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“向人民匯報(bào)──‘深入生活、扎根人民’當(dāng)代十五位美術(shù)家作品展”廣州巡展隆重開幕

2016-05-14 12:19:39
文藝生活·上旬刊 2016年8期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作藝術(shù)生活

2016年4月8日,由中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、中國美術(shù)家協(xié)會和中國美術(shù)館共同策劃主辦,廣州市文化廣電新聞出版局協(xié)辦,廣州藝術(shù)博物院承辦的“向人民匯報(bào)──‘深入生活、扎根人民當(dāng)代十五位美術(shù)家作品展”在廣州藝術(shù)博物院隆重開幕,展期至2016年5月20日。

據(jù)廣州藝術(shù)博物院院長陳偉安介紹,本次展覽展出李煥民、詹建俊、劉文西、徐匡、劉大為、韓書力、吳憲生、趙奇、許江、駱根興、陳堅(jiān)、鄭藝、于小冬、陳樹東、柳青這15位長年扎根基層、深入生活、從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)、不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累、取得豐碩成果的美術(shù)家的代表作,以及個(gè)人寫生創(chuàng)作手稿235件,展廳循環(huán)播映個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作專題宣傳片。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),文藝是時(shí)代前進(jìn)的號角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。2014年習(xí)總書記在北京主持召開的“文藝工作座談會”上,更鮮明地提出“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”,鄭重論述藝術(shù)對于生活唇齒依存的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對于社會民生的關(guān)懷。會議召開以來,中國美協(xié)通過特邀美術(shù)家創(chuàng)作主旋律作品、組織專家指導(dǎo)、舉辦創(chuàng)作培訓(xùn)班、帶領(lǐng)美術(shù)家下基層寫生、舉辦美術(shù)作品展覽、開展美術(shù)支教和志愿服務(wù)等百余項(xiàng)專題性活動(dòng),積極引導(dǎo)美術(shù)家主動(dòng)地承擔(dān)起用社會主義先進(jìn)文化引領(lǐng)社會進(jìn)步的歷史責(zé)任,為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。內(nèi)容豐富、形式各異的美術(shù)創(chuàng)作、展覽、研究活動(dòng),為人民群眾提供了豐盛的精神食糧。為進(jìn)一步落實(shí)習(xí)總書記在文藝座談會上的講話精神,繁榮美術(shù)創(chuàng)作、推動(dòng)美術(shù)創(chuàng)新,褒獎(jiǎng)一批長期扎根生活、情系民生、為人民造像并取得藝術(shù)成就的當(dāng)代美術(shù)家典范,中國美協(xié)召開專家認(rèn)證會,確定為這15位老中青結(jié)合的美術(shù)家舉辦專題學(xué)術(shù)展覽。他們中不僅有二十世紀(jì)五六十年代塑造新中國人民形象的杰出代表,而且有二十世紀(jì)八九十年代刻畫改革開放的民族形象的時(shí)代先鋒,還有的是新世紀(jì)表現(xiàn)消費(fèi)社會民生形象的佼佼者。他們的藝術(shù)創(chuàng)作為中國畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,為油畫、版畫、水彩和雕塑等外來藝術(shù)的民族風(fēng)格、中國精神的形成做出了卓越的探索。更為可貴的是他們始終如一,長年堅(jiān)持扎根生活,深入發(fā)掘?qū)儆谧约旱乃囆g(shù)富礦,尋找到自己抒發(fā)情懷的創(chuàng)作母題。他們或深入邊遠(yuǎn)偏僻的鄉(xiāng)村、邊地少數(shù)民族聚居區(qū)寫生,或時(shí)刻觀察身邊生活,收集創(chuàng)作素材,力求從人文主義視角觀察和揭示新中國人民大眾更為深刻的精神內(nèi)涵。劉文西筆下的陜北農(nóng)民是質(zhì)樸善良的;吳憲生刻畫的農(nóng)民形象如家人般真切樸實(shí);趙奇描繪的農(nóng)民則總是具有一種苦澀感;鄭藝展現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)代普通的中國農(nóng)民身上所包含的艱辛與剛毅、迷茫與堅(jiān)守并存的精神氣質(zhì);詹建俊刻畫出激昂的理想主義墾荒知識青年;李煥民、徐匡表現(xiàn)出喜悅的翻身農(nóng)奴形象;劉大為、韓書力、于小冬、陳堅(jiān)筆下蒙古族、藏族、塔吉克族人物群像,揭示了這些民族的靜穆堅(jiān)韌的精神世界;駱根興、陳樹東集多年軍旅生活的積淀塑造出厚重堅(jiān)實(shí)的當(dāng)代軍人形象;柳青則最直接地呈現(xiàn)了當(dāng)下日常生活中的民生眾相;許江通過葵園來探尋中華民族在屈辱、磨難中抗?fàn)幣c奮起的民族精神。

這些標(biāo)志著新時(shí)期有關(guān)人民與民族形象塑造的經(jīng)典之作,并不是簡單地說明生活,也非刻畫標(biāo)簽式的人物形象,而是試圖從更加深廣的歷史、環(huán)境、民俗和哲學(xué)的角度來發(fā)掘人民與民族形象的豐富意涵,而這些形象的認(rèn)知,無疑來自于這些美術(shù)家的出身與經(jīng)歷,尤其是他們?yōu)榱吮憩F(xiàn)自己心目中的這些人民與民族形象而經(jīng)年累月扎根其中與他們休戚與共而形成的精神情感的共鳴,充分體現(xiàn)出藝術(shù)家們“深入生活”要身入、心入,“扎根人民”要情系、心系,創(chuàng)作出的作品才能夠不僅具有獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)貌,而且富有鮮明的民族氣派和中國精神。

據(jù)悉,展覽于2015年10月18日在京展出后備受矚目,先后在浙江、陜西、四川舉辦巡展,所到之處無不引起轟動(dòng),影響不斷擴(kuò)大。

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