淺談日本和服文化

格爾樂

摘 要：從古時候起日本就熱衷于引進外國文化并將其日本化，使日本的文明達到一流的水準。近來，在特殊場合下穿著的，世界上最漂亮的民族服裝之一的和服，漸漸為外國人所注目。

關鍵詞：日本；和服；文化

中圖分類號：G131.3 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）06-0151-02

一、特殊的地理位置

日本是位于亞洲東部太平洋上的一個群島國家，西隔東海、黃海、朝鮮海峽，日本海與中國、朝鮮、韓國、俄羅斯相望，北面與庫頁島、西伯利亞隔海相望。海岸線總長將近3萬公里。國土的四分之三是被森林覆蓋的山地，并且聚集著世界上十分之一的火山。這種獨特的地理位置，不僅使傳統地民族文化很好的保存下來，而且與亞歐大陸的交流更方便。因此，自從日本對外開放以來，在無形之中形成了這樣一種社會制度即不僅吸收提取外來文化的同時，而且也能保存自己原有文化的基礎。

日本人對不同性質的文化有著強烈的好奇心，并用他們的靈活性將東西方的兩大文明有機的融合、吸收、消化。最終創造出獨特地日本文明。他們生活在一個未受到過徹底否定傳統文化的外來侵列，并可根據需要攝取外來文化的環境之中。從古時候起日本人就熱衷于引進外國文化并將其日本化，使日本的文明達到一流的水準。近來，在特殊場合下穿著的，世界上最漂亮的民族服裝之一的和服，漸漸為外國人所注目。

二、與自然的融合

由于特殊的地理環境，多次的火山噴發和連續不斷的地震，造就了日本許多奇觀美景。崇尚自然的心里使日本人格外關注大自然的變化，季節的變遷、風鳥魚蟲都能激起日本人對大自然的興趣，使他們產生無限遐想。這些都給日本和服的創作奠定了基礎。和服是日本民族的傳統服裝，也是日本人最值得向世界夸耀的文化資產。和服除了作為衣服具有保暖，護體的特點外，還有很高的藝術價值。它的穿著，是隨著時代的風俗背景，蘊育而生的。其圖案的高雅和優美，來源于日本民族對山水的欣賞以及對風土的眷戀，和服不僅融合了優雅氣度與深層內斂之本質，而且反應了穿著之人的“心”與“動”。

每一套優美的和服，都經過精心地裁制，并對穿著時的每一個細節及步驟都非常講究。日本有著一種強烈的禮儀，等級意識。所以，不論是坐姿或站姿，都需要經過完整的學習訓練，而成為內外兼具的完美禮儀。和服特有的典雅，端莊所產生的美觀，不是因為染織技術的高超，而是因為穿上和服后所烘托出的一種氣氛。它能給人一種含蓄，莊重，內斂的印象。不僅如此，和服還有很高的觀賞價值，它又有另外一個名稱叫“賞花幕”，因為和服的圖案與色彩，反映了大自然的景物。當人們穿著和服走動時，會因為晃動而使得和服如同一塊動態的畫布，讓人賞心悅目。同時和服也順應了日本的自然，日本絕大部分地區溫暖濕潤，因此，服裝的透氣性十分重要。由于和服比較寬松，衣服上有多個透氣孔，并且和服的袖、襟、裾均能自由開合，所以十分適合日本的風土氣候。

日本人將他們對藝術的感覺淋漓盡致地表現在了和服上。和服本身的織染和刺繡，還有穿著時的繁冗規矩。穿和服時講究穿木屐、布襪，還要根據和服的種類，梳理不同的發型。使它儼然成了一種藝術品。設計師們不斷在花色和質地上推陳出新，將各種大膽的設計運用在花色上，使現代印象巧妙地融入了古典形式。

三、和服的歷史

和服在不同的文化中有著不同的稱呼，“和服”“吳服”“著物”。和服是日本傳統的民族服裝，在日語中又叫“著物”。由于日本人口中的90%以上都屬于“大和”民族。和服的起源可追溯到公園3世紀左右，最初的日本服裝是被稱為“貫頭衣”的女裝和稱為“橫幅的男裝”所謂“貫頭“就是布上挖一個洞，從頭上套下來，然后用帶子系住垂在兩腋下的布，再配上類似于裙子的下裝。橫幅即將未經裁剪的布圍在身上，露出右肩，如同和尚披的袈裟。這便是和服的雛形了。神治時代起，日本的服裝文化始終帶著鮮明的“外來”印記。

它不僅體現在服裝的形式。而且表現在衣料的織造技術上。在古時，日本并不稱作日本，而是稱為倭國，其人民稱為倭人，到了大和時代，倭王三次派遣使節前往中國帶回大批的漢織，吳織以及擅長紡織，縫紉技術的工匠，他們將中國的服飾文化傳入日本。在三國時期，日本與東吳開始了頻繁的商貿活動，當時，日本平民的和服受東吳傳來的編織縫紉風格影響較深，故稱為“吳服”，而貴族的服裝則受之后的唐朝影響更深，稱為“唐服”。從鐮倉時代（12世紀末）起貴族和武士逐漸開始在家里穿著吳服，從室町時代開始（14世紀），上層貴族也開始穿著吳服。江戶時代起吳服的式樣和今天的和服相差無幾。今天，平民在節日，慶典上穿著吳服，即一般意義上的和服；而皇族禮服仍以唐服為主。

奈良時代（公元710年）的日本，那時模仿唐朝的服裝和穿戴方式成為一種時尚，隨著時間的推移，更具個性和魅力的服裝時代來臨，平安時代（8世紀末）是日本的國風時代，它在全盤消化唐的文化后，開始設計出了更加完美的和服式樣。此時的服裝逐漸擺脫外來影響，開始發生本土演變。發展出獨有的奢美與精致的特色，由于受到當時國風的影響，衣服色彩開始多樣化，衣袖也向寬大方向發展。最具代表性的要數“唐衣”和“十二單”。唐衣是盛裝禮服的一種，以紫，緋為貴，金碧輝煌，美麗異常。十二單實際是一種穿著方式，她并不是十二層單衣，而是在單衣上疊十二層被稱為圭的服裝，圭輕薄透明，多層圭疊起仍然能隱約看見單衣的顏色，極添朦朧的美感。

到了鐮倉時代（12世紀末），此時武家風氣盛行，由于當時元朝統一中國，并連續十次發兵日本。為了便于戰爭日本人的服裝又恢復樸素，寬袖又變回窄袖。到了室町時代（14世紀）形成現代和服的雛形，江戶時代是日本服裝時尚最繁盛時期，男裝、女裝雖有變化，但基本格局已定。這個時期已經不分吳服唐服。按照日本的傳統習慣和審美情趣，帶有隋唐特色的服裝逐漸演變并最終定型，在其后的幾百多年中再沒有較大的變動。

在1868年，明治維新以前，日本人都穿和服，但在明治維新之后，上層社會中的男士開始流行穿西服，也就是俗稱的“洋服”。1923年日本關東大地震時，由于婦女穿和服帶來行動不便而遭遇不幸或身留殘傷。之后，日本婦女也逐漸改穿套裙或其它服裝。第二次世界大戰結束后女性和服正式向洋服發展。日本戰敗后，百廢待興，幾乎人人都參加勞動和社會工作，顯然和服已越來越不能適應這種生活的節奏。此時洋服迎來了廣泛普及。由于西方服飾的傳入和日常化，日本人才將傳統服飾稱作“和服”以示與“洋服”的區別。

和服在量體裁衣方面比較自由，在制作和服時，較少為人的體型所左右，不同的人即使穿著同一尺寸的和服，也很少給人以衣不合體的印象。這是因為，和服可以因人而異，在腰間調節尺寸。如果將和服拆開，可以看到，用來制作和服的面料，仍然是一個完整的長方形。西服是根據人的體形制作的。而和服跟體形的關系不那么大，是按照體形穿的，要穿得得體，功夫是在著裝上，所以很不容易。

四、和服的種類

和服的種類很多，不僅有男女和服之分，未婚和已婚之分，而且有便服和禮服之分。男式和服款式少，色彩較單調，多深色，腰帶細，穿戴也方便。主要限于在室內休息的時候。新年在家招待客人時穿和服也是常事。正式的和服禮服要套上外褂和裙子。如今大多數女性穿慣了西裝，靠自己一個人已經穿不好和服了。因此碰到要穿和服的時候，只好求助于職業和服著裝師。年輕女性上”和服講座”學穿和服已成為女性婚前的必修課之一。各種和服在款式和穿著方式上有“大同”也有“小異”它所具有服裝的一項重要功能即顯示身份，年齡，所屬的社會階層。

特別是女性和服色彩艷麗，式樣美觀，腰部還配有漂亮的寬幅帶子，而且不同的和服腰帶的結法也不同。說起和服背后的腰帶。據史料記載在桃山時代（1573-1603）當時的統治者豐臣秀吉積極倡導海外貿易，吸引很多傳教士遠渡而來，日本人見傳教士的外袍是用繩子狀的東西系住的，很感興趣紛紛效仿，又由于當時受朝鮮傳統服裝的影響，才逐漸演變成為今日和服的包包結腰帶。

女性穿的和服其中最為華麗的要數新娘的婚禮服。它的面料是絲綢，上面還有金銀線繡的花樣，繡的圖案大多數是花鳥。另外，依據場合與時間的不同，人們也會穿不同的和服出現，以示慎重。女式和服有婚禮和服、成人式和服、晚禮和服、宴禮和服及一般禮服。

以女性和服為例。這種“小異”主要表現在袖子上。已婚婦女多穿留袖和服，未婚女性多穿振袖和服。此外，根據拜訪、游玩和購物等外出的目的不同，穿著和服的圖樣、顏色、樣式等也有所差異。女性參加親戚的婚禮和正式的儀式，典禮等時穿的禮服是留袖和服，振袖和服又稱長袖禮服，是未婚女性穿的第一禮服，根據袖子的長度又分為大振袖，中振袖和小振袖，其中穿得最多的是中振袖。主要用于成人儀式、畢業典禮、宴會、晚會、訪友等場合。

因為這種和服給人一種時尚的感覺，因此已婚婦女穿中振袖的也越來越多。訪問和服近年來，作為最流行的簡易禮服，大受歡迎。它是整體染上圖案的和服，從下擺，左前袖，左肩到領子展開后是一幅圖畫。因為沒有年齡和婚否的限制，所以在開學儀式，朋友的宴會，晚會，茶會等場合都可以穿著。衣服上染有碎小花紋的小紋和服。適合于練習穿著，作為日常的時髦服裝，在約會和外出購物的時候，常常可以看到。它也是年青女性用于半正式晚會的禮服。

浴衣是日本和服之一，緣起公元8世紀的平安時代，是一種較為輕便的和服，與傳統和服相比顏色更鮮艷，圖案更明快。且由于價格便宜，穿著方便，深受大家的喜歡，而逐漸成為一種時尚。無論男女均可以穿著。傳統的浴衣大部份以藍色染料染制的棉布制成，現在的浴衣顏色已變得多樣化。通常年輕人會選擇顏色較鮮艷及花樣較多的圖案設計，年長的人則會選擇較深色及簡單的圖案設計，有些人甚至穿著浴衣外出逛街或到餐館就餐。在日本夏季期間的各地祭祀、節日及煙花大會中常常可以見到身著浴衣的人們，為夏季增添了歡樂的色彩和氛圍。穿著浴衣時，一般會配以日式木屐或夾腳拖鞋。

今天我們所看到的日本和服，產生于室町時期，在隋唐服裝的基礎上，加入了日本傳統的審美意識，經過了600年的演變，最終在明治時期形成了今天的樣式。“和服”之名雖然出現的時間較短，但是“和服”的歷史，從官定的“唐衣”開始，至少有1400年的歷史。和服與盛唐服飾有著根深蒂固的關系。經過漫長的發展，早已變成了日本民族服飾，它已儼然稱為日本文化的象征。他們在享受現代文明的同時，依然眷戀和珍視民族的傳統文化。

在日常生活中不僅僅是女性，當代日本人都穿西裝。日常穿和服的僅限于那些傳授茶道、花道的日本傳統技藝的師傅，娛樂與服務業的婦女、力士等。不過和服在今天仍是日本人的最愛，無論是在節日慶典、畢業典禮、婚禮、葬禮或是在慶祝兒童的“七五三”等重大場合上，隨處可見身著傳統和服的人們。一種文化，只要注重傳承、注重傳播，它的生命力就會是持續而旺盛的。

參考文獻：

〔1〕周平，季林根.日本風情錄[M].東方出版中心，1989.

〔2〕宋寶梅，肖彥.世界通覽[M].哈爾濱工程大學出版社，2005.

〔3〕趙麗君.日本縱橫[M].上海外語教育出版社，2007.

〔4〕李媛.漂洋過海去日本[M].金城出版社，2010.

（責任編輯 鄧賽漢）