國學在班級管理中的案例紀實

郝娜

在經典中暢游，在國學中成長，先哲們用他們精辟的語言向我們闡述了很多道理，給我們指點了迷津、指明了方向。在與古人先賢的心靈對話中，我慢慢學到了許多育人之道，并將其中的很多思想應用在班級管理之中。

韓愈《師說》中“師者，所以傳道授業解惑也”這句話一針見血地道出了為師的職責，成為我之后為人師表的準繩。通過幾年的班主任工作，我不斷地鞭策自己，調整自己的工作方法，給自己定好位，我明白只有明確了自己在師生關系中所扮演的角色，才能夠真正走進學生的內心，讓學生接受你的教育，讓學生健康快樂成長。因此，每接一個新的班級，我都是先通過談話、走訪，不斷地觀察，參考其以前的學習檔案，通過學生的自我介紹對他們進行深入的了解，認真分析進而找出這些學生的問題所在。通過不同的方式方法幫助其盡快地克服所面臨的困難和挫折，幫助其克服自己的不足，讓其全身心地投入到學習中，并把學生的情況及時地通報給班級的其他任課教師，讓班級的其他任課老師一起關心和愛護他們。

《大學》中有這樣一段話：堯、舜帥天下以仁，而民從之。桀、紂帥天下以暴，而民從之。意思是堯舜用仁愛統治天下，老百姓就跟隨著仁愛；桀紂用兇暴統治天下，老百姓就跟隨著兇暴。這看起來是君主的治國之道，但讓我深刻地認識到自己的行為將對學生產生怎樣的影響，我的思維模式、處事方式都將成為學生模仿的對象。每每想到這一點，我都不斷地告誡自己：要求學生做到的，自己一定要做到，學生做不到的，自己也一定要做到。

在學生面前，我以“學高為師，身正為范”的原則嚴格要求自己。努力做到：著裝整潔大方，言行一致，表里如一。每帶一個新班級，我都要求學生整理好班容，我更是時時處處以身作則，無論何時，我的講桌都是干干凈凈，凳子規規矩矩地放在講桌下方。正如孔子所說：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。由于我的帶頭作用，每個學生課桌上的書本都擺放整齊，桌洞干凈，教室衛生更是時時保持潔凈。身教重于言教，經典帶給我們的道理人所共知，再平常不過，但見微知著，教師的言行無形中給學生的是一生的好習慣和處事之道。我愿意用這種潤物細無聲的形式教育和感染我的學生，為他們的未來積攢一份寶貴的財富。

跟很多的老師一樣，在日常的教學中，我常常迷茫于跟學生之間的關系。剛畢業那陣子，對學生就像大姐姐，心里想的是做學生的朋友，因此時常跟學生沒大沒小，時間一長在學生心中就沒了地位，雖然師生關系融洽，卻無形中少了一份師道尊嚴，班級管理上總有力不從心的感覺。于是，接手新的班級我就變成了一個嚴師，大有說一不二的架勢，班級管理雖然順手了，可是我的心里卻不是滋味，我跟學生的距離似乎越來越遠。

那么到底該怎樣把握這個度呢？《論語》中子夏曰：“君子有三變：‘望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！边@句話是子夏形容君子的，實際上是說他的老師孔子：遠遠看過去很嚴肅，接觸時感覺很溫和，聽他說話很嚴厲。我覺得這個度把握得特別好，我把自己和學生的關系歸納為四個字：嚴慈相濟。嚴即高標準，嚴要求。我們每天都要打掃衛生擦地，可很多學生擦得地跟沒擦沒什么兩樣。沒關系，我先擦兩塊出來，大家排隊下來參觀，擦得和我一樣過關，不一樣繼續擦。當然不能僅僅以規章制度去管理，還要讓學生明白為什么要這樣。就像孔子說的：“道之以政，齊之以格。”孔圣人的意思是，你用嚴格的規章制度去管人，他只會知道那些是不能做的，但他沒有恥辱感！如果我們更多地采取教育加上制度去管理他們，他們就會知道，做違背規章制度的事有什么不對，錯在哪兒，并且嚴格地要求自己。

“好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣?！彼嬖V我們：在喜愛某個人的同時，又知道他的不足，在厭惡某個人的同時，又能夠了解他的長處，這種人普天之下很少見。這不正是在對我們這些為人師者說：要公平公正地對待每一個學生，要善于發現學生的閃光點嗎？人是一種感情動物，一定會有自己的喜惡。我們實在不該用分數、用成績衡量一個學生，因此產生偏見，感情用事，失去客觀公正。李×上初中三年來一直是令老師頭疼的孩子，上課不聽講，回家不做作業，學習成績可想而知。我接班后發現他雖然對學習不感興趣，但是心地善良、樂于助人，班上同學忘帶東西了都向他借，他從不拒絕，每次勞動他都沖在前面，這是個多好的孩子?。∥以趺茨芤驗閷W習成績差而無視他人品的高尚呢？我夸獎他是品德方面的優等生，把他樹為我們班的道德模范，號召大家向他學習。李×受到鼓勵，開始發生轉變，上課聽講認真了，作業也能按時完成了，成績一路上升，終于成為一個全面發展的好學生。

班級管理總是需要新的思考，國學經典博大精深，需要我們仔細研讀；也許我只是看到了冰山一角，但我希望這是一個起點，古為今用，用國學思想提升管理班級的格局，探索班級管理的新模式。

參考文獻：

劉召寧，品國學 讀學生：論國學在班級管理中的運用[J].新課程學習：下，2014（9）.