初中政治教學中的情感教育初探

紅蓮

【摘要】初中思想政治為素質教育的發展發揮了極大的作用。教學中對學生進行情感教育，不僅有助于提高學生的思想政治素養，還可以促進學生的個體發展，總之，初中思想政治教學中對學生加以情感教育，是提高課堂教學效果，提升教學質量的一種優化的教學策略。

【關鍵詞】初中政治；情感教育；課堂教學

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初中政治課更注重對學生道德質量的培育，但在多年的教學理論中，筆者發現有些學生沒有把外在的知識轉化成內在的理念，是為了考試而學習，喪失了思想政治教育的根本。所以在政治教學中，不能單純地中止學問教育，更重要的是要實施情感教育，這樣才能抵達思想政治教育的本質所在。那么，在初中思想政治教學中如何對學生實施情感教育呢？

一、抓住情感教育的主陣地——課堂教學

情感是和人的社會性需求相聯絡的一種比較復雜而又穩定的態度體驗，包括道德感、美感、明智感。道德感在初中政治教學中表現為愛國主義情感、友誼感、同情心、自尊心等；美感表現為滿意、愉悅、愛慕的情感；明智感表現為成功感、狐疑感、對成就的歡欣與自豪、對科學的熱愛、對錯誤的追求等，這些情感都是初中政治教學中所要抵達的情感教育目的。在政治課堂上實施情感教育，筆者以為可以從以下幾個方面中止討論：

1、夯實理論學問，為情感的升華奠定基礎

情感教育是對理論學問的一種升華，它需求一定的理論學問為基礎，脫離理論學問的情感教育，就像水中的浮萍，沒有根基，漂浮而不厚實。但是在實行素質教育，強調以生為本的今天，教師為了從方式上契合這種懇求，整堂課以一系列的活動中止，讓學生在活動中各抒己見。在這樣的課堂上，表面看來非常的繁華，學生的主體位置得到了充分地發揮。但理論上弊端很多，第一，由于整堂課都是在學生的討論中渡過的，教員沒有對本課學問系統歸結，學生一堂課下來便沒有一個系統認識，更談不上深化印象了。第二，在這樣“繁華”的課堂上，學生的很多發言流于表面，對課本學問點所包含的道德法律準繩沒有深化認識，更談不上情感共鳴了。所以在政治教學中，對學問點的系統歸結應該是不可缺少的。

比如筆者在講《難報三春暉》時，重點就在于培育學生感受父母的愛心，體會父母的艱辛，理解父母的苦心，懂得孝順父母的基本道德知識。一開端為了生動課堂氣氛讓學生說一說與父母之間發生的一些令自己感動的事情，學生發言還是比較積極，但經過對發言者面目表情地觀察，筆者發現這些發言流于表面，不是學生心靈深處的真情流露，更難讓其他聽眾產生心靈上的共鳴，所以學生的發言都在哄笑中終止了。這種情況在意料之外，更沒有達到教學的目的。所以在第二個班講授時，筆者先讓學生通讀課文，邊讀邊思索我們為什么要孝敬父母，怎樣孝敬父母等問題？在思索過程中加深了對學問點的理解，使心靈深處得到了觸動。在對基本學問點中止梳理的基礎上，再讓學生說一說與父母之間的一些感人事情時，學生的回答就有感情多了，課堂的氣氛里多了一些暖和和感動。這一課的情感教育也就抵達了預期目的了。

2、改造教學方式，為情感的升華提供動力

人的情感需求以一定的客觀情境作為依據。在政治教學中，有些內容時間上離我們學生生活的年代比較遠，有些離學生的理論生活比較遠，這些內容難以讓學生在心靈上產生共鳴。所以我們還要改造教學方式，根據教材的不同內容創設和應用特定的情境，給學生以特定的感受，使學消費生契合教育企圖的思想情感。

二、關注情感教育的延伸地——課后理論

思想政治教學中的情感教育，不只在于學生控制理論學問，更重要的是讓學生經過對理論學問的學習構成良好的情感，并把這種情感轉化為外在的行為，真正做到情行統一。這就需求我們不只需關注到課堂，還要延伸到課外，包括家庭、社會等，堅持情感教育的銜接性。在人教版初三政治課本中就觸及許多情感教育，例如義務感、奉獻肉體、民族肉體、創新肉體、團隊認識等。假設這些僅僅立足于課堂，那就會給學生紙上談兵的覺得，不能滿足當代中學生情感上的需求。所以在講這些學問時，我們可以讓學生走出課堂，走向社會，在自身的理論行動中去感悟、去踐行。我們學校周圍的環境污染比較嚴重，筆者讓學生應用休息日走上街頭去宣傳維護環境的重要性。這樣不但進步了他們的社會理論才干，還培育了他們的社會義務感。經過向災區捐獻自己的零花錢等公益活動凈化學生的心靈，讓他們感受到助人為樂的快樂，培育了自身的奉獻肉體。

總之，在初中思想政治課教學的各個環節中應注重情感教育，讓學生產生積極的情感體驗，并在生活中加以踐行，努力抵達思想政治教育“育人”的這一最高目的。

【參考文獻】

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