葉華云 何明鋒
一、由多讀到少的習慣
作者把寫作思路鋪陳為文字,是由少到多的寫作過程;讀者把文字濃縮成作者思路,是由多到少的閱讀過程。由多到少的思路概括是基本的閱讀方法和閱讀能力,是獲得主要信息的重要方法,看似簡單,實則是復雜的思維歷程,包括記憶、篩選、概括等思維,而且滲透讀者經驗和評價。也就是說,在記憶篩選概括等思維中,總要自覺或不自覺地以經驗為參照,是深度閱讀。
事實上,膚淺閱讀即不可能由多讀到少,卻養成丟失的惡習,邊讀邊丟,讀完文本一片茫然。注意膚淺,閱讀就失去記憶,讀一句丟一句;更不能前后勾連,把句與句連綴成段;更不能篩選出主旨句,最終不能把段落有機連接,概括出主體內容,理清思路。
由多讀到少是默讀中基本的思維方法。對語句的理解只是閱讀的基本元素,沒有概括閱讀,句不能連成段,段不能接成篇,要喚醒經驗,登上審美的高峰就是奢談。由多讀到少是由點到面,由零到整的閱讀法則,是閱讀升華到審美的基礎。受到感染是整體閱讀的效果,某一文句可能觸痛情感,是因為有上下文形成的語境,孤零零的文句是不可能感動讀者的。如果想象是在文字的誘導下飛翔,那么經驗是文句之間連成的情境觸動。因此,由多讀到少是由少讀到多的基礎。
要由多讀到少必須培養深度注意的習慣。閱讀是訓練優異注意品質的常見方式,注意品質優異的學生大都有閱讀的好習慣;而優異注意品質反過來提高閱讀質量,二者彼此促進。只有注意達到相當深度,閱讀才有記憶功能,方能由多讀到少,提煉出文本思路。只有心靈沉浸于寧靜,排空現實紛擾,注意才能抵達相當深度而產生整體閱讀效果。注意品質的訓練歷程即是閱讀歷程,注意品質越優異,閱讀素養越深厚。
要由多讀到少必須養成前后勾連的習慣。閱讀是立體交叉思維,閱讀既是記憶又是回憶過程,讀后面的內容又是勾連前面的內容,從而連成整體,形成思路。所以要記憶,就為了與后面內容連成感染的整體效果,發現思路的有機整體。
要由多讀到少必須養成尋覓主旨句的習慣。在前后勾連的閱讀中,必須篩選主旨句,因為主旨句是思路環節的標志。必須養成勾畫主旨句的習慣,培養對主旨句的高度敏感性。
就審美而言,由多讀到少只是基礎,一般在讀第一遍時思路即提煉出來。思路提煉的終極目標是覺悟主題,思路不明,主題即沉沒于黑暗中,可思路清晰并非就能悟出主題。主題是藏得極深的,特別是含蓄的文學作品,主題往往在審美之后方能覺悟。
要養成由多讀到少的習慣,必須養成默讀的習慣,必須營造安靜的閱讀環境。默讀自然營造內心的寧靜,在空曠的寧靜中,注意才有相當深度,思維才最充分地調動,閱讀才能抵達思路的高度。教師如果還有意義,就在于為閱讀營造寂靜的環境。當課堂沉浸于充實的寂靜,閱讀才悄然抵達佳境。
二、由少讀到多的習慣
文字反映生活有鮮明的特點,決定閱讀跟欣賞別的藝術不同的方法,追求“慢”的功夫。由少讀到多指把文字里豐富的內涵品讀出來,用經驗補足文字暗示或沒有說出的內容。
文字是抽象的,不論怎樣逼真的描寫,讀者必須通過理解想象方能在頭腦中再現描寫的情景。不僅如此,文字作為概念,只能概括事物,不論描繪得怎樣細膩,也不是攝像,而是蒙太奇的斷片式呈現,可是在讀者頭腦中再現的是完整的形象。由少讀到多,指把斷片的描寫連綴成整體形象,由極少的文字而目睹生動的圖景。具體表現在以下幾方面:
首先是把概念變成對應的實物,概念是白描,閱讀使之變成工筆。漢字是文化的剪影,每個詞語是幅畫,咀嚼文字是欣賞繪畫,趣味天成。還有什么比咬文嚼字更有味道的閱讀呢?由具體事物提煉出概念,是抽象思維的結晶;由概念想象出圖景,是形象思維的結晶。特別是古詩詞,著一字而盡得風流,概念意味無窮啊!
其次是把語句里豐富的潛臺詞生動地揭示出來。由于語境的影響,每個句子受到前后瞻顧,無不綴上特別的意味。由少讀到多的趣味在于,領略語句豐富的含義,捕捉微妙的潛臺詞,體驗機智的愜意。
最后是填補文字間的空白,用經驗再創作。文字描繪生活的根本特點在于蒙太奇,隨便怎樣精細的描摹,其間都有許多空白。不能用經驗連綴空隙,藝術美感就大打折扣,無法抵達酣暢的境界。經典總追求言簡意豐的效果,為讀者創設想象天地,為經驗參與再創作提供自由。讀者要從容鑒賞,方能喚醒經驗,鼓動想象的翅膀,抵達再創作的高峰。
由少讀到多的習慣養成標志學生深厚的閱讀素養、人文素養和人生智慧,是教師方法指導的終極目的。古詩詞鑒賞是培養習慣的最佳材料,是語言追求無法企及的高峰,不論是文字的內蘊還是文字間的空白,都極其豐富,為讀者提供自由廣闊的想象天地,是喚醒經驗,培育新經驗得天獨厚的土壤。為什么要由教師來完成填補的工作呢?為什么不把功夫下在方法指導和督促學生用正確方法研讀?
由少讀到多得喚醒經驗,憑借想象的力量,用經驗填補文字間的空隙,讓經驗與文本融為一體,在頭腦中再現既非文本又非經驗的藝術形象。由少讀到多的習慣要求對文字形成高度敏感性,經驗非常豐富,想象非常發達。一旦進入文字背影,經驗非常敏感,想象非常活躍,很快進入再創作極幸福的狀態。除了多讀,讀好作品,按正確方法讀,不斷積累經驗,訓練想象,還有什么辦法呢?
自然,記實性文本不利于經驗和想象的培養,可只要讀出美感,均可觸痛經驗,鼓動想象,由少讀到多。要是文學文本,教師更要高度自覺地為學生研讀創造自由廣闊的空間,培養深入挖掘的習慣,非要在看似尋常的文字里發掘出美感,讓情感與想象得到極好滋養。教師要苦苦尋找的是方法,用什么方法能讓學生打開經驗的大門,鼓動想象的翅膀。如果學生研讀受挫,即以講代讀,經驗如何喚醒?想象如何飛翔?堅守寂靜課堂,鼓舞學生反復嘗試摸索,由少讀到多的境界一定能達到。如果有一天,學生咀嚼語言已成習慣,用筆發掘文本底蘊成習慣,把審美當作生活必需,教師就真正感覺自豪,抵達不需要教的終點。
★作者單位:重慶萬州外國語學校天子湖校區;重慶萬州外國語學校天子湖校區。