羌村今何在

李慶東

【原文】

羌村（其一）

（唐）杜甫

崢嶸①赤云西，日腳下平地。

柴門鳥雀噪②，歸客千里至。

妻孥③怪我在，驚定還拭淚。

世亂遭飄蕩，生還偶然遂④！

鄰人滿墻頭，感嘆亦歔欷⑤。

夜闌⑥更秉燭，相對如夢寐。

【注釋】

①崢嶸：山高峻貌，這里形容云峰。赤云西：即赤云之西，因為太陽在云的西邊。古人不知地轉，以為太陽在走，故有“日腳”的說法。

②鳥雀噪：因有人來，故宿鳥驚喧。杜甫是步行回來的，所謂“白頭拾遺徒步歸”，他曾向一個官員借馬，沒借到。“千里至”三字，辛酸中包含著喜悅。

③妻孥（nú）：妻子和兒女。杜甫的妻子此前雖已接到杜甫的信，明知未死，但對于他的突然出現，仍不免驚疑，只是發愣，所以說“怪我在”。下句說驚魂既定，心情復常，方信是真，一時悲喜交集，不覺流下淚來。

④遂：如愿以償。

⑤歔（xū）欷（xī）：悲泣之聲。

⑥夜闌：深夜。“更”讀去聲，夜深當去睡，今反高燒蠟燭，所以說“更”。這是因為萬死一生，久別初逢，過于興奮，不忍去睡，也不能入睡。因事太偶然，故雖在燈前，面面相對，仍疑心是在夢中。

【經典背后】

陜北富縣西北二十里處有一條自西北向東南延伸十多里的大申號溝，唐代大詩人杜甫的故里羌村就坐落在這條長溝上端北面的一個山坡上。它下臨川道，一條小河從腳下流過；三面環山，無數松柏蔚然環繞在身邊，真是一個山清水秀、風光綺麗的好地方。

距今一千二百多年前，為了躲避“安史之亂”，杜甫攜家離開長安居此一年多。國破家亡的慘狀和流離失所的困頓，激發了詩人的一腔愛國熱忱。于是，他將憂亂思治、悲親傷己的滿腔悲憤，一一化為偉大的現實主義力作。《述懷》《春望》《月夜》《北征》和《羌村三首》等傳世名作，均寫于思念羌村親人和羈居羌村之時。這些名作與其他膾炙人口的愛國主義名作一起，為詩人贏得了“詩圣”的桂冠。

千百年來，為了紀念“詩圣”，后人從未忘記來羌村朝圣，并為此留下了不少碑銘題詠。

據《州志》記載：“州西北三十里采銅川，唐天寶十四年（756）杜甫避亂聚家居此，有杜公窯，石壁上題云：‘長天夜散千山月，遠水霞收萬里云，是拾遺舊跡。壁間后人題詠甚多，土人苦有司騷擾，湮之。”

州志中講的杜公窯，指今日尚存的杜甫故居。近年來，我曾數次去那里朝圣。

杜公窯坐落在羌村中間。這是一個由三孔磚窯組成的民居，它坐北朝南一字排開。由于風吹雨打和久未修葺，東邊的那孔早已倒塌，西邊的那孔也裂縫日寬，岌岌可危。中間的那孔雖稍好一點，但外墻內壁和窯頂均已斑駁脫落，無復當年的舊貌了。窯壁上的碑銘已不知去向，窯周圍的八株古柏只剩下了枝枯葉稀三株。就連窯門前那塊約50平方米的院落，柴門和矮墻也已蕩然無存了。想象當年“柴門鳥雀噪，歸客千里至”和“鄰人滿墻頭，感嘆亦歔欷”的欣喜心情和動人情景，不由得使人感慨萬千。