郁蒼蒼，充滿生機。”教學時，我問同學什么叫“飽經風霜”，一個預習認真的學生照搬了詞典上的解釋給我，而其余的同學還是不太明白“經歷過很多艱難困苦”的意思。于是我問：“見過爺爺奶奶飽經風霜的臉嗎？是什么樣子的？”這時學生的思維被點燃了，有的說是布滿皺紋的，有的說是皮膚被曬得很黑，有的說臉上很粗糙……于是我再問：“你們見過飽經風霜的手嗎？”這時學生的熱情就更高漲了，什么手上有繭子，磨出了泡，皮膚干裂、粗糙……看來學生的生活經驗還是很豐富的，關鍵是教師要適時的啟發、點撥。于是我又問：“黃山上那棵松樹到底經歷過哪些艱難困苦呢？”有的說沒有肥沃的土壤，有的說忍受高空的風雪，有的說飽受烈日的煎熬。“是的，照理說，它應該憔悴無力了，可是課文中說它卻仍然郁郁蒼蒼，充滿生機！你從這棵迎客松身上，讀出了什么？”學生充分表達了自己的情感，對迎客松的贊美溢于言表，從而也就更好地理解了“代表”和“象征”兩個詞的分量。所以，在教學中，我們要時刻注意激活學生生活中的相似經驗，使知識形成相似塊，便于為學生理解、接受，并獲得真實的情感體驗，優化原有的情、知、意、行。

四、想象體驗，在創造中升華情感

想象又是一個重要的心理品質和活動過程，想象是對事物再認識、再加工、再創造的過程。成功的想象可以使人物形象更豐滿，意境更豐富，情感更集中。想象可以在概括處求具體，在空白處求充實，在省略處求完整，以實現學生和文本之間的高層次的對話，獲得一種全新的情感體驗。如教學《莫高窟》一課中的飛天，在學生充分地感受到了飛天的曼妙姿態后，我請生再補充其他飛天的樣子，有的學生說：“手握笛子，側身而吹”，有的說：“手捧鮮花，灑向大地”……他們的想象補充了其他飛天自由舒展的形象，豐富了課文美的意境。再如教學《艾滋病小斗士》，在學習了“他一邊頑強地與病魔作斗爭，一邊關心和他一樣患病的兒童”后，我讓學生這樣想象說話：當他被病痛折磨時，他；當他被同學嘲笑時，他；當他看到其他身患艾滋病的兒童時，他。由于前面充分的鋪墊，到這時學生的話匣子就完全打開了。有的說：當他半夜里被病痛折磨時，他咬著被子，豆大的汗珠從他臉上滑下來，可是，他不喊一聲疼。直到天亮，他才沉沉地睡去。有的回答：他被同學嘲笑時，他在心里默默地說：“我一定要堅強。”還有的同學這樣說：當他看到其他身患艾滋病的兒童時，他對他們說：“厄運只是暫時的，它擊不垮我們活下去的信念”……你看，通過這樣的想象補白，人物形象在學生心里就活起來了，美好情感就在學生心里深深地扎下了根。這就是學生與文本之間的高層次的對話，在對話中實現了語言的訓練，在創造中收獲了情感的升華。

總之，閱讀教學是學生、文本、教師多邊互動的復雜過程，而學生主體的體驗，正是使這一過程能進入最佳狀態的重要保證。蘇霍姆林斯基說過：“用記憶來代替思考，用背誦來代替鮮明的感知和對現象的本質的觀察，——這是使兒童變得愚鈍，以至最終喪失了學習愿望的一大弊病。正因為有一條鮮明的對象、畫面、知覺、表象的清澈的小溪不斷地流進兒童的心田，所以兒童的記憶才那么敏銳和牢固。”是的，蘇霍姆林斯基講的那條有著“鮮明的對象、畫面、知覺、表象的清澈的小溪”——流到學生心田里的——其實就是學生自身的獨有的別人無法替代的體驗過程。水本無華，相蕩而成漣漪；石本無火，相擊而生靈光。在課堂教學中注重學生的情感體驗，在教學中注重還原生活，必將讓語文課堂情趣共生，精彩無限。

[參考文獻]

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