論《第九個(gè)寡婦》的電視劇改編

劉仁遼

摘 要：《第九個(gè)寡婦》是旅美作家嚴(yán)歌苓于2006年新推出的一部力作，曾先后獲得了新浪讀書(shū)網(wǎng)“2006年度最受網(wǎng)友歡迎長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)”和“中華讀書(shū)報(bào)2006年度優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)”。2012年由香港資深導(dǎo)演黃建勛執(zhí)導(dǎo)，改編成同名電視劇《第九個(gè)寡婦》，并在多個(gè)頻道播出。改編后的電視劇與原著之間在敘事故事層面和敘事話語(yǔ)方面存在著很大的區(qū)別。本文從文本本身出發(fā)，著重分析電視劇相較于原著在主題轉(zhuǎn)移、結(jié)構(gòu)調(diào)整、人物重塑以及聲畫(huà)系統(tǒng)上所展現(xiàn)出的特色，闡明電視劇獨(dú)特的美學(xué)意義。

關(guān)鍵詞：《第九個(gè)寡婦》；主題轉(zhuǎn)移；結(jié)構(gòu)調(diào)整；人物重塑；聲畫(huà)系統(tǒng)

中圖分類(lèi)號(hào)：I207.42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2016）06-0232-03

在中國(guó)，旅美作家嚴(yán)歌苓的作品是被改編成影視劇搬上銀幕最多的，從1995年《少女小漁》被改編成同名電影開(kāi)始，先后有《天浴》《小姨多鶴》《金陵十三釵》等被改編成影視劇。2012年10月，《第九個(gè)寡婦》又被搬上銀幕。由小說(shuō)改編而成的同名電視劇《第九個(gè)寡婦》，在敘事故事層面和敘事話語(yǔ)層面都與原著有著相當(dāng)大的區(qū)別。

一、敘事故事：對(duì)小說(shuō)的重新整合

蘇聯(lián)著名電影工作者羅沙里早在他的《偉大的文學(xué)遺產(chǎn)與電影》一文中，就明確指出“改編問(wèn)題，這的確是一個(gè)創(chuàng)造問(wèn)題。”[1]我國(guó)著名劇作家夏衍也曾說(shuō)過(guò)，“改編不是創(chuàng)作，但改編也得付出創(chuàng)造性的勞動(dòng)。”[2]小說(shuō)改編成影視劇，其實(shí)就是對(duì)小說(shuō)加以再創(chuàng)造。真正的改編，應(yīng)該是建立在編導(dǎo)對(duì)原著深刻理解的基礎(chǔ)上，并通過(guò)鏡頭、剪輯、聲音等技術(shù)去揭示思想、刻畫(huà)人物，對(duì)原著進(jìn)行重新整合。電視劇《第九個(gè)寡婦》在主題轉(zhuǎn)移、結(jié)構(gòu)調(diào)整、人物塑造三個(gè)方面對(duì)小說(shuō)進(jìn)行了整合，使小說(shuō)在實(shí)現(xiàn)媒介轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，呈現(xiàn)出不同的美學(xué)意義。

（一）主題轉(zhuǎn)移

小說(shuō)《第九個(gè)寡婦》講述的是從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到20世紀(jì)70年代末太平鎮(zhèn)上一個(gè)寡婦——王葡萄私藏公爹20多年，并先后與鐵腦、朱梅等7個(gè)男人產(chǎn)生感情糾葛的離奇故事。在中國(guó)歷史上抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、知識(shí)青年“上山下鄉(xiāng)”、計(jì)劃生育多個(gè)重要?dú)v史時(shí)期，王葡萄始終以她特有的“我選活”“啥都不是個(gè)事，就是人是個(gè)事兒”“這世上啥都好吃，就是虧難吃”“能躲就躲唄，躲過(guò)了就過(guò)了”的處世哲學(xué)，游離于政治、歷史之外。

樊星在評(píng)價(jià)王安憶的《長(zhǎng)恨歌》中王琦瑤這個(gè)人物形象時(shí)說(shuō)道：“平凡，就意味著疏遠(yuǎn)政治的狂熱，意味著頑強(qiáng)的生命力、豁達(dá)的人生觀。……上了年紀(jì)的王琦瑤竟然成了那些狂熱追求現(xiàn)代生活方式的青年的‘先導(dǎo)和導(dǎo)師……總有那么一批忠實(shí)于自己的生命體驗(yàn)、逍遙處世的普通人，常常于無(wú)意中逃避了政治的劫難。”[3]王葡萄正是樊星先生所講的“忠實(shí)于自己的生命體驗(yàn)、逍遙處世的普通人”，她憑著自己誠(chéng)實(shí)地生活，耿直地工作，度過(guò)了中國(guó)歷史上一次又一次的劫難，而不像蔡琥珀等人，積極投身于政治革命的洪流，隨著革命的浪濤幾經(jīng)浮沉，最終消逝在“你方唱罷我登場(chǎng)”的滾滾熱浪之中。小說(shuō)主要通過(guò)寫(xiě)王葡萄對(duì)政治的冷淡和對(duì)愛(ài)情、性的追求，歌頌了王葡萄作為“地母”形象的包容情懷。

而電視劇《第九個(gè)寡婦》在主題上，較原著發(fā)生了轉(zhuǎn)移。對(duì)愛(ài)情，自銅腦給葡萄一塊銀元買(mǎi)鞋、替她包扎傷口后，這個(gè)人就住進(jìn)了王葡萄的心里。此后雖然在“二大”一事上，葡萄對(duì)他心生埋怨，甚至獨(dú)自生下與孫少勇的孩子，并將孩子送給他人。但她始終守著自己的心和身子，等二大替他們做主。對(duì)革命，雖然外面發(fā)生了什么，王葡萄只在從門(mén)縫里看看。對(duì)她來(lái)說(shuō)，革命就是衣服的顏色換一換，這幫人走了，再換一幫人來(lái)打打。但是，不論是在掩護(hù)孫少勇運(yùn)送藥品和糧食，還是促成孫少勇（共產(chǎn)黨）與孫銀虎（國(guó)民黨傾共勢(shì)力）的合作，王葡萄都起到了決定性的作用。正如孫少勇所說(shuō)：“你嘴巴上不說(shuō)，也從來(lái)不拿什么主意，可是你的動(dòng)作、腳步里全是主意。你總是這樣，主意都在骨子里。”[4]對(duì)朋友，雖然淘米兒幾次三番地?fù)v亂、陷害、中傷，葡萄都能夠不計(jì)前嫌，在她生產(chǎn)的時(shí)候暗中送來(lái)韭菜扁食；將朱梅給的白面蒸成饅頭分給她；教她烘蝗蟲(chóng)，并把多的那一份給她；搶救她落水的兒子。秀梅在得知孫少勇多次提出退婚是因?yàn)槠咸押螅闾幪帞D兌、排斥嘲諷葡萄，更因?yàn)閷O銀虎對(duì)葡萄的信任而對(duì)她百般猜忌，葡萄都能一如既往，在她失足落水時(shí)及時(shí)將她救起；在最后國(guó)民黨要將其帶走時(shí)，幫她接生，并答應(yīng)秀梅替她撫養(yǎng)孩子。對(duì)親情，自孫二大花兩袋白面將葡萄從黃水邊兒買(mǎi)回家，葡萄就把孫二大當(dāng)成自己的親爹。她洗衣做飯、算賬營(yíng)生、犁田割麥，特別是孫二大在被打成漢奸被槍斃卻幸免一死之后，葡萄將二大藏于紅薯窖中，直至翻案換他清白。

電視劇通過(guò)畫(huà)面，展現(xiàn)給我們一個(gè)活生生的王葡萄形象。比起小說(shuō)歌頌葡萄的“地母”情懷，電視劇豐富了王葡萄的內(nèi)涵。她集真、善、美于一體，是中國(guó)傳統(tǒng)美德的化身，是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)社會(huì)善惡不分、道德滑坡、倫理喪失的一劑良藥。

（二）結(jié)構(gòu)調(diào)整

由于表現(xiàn)主題的不同，所以在改編中，要對(duì)故事情節(jié)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。夏衍曾說(shuō)：“改編長(zhǎng)篇小說(shuō)要?jiǎng)h頭緒，立主腦，抓住主線，刪去枝蔓。”[5]如前文所述，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)30多年，講述這么長(zhǎng)時(shí)間的歷史故事，是為展現(xiàn)在歷史的洪流中，王葡萄的生存狀態(tài)，揭示她游離于政治革命之外的處世哲學(xué)。小說(shuō)圍繞王葡萄展開(kāi)，對(duì)其他人和事的描寫(xiě)都比較簡(jiǎn)單，這是時(shí)間跨度長(zhǎng)的必然結(jié)果。電視劇將時(shí)間壓縮到抗戰(zhàn)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利這一階段，將王葡萄與7個(gè)男人的復(fù)雜關(guān)系，改為王葡萄與孫少勇，孫銀虎與李秀梅，淘米兒與史修陽(yáng)之間的情感糾葛，增加了王葡萄與朱梅斗智斗勇的戲份。電視劇更多地展現(xiàn)在革命年代，太平鎮(zhèn)不同層次的人們的真實(shí)生活，展現(xiàn)他們?cè)凇按蟆闭闻c“小”生活之間的生存智慧。

E·格布里羅維奇在他的《長(zhǎng)篇小說(shuō)與電影劇本》一文中說(shuō)道：“從要改編的作品思想藝術(shù)結(jié)構(gòu)中只取出基本的和有決定性的東西，而舍棄一切次要的東西（不管他多么有趣，不管與它有關(guān)的場(chǎng)面和對(duì)話寫(xiě)得多么出色）——這就是改編工作的基本原則。”[6]

故事情節(jié)，要為塑造人物而服務(wù)。所以，電視劇對(duì)小說(shuō)中的一個(gè)故事情節(jié)進(jìn)行了重新的配置，以塑造人物形象。孫懷清被槍斃的原因，小說(shuō)電視劇表現(xiàn)不一。對(duì)朱梅的處理更是大動(dòng)筋骨。小說(shuō)中朱梅到葡萄家借磨的情節(jié)在電視劇中安插在了淘米兒身上；變“英年早逝”為“唯一的反面人物”，與葡萄斗智斗勇。電視劇做這樣的安排主要是為了集中故事情節(jié)，突出人物的性格特征。

（三）人物重塑

除了王葡萄之外，小說(shuō)對(duì)人物的描寫(xiě)，總是以群像的形式出現(xiàn)。比如在描寫(xiě)九個(gè)寡婦中的其他八個(gè)時(shí)，不進(jìn)行個(gè)別描寫(xiě)，只說(shuō)“她們大都改嫁了”。電視劇更加注重對(duì)群像中的個(gè)體進(jìn)行塑造。孫二大、孫少勇、朱梅、甚至謝賬房、福根娘等，個(gè)個(gè)是令人過(guò)目不忘的鮮活人物。在小說(shuō)中，孫少勇只是葡萄七個(gè)男人中微不足道的一個(gè)，他為了“進(jìn)步”，出賣(mài)親爹。欲帶葡萄遠(yuǎn)走不成，獨(dú)自回到醫(yī)院成家立業(yè)，對(duì)葡萄不再過(guò)問(wèn)。在電視劇中，他證明二大是漢奸的初衷變得復(fù)雜，正如他在二大墳前所說(shuō)，“爹，如果我違背了自己的原則，包庇你是漢奸，那我這十幾年的書(shū)豈不是白讀啦，我這樣就能對(duì)得起你了嗎？”[7]他帶領(lǐng)朱梅到家里找銀元，是良心發(fā)現(xiàn)，意識(shí)到父親有危險(xiǎn)的人性未泯。以至于后來(lái)，他參軍解放洛城，卻一直過(guò)不去這道坎。電視劇里的孫少勇，跟葡萄一樣，為愛(ài)執(zhí)著，他為對(duì)父母盡孝，在母親臨死前娶下秀梅；又為了秀梅和葡萄，寫(xiě)下休書(shū)。此外，孫少勇還是一個(gè)進(jìn)步青年，他有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，對(duì)“沒(méi)有國(guó)，哪兒來(lái)的家”深有體會(huì)。他兩度參軍，從一個(gè)“連只雞都沒(méi)殺過(guò)”的公子哥，成長(zhǎng)為解放軍獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)；他從青年時(shí)期的意氣風(fēng)發(fā)，到重回善良人性。其中原因，不僅如他自己所說(shuō)得歸功于葡萄，更是他經(jīng)歷種種政治、感情之后的必由之路。

電視劇在小說(shuō)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了孫銀虎這個(gè)形象。這個(gè)形象的原型是銀腦。與銀腦當(dāng)國(guó)軍，去香港再回洛城的喜劇性命運(yùn)相比，孫銀虎的命運(yùn)顯得悲壯崇高。他與李秀梅、孫少勇之間的感情糾紛，不僅體現(xiàn)出他在面對(duì)大政治與個(gè)人感情時(shí)的智慧，也體現(xiàn)了他在追求愛(ài)情和保護(hù)自己的女人時(shí)的勇敢。他懂得大是大非，是一個(gè)成熟的革命軍人，能夠看清國(guó)民黨內(nèi)部不把人當(dāng)人的腐敗統(tǒng)治，及時(shí)倒向解放軍一邊。他與孫少勇冰釋前嫌并肩作戰(zhàn)，與葡萄稱兄道妹將葡萄視為能夠托付性命的朋友，足顯他內(nèi)心澄明，大智大勇。

電視劇是大眾藝術(shù)的一種形態(tài)，它必須符合“肯定善良和利他的道德性”的藝術(shù)規(guī)律性的要求。《第九個(gè)寡婦》中的不論是王葡萄的真、善、美，孫少勇的成長(zhǎng)轉(zhuǎn)變，還是孫銀虎的大智大勇，都是對(duì)這種藝術(shù)規(guī)律性的追求。

二、敘事話語(yǔ)：從文字的“講述”到聲畫(huà)的“展示”

小說(shuō)和電視劇本質(zhì)的區(qū)別，在于媒介——小說(shuō)通過(guò)文字?jǐn)⑹拢娨晞⊥ㄟ^(guò)影像敘事。電視劇《第九個(gè)寡婦》巧妙地運(yùn)用聲畫(huà)系統(tǒng)，向讀者“展示”了在1938年到解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利這一個(gè)中國(guó)歷史上的特殊時(shí)期，太平鎮(zhèn)上的人們的生活百態(tài)，使人們感覺(jué)到當(dāng)時(shí)的生活就是那個(gè)樣子。

（一）聲音——為人物代言

文學(xué)傳統(tǒng)中的“未見(jiàn)其人，先聞其聲”一說(shuō)在影視劇里的表現(xiàn)更具有感染力。影視劇里，人物的聲音要有為人物代言的功能。影視創(chuàng)作和改編一定要注意到影視是“一遍過(guò)”的視聽(tīng)藝術(shù)，觀眾不能像讀小說(shuō)一樣返回去再看一遍。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，電視劇《第九個(gè)寡婦》在塑造人物時(shí)，是充分考慮到了聲音為人物代言這種功能的。

王葡萄是“沒(méi)爹沒(méi)娘沒(méi)教養(yǎng)”的黃水邊上的“山貓野物”，所以她說(shuō)話做事體現(xiàn)出她沒(méi)受教育、未經(jīng)開(kāi)化的狀態(tài)。當(dāng)孫少勇告訴葡萄留在他家就意味著“失去這輩子選擇的權(quán)利，……做別人的附屬品甚至奴隸。”[8]的時(shí)候，葡萄一臉?biāo)贫嵌膯?wèn)“啥叫后果”[9]，弄得孫少勇哭笑不得。后來(lái)，受孫少勇和孫二大的影響，葡萄身上更是體現(xiàn)出她的聰明和勇敢。在第十五集中，謝賬房對(duì)一個(gè)經(jīng)常賒賬的買(mǎi)主唯恐避之不及的時(shí)候，葡萄卻迎難而上：

“買(mǎi)啥？”

“來(lái)四兩開(kāi)口笑。”

“十二個(gè)銅板”（葡萄邊說(shuō)邊拿稱準(zhǔn)備稱開(kāi)口笑。）

“今兒我沒(méi)帶錢(qián)，您先賒著。”

“沒(méi)錢(qián)別買(mǎi)。”（葡萄放下將要稱的開(kāi)口笑。）

“你公公都賒賬。”

“他是他，我不賒賬。”

“你能當(dāng)你公公的家？”

“我誰(shuí)的家都不當(dāng)。有錢(qián)，買(mǎi)；沒(méi)錢(qián)，餓著。光想著肚皮不受罪，不想想臉皮多受罪。”[10]

從這些對(duì)話中，我們可以看到葡萄這個(gè)人物獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，從而對(duì)這個(gè)人物的性格特征就有了準(zhǔn)確的把握。孫二大是個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣、經(jīng)驗(yàn)豐富、樣樣精通的愛(ài)逞能的人，特別他藏于地窖時(shí)期與葡萄進(jìn)行的對(duì)話，揭示出孫二大雖然不出門(mén)卻依然能夠看云識(shí)天氣，判斷吉年兇歲并未雨綢繆的智慧。孫少勇是念過(guò)幾天學(xué)堂的知識(shí)分子形象，他開(kāi)口閉口都是“自由”“權(quán)利”。他譴責(zé)父親用“兩袋白面”買(mǎi)下葡萄的行徑，同時(shí)也對(duì)自己與李秀梅的包辦婚姻不滿。他滿嘴都是啟蒙新思想，是“國(guó)家危難，匹夫有責(zé)”的使命感，但他又不能完全拋下生養(yǎng)自己的父母，更舍不下自己深?lèi)?ài)的女人。所以他在走向革命的過(guò)程中，進(jìn)行了艱難地思想斗爭(zhēng)。他所受的教育，讓他堅(jiān)決走向革命；他的良知，讓他對(duì)父親的冤死耿耿于懷。所以他的言語(yǔ)中，既有對(duì)革命的種種向往，也有自責(zé)與懊悔。

（二）畫(huà)面——敘事的主要載體

電視劇《第九個(gè)寡婦》充分利用了鏡頭、場(chǎng)面調(diào)度和蒙太奇等電影技術(shù)，將十幾年的歷史故事展示于觀眾眼前。

鏡頭的嫻熟運(yùn)用。小說(shuō)也好，影視劇也罷，故事發(fā)生的背景是首先要交代的問(wèn)題。電視劇《第九個(gè)寡婦》敘事時(shí)間從抗戰(zhàn)跨到了解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，這樣一部具有史詩(shī)意味的電視劇，對(duì)于背景的介紹更為重要。相對(duì)于小說(shuō)大段大段的敘述，全景鏡頭充分發(fā)揮了它的優(yōu)勢(shì)。電視劇對(duì)各個(gè)時(shí)間階段太平鎮(zhèn)狀況，都有全景圖的展示，年歲好的時(shí)候，金黃的稻麥，翠綠的山水，熱鬧的街道；鬧饑荒的時(shí)候，漫天的蝗蟲(chóng)，干涸的河床，光禿禿的山丘。

前后景。在改編長(zhǎng)篇小說(shuō)的時(shí)候，E·格布里羅維奇特別強(qiáng)調(diào)“后景”可以用來(lái)表達(dá)小說(shuō)中的敘述成分的作用。他說(shuō)“在長(zhǎng)篇小說(shuō)里敘述著，一個(gè)集體農(nóng)莊的面貌發(fā)生了改變，它在經(jīng)濟(jì)上鞏固了、建設(shè)得更好了，成長(zhǎng)起來(lái)了。為了向電影觀眾表明這一點(diǎn)，有時(shí)只要把同一條街道或集體農(nóng)莊的庭院、馬廄、養(yǎng)畜場(chǎng)、糧倉(cāng)等等的兩種不同的面貌在后景上表現(xiàn)出來(lái)就可以了。”[11]后景有時(shí)候具有比展現(xiàn)變化更大的作用。在《第九個(gè)寡婦》第2集中，葡萄和孫二大到學(xué)校去看望孫少勇時(shí)，

鏡頭1：孫少勇坐在書(shū)桌前看著手中孫二大買(mǎi)的金派克鋼筆（前景），孫二大坐在床上抽煙帶，眼睛看著坐在自己前面的兒子（后景）；

鏡頭2：（特寫(xiě)）孫少勇斜著眼看；

鏡頭3：孫少勇回過(guò)頭來(lái)繼續(xù)看著自己手中的鋼筆（前景），孫二大也回過(guò)頭來(lái)看著自己的兒子（后景）[12]。

這組鏡頭很巧妙的將孫氏父子的復(fù)雜心理描繪出來(lái)了。孫少勇本來(lái)是因包辦婚姻而離家出走的，他內(nèi)心充滿怨恨，但此刻手里拿著“足夠買(mǎi)糧吃半年”的金帕克鋼筆，他百感交集。以至后來(lái)，孫少勇回家過(guò)年，答應(yīng)迎娶李秀梅，就是情理之中的事。孫二大面對(duì)上新學(xué)的兒子，他理解他對(duì)于自由和愛(ài)情的向往，他沒(méi)有強(qiáng)迫他娶秀梅，自己省吃儉用給他買(mǎi)二十塊大洋的金帕克鋼筆，正如他自己所說(shuō)“我能養(yǎng)得起馬，難道就配不起鞍哪！”

以上就是我通過(guò)對(duì)比分析原著與電視劇《第九個(gè)寡婦》，所得出的二者在敘事故事層面與敘述話語(yǔ)層面不同的審美體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)電視劇通過(guò)運(yùn)用自身媒介優(yōu)勢(shì)，將原著的主題進(jìn)行了轉(zhuǎn)移，并對(duì)故事情節(jié)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了重新調(diào)整，塑造出除了王葡萄以外多個(gè)性格鮮明的人物形象，使得電視劇呈現(xiàn)出獨(dú)特的美學(xué)意義。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕〔2〕羅沙里.偉大的文學(xué)遺產(chǎn)與電影[M].羅姆，等.論文學(xué)與電影.中國(guó)電影出版社，1959.39.

〔3〕樊星.當(dāng)代文學(xué)新視野講演錄[M].廣西師范大學(xué)出版社，2007.6.

〔5〕夏衍.寫(xiě)電影劇本的幾個(gè)問(wèn)題[M].復(fù)旦大學(xué)出版社，2004.147，172.

〔6〕E·格布里羅維奇.長(zhǎng)篇小說(shuō)與電影劇本[M].羅姆，等.論文學(xué)與電影.中國(guó)電影出版社，1959.54.

〔7〕〔8〕〔9〕〔10〕〔12〕黃建勛導(dǎo)演.第九個(gè)寡婦.樂(lè)視網(wǎng)，第19、1、15、15、2集.

〔11〕E·格布里羅維奇.長(zhǎng)篇小說(shuō)與電影劇本[M].羅姆，等.論文學(xué)與電影.中國(guó)電影出版社，1959.56.

（責(zé)任編輯 賽漢）