“有圖無真相”誰之過

摘 要：隨著網絡傳播的普及和自媒體時代的到來，照片在新聞報道中的地位越來越高，與此同時，“有圖無真相”的危害愈演愈烈。本文從媒介環境學的視野通過對照片的似熱時冷的媒介特性、瞬間性與文本的互文性等特征探析“有圖無真相”的成因。

關鍵詞：有圖無真相；熱媒介；冷媒介；瞬間性；互文性

中圖分類號：G206 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）08-0198-02

照片是新聞吸引觀眾的眼球的第一要素，它跨越地域界限，是不同民族、國家的“國際語言”。雖然在膠片攝影時代就已經有人注意到攝影并不能與事實劃等號，但是我們都認為，照片擁有記錄現實的能力，我們通過照片可以了解世界上其他地方的人及他們的生活。而現在，雖然我們高喊“無圖無真相”，但也未必相信“有圖有真相”。在新聞領域，利用假新聞照片捏造事實、欺騙觀眾的失范現象似乎越來越多。從2013年的《扶起摔倒中年大媽，外國小伙疑遭訛詐》《濟南市民哄搶菊花》等新聞到2014年引起巨大爭議的“醫生手術臺自拍”事件，在最初的報道中都號稱“有圖有真相”，但其真實性卻都經不起事實的檢驗，被作為“證據”的照片成為虛假信息的罪魁禍首。但是，照片真的是各類層出不窮的假新聞的罪魁禍首嗎？《中國新聞實用大辭典》對新聞圖片的闡釋是：“以圖片的直觀形象和簡要文字說明結合起來報道新聞、傳播信息的一種新聞報道形式。”這表明，這種形式的新聞基本內容是圖片和文字，新聞圖片最基本的存在目的就是“報道新聞”和“傳播信息”。一般而言，攝影所得的“圖”，只記錄了時間和空間上的一個微小瞬間，它不能說明整個事件的真相，也不能成為“有圖無真相”的替罪羊。本文針對照片這一單一的新聞要素，結合實例，從媒介環境學角度論證它不足以承載新聞事實的理論特性，從而證明“有圖無真相”并非照片之過。

一、照片——似熱時冷

2011年1月25日，中國社會科學院農村發展研究所于建嶸教授開設的“隨手拍照解救乞討兒童”官方微博引起全國各地網友、公安部門的關注。截止目前該微博已發布11567條微博，內容均是全國網友發布的街頭乞討兒童的照片和文字信息，粉絲已達到232479名。本次行動被譽為2011年的第一場民間公益戰役，參與者遍布全國，產生了巨大的影響。20世紀原創媒介理論家，媒介環境學派的第一代代表人物馬歇爾·麥克盧漢在其著作《理解媒介》中，為了闡釋媒介作為人的延伸如何發揮其功能和機制，根據媒介在使用過程中的不同特點將媒介分為冷媒介和熱媒介。冷媒介其特點是，延伸感官整體，傳播信息不清楚，僅提供少量的數據，留下大量的空白，要求受眾高度參與。而熱媒介，只延伸一種感覺，傳達明確的信息，具有高清晰度，強調的是受眾的感知情況，受眾參與度低[1]。麥克盧漢認為，從視覺上說具有高清晰度的照片可以被列為熱媒介，其傳遞的信息是清晰的，是一目了然的，不用動用更多的感官和聯想活動就可以明白。其高清晰度的形象語言超越了語言文化的障礙，既無文化水平高低的限制，又無時間長短的要求，在傳播過程中，受眾不用進行深入的文字解析，只瀏覽照片就能感受到視覺沖擊，就可以被圖片的形象所感染。

赫爾馬特·根舍姆談到攝影時說：“攝影是世界各地都能理解的唯一‘語言，它在所有民族和文化之間架設起橋梁，維系著人類大家庭。它超越于政治影響——在人們享有自由的地方——真實地反映生活的事件，使得我分享別的希冀和期望，闡明政治和社會環境?！盵2]毫無疑問，“熱”的照片，其直觀的感知效果使人們更加容易接觸和把握，讓全世界人們對其所表述的意思一目了然。但是，照片展示的也是靜止的事物，據“中規定的第二類形式的理念，以”保證被記錄的存在和外部現實后，無法表達的深層含義。那么，作為受眾參與度低的熱媒介，在新聞傳播過程中照片如何記錄事件的過程？如何表達復雜的理念、邏輯推理？在眾多“有圖無真相”的新聞報道案例中，“熱”照片成為新聞工作者撰寫新聞報道的主要依據，僅僅根據照片所傳達的表面信息，不加求證和深入調查采訪想當然地杜撰事件的內容。例如2013年《扶起摔倒中年大媽，外國小伙疑遭訛詐》的新聞中，作者僅僅根據他在開車途中拍到的外國男子正在扶倒在地上的中年女子的照片，便想當然地將本是違反交通法規的外國小伙塑造成被中國大媽訛詐的受害人，成為2013年最烏龍的新聞反轉劇。

那么，照片到底是“熱”還是“冷”？從思維參與角度看，文字需要受眾更多的思維參與，而照片則比較少。但是，有時對一張照片的理解要比文字難得多，因為照片具有“冷”的屬性，而文字在表達比較復雜的事件或深奧哲理方面，清晰度反而更高，這時的文字是“熱”的。保羅·萊文森認為，媒介“冷”的屬性是指，它邀請受眾來補充細節，取決于它啟用感官的烈度，即知覺參與，而不是取決于啟用感官的數量。在圖片新聞中，“照片”就是一種低清晰度的冷媒介，因為它提供很少的信息，眾多需要通過記者深入調查采訪報道獲取信息，而不是根據照片的表面信息去“看圖說話”。

二、照片的瞬間性特征

眼見為實是一個傳統的閱讀受眾定位，在信息傳播過程中，人們總是信奉這樣一個理念：“眼見為實，耳聽為虛?！睘榱苏f明自己描述事實的真實性，總是不厭其煩的強調：“那是我親眼見到的。”盡管現在的數碼攝影技術足以以假亂真，但受眾對于新聞圖片那種瞬間性的真實感和歷史感還是堅定不疑的，他們相信照片上的一切，幾乎沒有產生過懷疑。正如蘇珊·桑塔格在其著作《論攝影》中所說的，照片可以提供證據。當我們聽說某事，但又疑竇重重時，一旦看到照片，這件事便似乎得到了證實。同時，照相機也可以主持公正，照片被認為是特定事情的鐵證。即使圖片可能有誤，但人們總是先入為主[3]。但不可否認的是，每一張照片所記錄的“絕對真實”都不過是一個片段，具有瞬間性，它只記錄了時間和空間上一個極其短小的瞬間，是在某一時空存在的事件發展的過程中，通過照相機將運動著的某一富有意義的瞬間記錄在底片上。它對過去和將來的事物無能為力，只是特定時空中一個瞬間的切片，可以記錄唯一目標那一刻的局部視覺信息，無法記錄聲音、重量、溫度、氣味等具象的內容和思想、文字等抽象內容，它不是一個完整動態過程展現的東西。三維世界成二維圖像，也勢必帶來缺少的信息或變形，無法保證絕對的客觀和全面。具體到新聞報道中，新聞圖片的瞬間性實質在于將新聞事實動態過程的某一瞬間轉化成靜態的新聞照片。在新聞事件從開始到結束的整個過程，一張照片記錄的僅僅只是整個新聞事件發生過程中的一個瞬間，與整個新聞事件就像是一條線與一個點的關系，許許多多的點可以連成一條線，但一個點卻不等于線，不能代表整條線。而在日常的新聞報道中，新聞工作者卻會犯以偏概全、捕風捉影、掐頭去尾等錯誤，將新聞照片所展現的某一瞬間的事實等同于整個新聞事實，造成新聞報道中的巨大偏差。例如在2014年底引起巨大爭議的“醫生手術臺自拍事件”：2014年12月20日網友“當維美不再唯美”在微博上發了一組醫生護士在手術間擺出“剪刀手”姿勢的合影照片，并附以文字：“作為一名醫護人員，我想說難怪醫患關系這么緊張，手術同時你們在做什么？”不久，陜西一家媒體官微轉發了該微博。沒有太多的背景介紹，也沒有過多的信息沉淀，這一號稱“有圖有真相”的新聞就這樣持續發酵，一時間網絡上充斥著對醫生的指責和謾罵。僅憑借幾張展示整個事件發生過程中某一瞬間的照片，不去探究其背后事實存在的諸多可能性，在整件事情的前因后果沒有調查清楚之前就草率下結論，將“片段”當事實，是一種很不負責任的做法。然而，真相終歸還是讓炮轟者羞愧，讓報道者反思。醫生之所以拍照，首先是因為這場難度巨大的手術獲得了成功；其次是為了和使用10年的老手術室做最后的告別，而且被網友“同情”侵犯隱私的患者也表示拍照經過了自己的同意。

三、照片與文本的互文性特征

互文性源于拉丁文intertexto，是指通過歸因發現某一文本或意義是從其他文本或意義中折取并據以建構的，它著眼于特定文本與其他文本的聯系?；ノ男杂型饣ノ男院蛢然ノ男灾?，外互文性指的是特定作品與其他信息資源的關系，內互文性是指構成特定作品的各種要素之間的關系[4]。蘇珊·桑塔格在《論攝影》中認為：“每一張照片的道德和分量取決于它被放置于何處。照片隨著它置身于其中被人觀看的情境而發生變化：因此史密斯的水娛縣照片在聯系單上，在畫廊里，在政治游行中，在攝影雜志，在一份普通的新聞雜志里，在一本書中，在起居室的墻上，都會顯得不一樣。這些情境中的每一種都會為照片提供一種不同的作用?！盵5]她所提到的照片和畫廊、政治游行、雜志等其他信息資源的關系就屬于外互文性的范疇。所有照片在客觀上是無言的，它通過寫在下面的文本的嘴來講述。解說詞是迷失的嗓音，人們要求它為真理而講述，圖片下的正確解說詞可以挽救其免遭媚俗之蹂躪并賦予它一種革命性的的功能價值。無言的照片與文字等符號之間的關聯就屬于內互文性范疇。具體到新聞報道中，按照受眾的閱讀習慣，在閱讀圖片新聞時，一般最先看到照片，接下來會看所附文字信息，然后再回到照片上。所以在新聞報道中，新聞工作者往往會選取能在第一時間抓住受眾眼球、具有視覺沖擊力的新聞照片。不過，需要新聞工作者謹記的是：新聞照片不能明白的表現新聞形象，它不能完整地表達整個新聞信息，只能表達新聞信息的部分要素。特別是在介紹新聞事件發生的背景時，要注意避免單純使用新聞照片造成新聞真實失實，誤導受眾。要完成一篇完整的新聞報道需要照片和文字完美結合，當新聞照片的內容與新聞文字部分出現矛盾時，整個新聞文本的真實性就值得懷疑。因此，在新聞報道中，新聞照片必須是真實的。與此同時，與照片相關的文字信息也必須要真實，照片所記錄的影像和文字說明必須做到絕對真實、具體真實，不能張冠李戴，也不能圖文不符，更不能刻意臆造和杜撰新聞照片的文字說明。

總之，在我們認識世界的過程中，通過照片得到的并不是現實，而是影像。世間的任何事物都處在發展變化中，要想用任何一張或幾張凝固某一瞬間畫面的照片全面、系統而深刻地反映一個事物的全過程，顯然是不現實的。雖然新聞照片是我們觀看世界不可或缺的，但在新聞報道中，“真相”的源頭并不存在于照片中，照片不能單獨地傳達完整、真實的信息。因此，無論是“有圖有真相”，還是“有圖無真相”，其報道的真實性與照片本身并無決定性關聯。

參考文獻：

〔1〕馬歇爾·麥克盧漢.理解媒介：論人的延伸[M].南京：鳳凰出版傳媒集團譯林出版社，2011.35-48.

〔2〕〔3〕〔5〕蘇珊·桑塔格.論攝影[M].上海：上海譯文出版社，2010.200.16.121.

〔4〕張二平.圖片新聞的互文性研究[D].蘇州大學，2008.

（責任編輯 賽漢）