讓農村的孩子筆能生花

就作文的入門教學而言，關鍵是學習對寫作素材進行攝取。在這方面，農村的孩子應優于城市的學生，因為農村不僅風景旖旎，更有讓人目不暇接的花鳥魚蟲。這些取之不盡的寫作素材，一旦烙印到孩子的心靈，足夠讓口生趣，使筆生花。而整天映入城市孩子眼簾的除了高樓就是車輛，生活單調得讓人空虛，可他們的作文水平偏偏優于鄉下的孩子。反觀農村的孩子，竟是出人意料地口不能生趣，筆無法生花。也就是說，一是無內容可寫；二是有內容也不知道怎樣表達；三是寫出來的作文讓人覺得既無序、又不真實。他們不明白“語言是由情感和思想給予意義和生命的文字組織。”（朱光潛語）

那么，農村的孩子為什么會出現這種現象？筆者認為原因主要表現在以下幾個方面。

1.山里孩子觀察的個體漠視。人們常說，鄉里的孩子沒有城里的見識廣。其實，和城里的孩子相比，鄉里的孩子不是沒有可觀察的東西，從某種意義上說還要更豐富一些。只不過是在觀察過程中被觀察對象沒有在孩子內心留下深刻的印象，原因在于鄉里孩子在認識對象時大多是單獨的、個體的，而非群體。孩子與對象只是相視而沒有交流，沒有分享，也就自然而然地缺少記憶，認識的過程忘卻了對所見內容的依附關系，也就淡化了彼此間的生命感情。孩子想說話，但沒有表達的對象，失去了把所見到的東西當作欣賞的對象并與他人來談論的機會。長此以往，山野里的孩子對所認識的東西也就變得視而不見，叫他表達或寫作時，只有朦朧的印象，沒有清晰的積累，從而達不到理想的效果。

2.城里孩子的觀察屬群體的群賞表現。較之山里的孩子，城里的孩子就迥然不同，他們在校學習時，容易喚起第二次記憶。城里的孩子觀察事物時均是成群結隊，都會進行三三兩兩地談論或集體發出驚呼，這種人與事物間的交流是生命間的情感的真正互動。

3.個體與群體的差異結果。雖說鄉村孩子的見識量并不比城里的孩子少，卻因見識時缺乏交流與分享，導致孩子記憶的品質極其惡劣。所以當老師喚醒他們時，往往是似曾相識、模糊不堪，想說而說不出來，說話與寫作時心中就一片空白，說話吞吞吐吐，寫作粗制濫造。但又要完成老師布置的寫作任務，孩子就開始學會抄襲、拼湊和說謊話，于是不真不假、丟三拉四、語不著邊際的文章就肆意泛濫。城里的孩子正好相反。

鑒于此，欲想農村的孩子作文時真實地寫出自己的見聞就難了。我們要想達到有情的、活潑的寫話目的，首先必須要讓學生想說話、有話說。那么，怎樣把農村孩子的作文語言訓練好呢？

1.關注內心世界。每個人都有兩個世界。一個是外在的，是看得見、聽得著的世界；一個是內在的，即人的內心。作文寫不好的人，通常只有一個外在的世界，其內心是淡漠的。作文教學時，不要留于形式，更不能形而上學，要使學生知道人還有一個廣闊的、豐富的內在世界。只有關注孩子的內心世界，他們才會敏感起來。而今，農村孩子多為留守兒童，父母不在家，只有爺爺奶奶或所寄親戚相伴，他們都有一種不愿說出來的、難以言狀的“苦楚”和“孤獨”。老師只要激發出他們的真情實感，他們就能“說”出來和“寫”出來。

2.找回兒時影像。找兒時影像就是帶著目的進行課外觀察。觀察時需要回憶、需要想象、需要記錄、需要比較。如茂密的樹在哪兒，會怎樣風聲鶴唳；山澗的泉在哪兒，會怎樣流水叮咚；小河在哪兒，河里的魚兒在怎樣漫游，怎樣用竹嚎子捕捉；家鄉特產是什么，會讓人怎樣的艷羨；山上的奇怪仙石是不是還與原來一樣引人注目；姓張的老伯還在那里放牛和耕田，父母還一同在田里勞動，一邊勞動一邊怎樣唱著山歌；曾經的我趕過的雞鴨在哪里放，曾經放過的牛如今在哪里……眼前有畫、有實景，心內就會被觸動，再結合語文學習，書中的每一個詞都會變成令人羨慕的鉆石，每一個句子都會變成具有生命靈感的、充滿畫意的詩句，每一個段落都會變成充滿詩意的畫面。讓學生早已司空見慣的或是模糊的影像生活迸發出扣人心弦的生命力量，以致迸發出難以遏制的寫作激情。

3.制造情景感染。此法主要在于課內訓練，老師注重深挖教材內容，進行深度備課，找準課文欣賞點，利用圖像、美術、音樂或道具等多種手段渲染情景氣氛，讓學生讀讓人感動的文字，激起學生的說讀寫的欲望。并能根據農村孩子的真實生活，找準課文與記憶的聯結點，勾起學生自己的生活體驗點，達到想抒發自己感情的目的。通過讀、說、找準課文精彩文字，讓他們將那些司空見慣的對象從山里、田園里、小溪中和熟悉的父母鄉親的影像中鮮活地再現出來。

4.同伴分工合作。組織學生互相了解各自的家庭情況非常重要，比如人口的多少、房屋的好壞、環境的優劣、家庭成員的結構狀況、家鄉美景的介紹等，交流得越詳細越好，讓學生了解得越清楚越好。學生在講述自己的家庭的情況時，力爭做好講解情況的真實性和從中介紹的感情傾向，力爭從積極的角度對其它學生成長起到助推作用。交流才能進步，每個孩子的體驗都有很大的不同，小組合作學習既有共同的目標，又有各自的側重點，意見的交流融合最大限度的擴大了思想的外延，達到所學知識的最大化。每個小組的孩子都有各自的表現欲望，隨著分工合作，孩子們在好勝心的作用下，都會盡可能把自己知道的一切毫不保留地奉獻出來，達到了想說話而會說話、暢所欲言的目的。

做到以上這些還不夠，農村孩子的作文語言還需要鞏固提高。

1.橫向地聯系生活。“生活處處皆語文”。為了很好地幫助孩子說話與寫作，實現語文課程標準要求與目標，在語文教學過程中，我們應該一如既往地加強孩子的人際交往實踐活動，讓孩子學會分組觀察、集體參觀、分組訪問、集體整理、個別講述、集體記錄、分組表演、集體交流欣賞、家校回憶、互訴真情等，讓孩子學會對感受的體驗、對快樂的分享、對經驗進行補充和豐富。

2.忘我的課外閱讀。阿里巴巴集團主席和首席執行官馬云說：“建立自我、追求忘我。”課外閱讀，不是說說而已，而是建立在孩子感興趣基礎上的忘我勞動。在閱讀階段之初，老師要推薦欣賞唐詩宋詞，開展神話、成語、民間、童話寓言等故事比賽，尋找與課文有關且有趣的相關內容，了解古今中外的讀書風情，讓孩子獲得無窮的感染與力量。忘我的課外閱讀，有追求才能閱讀，為了知識淵博，為了通情達理，為了進一步深造，為了用豐富的知識奉獻人類。忘我的課外閱讀表現在興趣上，為了提高生活質量，增強生活的愉悅感。課外閱讀表現在內容的選擇上，優秀的書籍才能豐富自己的內心世界，健康的書籍才能催人奮進，適合閱讀的書籍才不會讓人讀起來囫圇吞棗。課外閱讀表現在讀書的方法上，大面積的泛讀與小范圍的精讀相結合，由淺入深地慢讀與循序漸進地品讀相融合，定點的背誦與典型句的欣賞并駕齊驅等。讀得多就會“讀書破萬卷，下筆若有神”，讀得細才能“書讀百遍，其義自見”。

3.隨機的興趣寫作。農村孩子的內容再現非常重要，把從小認識的快要忘記的內容即相對容易丟失的記憶做到有目的的重復與再現。教會學生回憶。曾經種過的花兒，曾經栽過的樹，曾經放過的牛羊，曾經養過的貓狗，曾經在林中檢過的蘑菇，曾經見著的野兔，曾經住過的老房屋，曾經打過架的同學，曾經堆過的雪人以及山高水長，草長鶯飛等。好的寫作大多是心中的記憶形象。有了那么多“曾經”，就肯定有那么多的美文，有那么多的激情回憶，就不愁沒有那么多的美文涌現！

4.常態的合作交流。首先是要有充分的說話時間和機會。其次是把自己的認識和思想毫不保留地說出來。第三是說出來的東西不怕別人評論，本著“人外有人，天外有天”和“尺有所短，寸有所長”的心態去比較優勢和差距，中肯地評別人和誠懇地接受別人的評價。第四是話越說越多，話越說越生動。

老舍說：“風格不是由字詞的堆砌而來的，它是心靈的音樂。”我相信，小學生本就是一個愛說話、對事物有新鮮感的群體，只要對他們用心去培養，孩子想說話、會說話甚至會寫作就不是一句空話，而是血肉豐滿的大實話。

讓農村孩子“口能生趣，筆能生花”靠的是喚醒，靠的是老師的用心。

鄧正榜，教師，現居湖北長陽。