以游戲的理念對待學前藝術教育

王桂龍

內容摘要：學前藝術教育在當前由于教育理念被有意或無意的混淆成“小學化”教育，引起社會和部分專家的質疑。怎樣對待學前藝術教育是個嚴肅的教育問題，也是個急待理順澄清的教育理念問題：一方面要認識藝術對幼兒教育的科學性和必要性；另一方面也要注重引導社會樹立正確的學前藝術教育理念，給幼兒創造科學合理的成長環境。

關鍵詞：學前藝術教育 小學化 教育理念 游戲

日前，一位惱火的家長成為新聞主角。這名陵水黎族自治縣提蒙鄉的家長打電話到報社投訴幼兒園不教寫字，他認為，老師不教孩子們學習，這是拿家長們的血汗錢開玩笑，并直接指責幼兒園誤人子弟！當地教育部門則稱幼兒在園應以游戲為主，嚴禁幼兒園小學化。當地教育部門的解釋是有依據的，早在2012年，教育部就曾下發《關于規范幼兒園保育教育工作防止和糾正“小學化”現象的通知》，明確規定嚴禁幼兒園提前教授小學教育內容。當前，防止幼教“小學化”已經成為共識，很多國家甚至通過立法禁止幼兒園、早教機構教授小學化的知識。幼兒園“小學化”是教育問題、理念問題。

與這位陵水黎族自治縣家長不同的是，有部分從事學前教育教學與研究的專家對幼兒園的藝術教育也提出質疑，認為藝術部分過于專業，有“專業教育”嫌疑，也屬于幼兒園“小學化”現象，同樣也不符合“幼兒園不進行有針對性的專業教育”這一原則。怎樣對待學前藝術教育，這也是教育問題、理念問題。

從根本上說，幼兒園“小學化”是應試教育在學前階段的一種表現，有其深厚的心理基礎和社會土壤。專家和幼兒教師也會有慣性思維，在理解和執行幼兒藝術教育時難免會出現有意或無意 “小學化”偏差。

有些幼兒園或者主動迎合市場需求或者拗不過家長的強烈愿望，悄悄開展小學化或“特長班”教學；只在迎接上級檢查時臨時取消，家長也幫著嚴守秘密，從而把監管和學前教育理念變成了“貓鼠游戲”。這是有意偏差！

這些幼兒園的有意偏差現象和對藝術性質及教學的不全面了解，造成了社會和部分幼教工作者以為學前幼兒藝術教育就是“專業教育”的這種教育理念，這是無意偏差！

這兩種偏差造成了社會對學前幼兒藝術教育形成了共識——幼兒藝術教育是問題教育，是不規范教育！這就造成了不良社會影響。教育部于2012年10月9日正式頒布《3-6歲兒童學習與發展指南》，《指南》從健康、語言、社會、科學、藝術五個領域描述幼兒的學習與發展。其中藝術是幼兒學習的五個領域之一。是遵照藝術的內涵和性質合理賦予幼兒的學習內容。但如今學前幼兒藝術教育卻給人于鉆政策漏洞的感覺——打著政策許可的旗幟，干著“小學化”程度最高的行當。讓專家和社會都不滿意。到底該怎樣認識和對待學前幼兒藝術教育呢？

認知幼兒藝術教育先從藝術的起源說起。藝術概論對藝術的起源有多種學說，比如模仿說、巫術說、表現說、勞動說等，其中還有游戲說。這些學說從不同的角度揭示了人類藝術發生的某些條件和根據，有助于我們認識藝術本質，對學習藝術和進行藝術教育有著重要的價值。關于藝術起源的學說，可以幫助我們從不同方面了解原始藝術的起源及其原因。原始藝術與兒童藝術雖然有本質的不同，但它們在發生動因特別是在表現形態方面又有不少相似之處，因此，了解人類藝術的發生對我們正確地認識和理解兒童的藝術活動具有借鑒作用。這些學說中，和兒童最為關聯的是藝術游戲說。

游戲說認為藝術起源于游戲，它是包括美術在內的藝術發生理論中較有影響的一種理論，其代表人物是德國著名美學家席勒和英國學者斯賓塞，人們也因此把游戲說稱為“席勒—斯賓塞理論”。席勒在《美育書簡》中，通過對游戲和審美自由之間關系的比較研究，首先提出了藝術起源于游戲的觀點，認為藝術是一種以創造形式外觀為目的的審美自由的游戲。“自由”是藝術活動的精髓，它不受任何功利目的的限制，人們只有在一種精神游戲中才能徹底擺脫實用和功利的束縛，從而獲得真正的自由。游戲說還認為，人的審美活動和游戲一樣，是一種過剩精力的使用，剩余精力是人們進行藝術這種精神游戲的動力。人是高等動物，他不需要以全部精力去從事維持和延續生命的物質活動，因此有過剩的精力，這些過剩精力體現在自由的模仿活動中就有了游戲與藝術活動。斯賓塞和席勒一樣，也認為游戲是過剩精力的發泄，它雖然沒有什么直接的實用價值，卻有助于游戲者的器官練習，因而它具有生物學意義，有益于個體和整個民族的生存。

游戲說強調了游戲沖動、審美自由與人性完善間的重要聯系，對于我們理解藝術在審美方面的發生具有重要價值。它揭示了藝術發生的生物學和心理學方面的某些必要條件，如剩余精力是藝術活動的重要條件，藝術的娛樂性和審美性等，揭示了精神上的自由是藝術創造的核心，對我們理解藝術的本質是富于啟發的。

從這個理論，我們至少可以明白藝術從其產生起，就具備了游戲性質，是其與生俱來的屬性之一，是符合孩子喜好的活動形式內容！當今時代，還有哪一群體比孩子、比幼兒更閑，閑得需要有意識地去消耗那些過剩的精力呢！還有哪個群體需要有游戲活動來幫助器官健康成長呢！促進孩子身體成長和啟蒙孩子對世界的認知，藝術簡直就是天然的載體和媒介！藝術作為幼兒園教學內容是恰如其分的。即便是當代藝術，無論音樂、舞蹈、美術等，其形式和內涵也不乏游戲性質和意味。比如達達主義藝術、抽象表現主義藝術、裝置藝術、行為藝術，還有如今風靡的蔡國強煙火藝術等等，無不充滿著“玩”的游戲味道！所以，藝術是能和幼兒“玩”到一起的。

其次，我們常說：技術不是藝術，但藝術離不開技術。在學習和從事藝術的過程中很多人認識到技術的重要性，也體會到學習藝術的技能技巧是多么艱辛！由此斷定幼兒園的藝術教育是不適宜的。確實有一些幼兒園和早教機構在幼兒藝術學習中，過于重視技能技巧訓練，讓孩子早早對藝術學習產生了畏懼和厭惡心理，有些不科學的訓練，甚至傷害了幼兒的身體成長，孩子哪里還能體會到藝術的游戲快樂和“玩”的感受呢。社會和部分專家也正是由此原因質疑幼兒藝術教育。他們擔心孩子們身心受到傷害。以至于有些專家和幼兒教育者要求減少甚至排除藝術類學習內容。

這個問題應該出在教育理念上，是錯誤的幼兒藝術教育理念導致的錯誤的教學方法產生的教育問題。

幼兒在園應以游戲為主，幼兒藝術教育也應以游戲為主，應該以游戲的理念對待幼兒藝術教育。幼兒藝術教育不是側重藝術的技能技巧學習，而是側重于體味藝術的游戲性質，在游戲中啟蒙孩子。這是教學方法問題。幼兒藝術活動中所需的技術部分，應主要有教師承擔，是幼師應具備的教學能力之一。豈能將教師的業務技能內容直接作為幼兒的教學內容？

藝術應是幼兒游戲活動的組織方法之一，就是個怎么“玩”法。目的是通過藝術游戲活動達到身心自由、放松和快樂，潛移默化體驗審美。應該屬于幼兒活動指導課范疇。德國教育學家福錄培爾是第一個系統地探討游戲的專家，在其代表作《幼兒園》中他說過：“游戲是兒童活動的特點，游戲和語言是兒童生活的組成因素。通過多種游戲，兒童的內心活動和內心生活變為獨立的、自主的外部自我表現，從而獲得愉快、自由和滿足，并保持內在與外在的平衡。許多的課程現在都應用了游戲教學法，已經廣泛出現在中小學甚至大學課堂，幼兒園在藝術教育中卻本末倒置，豈不是笑大方，貽笑大眾？

在這個環節幼兒教師素質是個關鍵因素。在幼兒教師培養過程中，一方面要提高幼兒教師對幼兒教育理念認知，另一方面在幼兒教師專業技能培養中要注重和崗位應用能力相結合。不能單純只學習技能技巧，而應該與該學科的幼兒活動課組織方法結合起來學習，把幼兒活動指導課分化到幼兒學習的各個領域，形成各領域活動課模式，甚至可以在部分學科內制定成常規活動課內容。比如學前藝術教育，可以制定出由音樂、舞蹈、美術等藝術學科組織的幼兒活動課常規內容。這樣就可以至少避免出現幼兒園再次出現無意的“小學化”現象，也可以讓有意渾水摸魚的“小學化”現象畏懼和孤立，最終讓那些“歪嘴和尚”無處念經。

最后，要向社會宣傳正確的教育理念。學前教育也在不斷發展和完善，已經有部分學前教育專業開始了新的嘗試和教改，正在遵循科學教育理念建設學前教育專業。治本尚需時日，那當前可以做什么？從可行性的角度來看，不妨先從“起跑線思維”下手。天下的父母都愛孩子，卻未必會愛孩子，加強宣傳與引導至關重要。比如，幼兒園“小學化”會拔苗助長，容易增加孩子學習壓力、產生厭學心理等等——這些后果，家長不見得知情。比如，幼兒教育的關鍵是什么，是智力、學習還是習慣，家長不見得懂行。教育不單純是學校院子里面的事情，是整個社會的事情。但教育工作者有義務宣傳和堅持科學正確的教育理念，應該引導社會樹立正確的教育理念，讓社會形成正確的共識。這樣就不會再出現“惱火投訴”的家長，也不會出現市場和社會錯誤的導向。學前藝術教育也就可以健康發展了，孩子們的快樂就真有了。

參考文獻

1.陳雅坤.論游戲精神與藝術、生活的關系[J].藝術教育，2015年第5期

2.李顯杰.游戲與藝術--席勒"游戲沖動"說的合理內核、歷史局限與文化意義[J].武漢科技學院學報，2002，15（2）：5-8

3.孫美蘭.藝術概論[M]，北京，高等教育出版社，1989.