道家思想對當代室內設計的啟發

李思穎

摘 要：道家思想是中國藝術精神的重要源頭，更對當代室內設計有著意義深遠的啟示。就當代室內設計而言，道家的“道法自然”思想對生態設計，融入自然環境的設計，體現自然美的設計有重要的啟發。“反者道之動”的辯證思想在室內設計的空間布局，氛圍營造方面也大有應用。“大巧若拙”的思想對室內設計的審美，精神內涵的發展也有很多值得我們探索的地方。“知白守黑”的思想對室內設計的色彩運用的啟發，去現代社會之浮躁，凸顯簡潔、禪意。

關鍵詞：道家思想；室內設計；傳統；當代

1 道法自然

1.1 順應自然

老子曰：“域中有四大，而王者居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子這種尊重自然順應自然的態度對當代社會有著重要的指導意義。工業革命后，社會科技大發展，但人們對自然的破壞已經受到了自然的懲罰。我們應該學習老子順應自然規律的精神，在無為地保護自然的前提下謀求發展。在室內設計中也應如此。室內設計是為了滿足人們生理及精神需求而進行的建筑室內的裝飾設計，為了追求審美上的需求，創造出富麗堂皇，美輪美奐的室內環境，室內設計在材料消耗以及供電供暖等方面的消耗是巨大的，這種大消耗必然會對生態環保造成壓力。所以我們應該吸取老子順應自然尊重自然的精神來做室內設計，形成生態可持續的設計理念，以自然環保材料替代高消耗材料，以科學化的結構設計形成室內恒溫來替代空調的耗能等，以太陽能發電來替代室內電的供應等。

1.2 融入自然

融入當地的地域環境及文化氛圍來做室內設計也是道家順應自然，融入自然思想給我們的啟發。當代中國室內設計受國外現代主義設計影響，只注重功能而在形式上缺少變化，形成千篇一律的局面，不能滿足人們的審美需求和對精神文化內涵的需求。或者一味的復興古典，向西方古典學習而沒有實質的內涵與特色。我們應學習道家思想中融入自然的思想，來改變我們的設計現狀。首先，在設計風格方面，要融入當代的歷史背景和文化氛圍，設計出具有地域特色、文化內涵的設計。

芬蘭的設計大師阿爾瓦阿圖的設計就是很好的例子。阿圖的設計不僅滿足功能結構的需求，利用芬蘭當地的自然特點，遵循芬蘭當地的民族生活習性。芬蘭地處寒冷地帶，樹木豐茂，而且因為天氣嚴寒，人們喜歡用溫暖的木材制作家具，而不是冰冷的金屬。阿圖的設計大量采用自然材料，用材料傳達溫情，設計極具人情味。不僅是材料，在形式的設計上他也遵循自然，采用一些模仿自然的有機外形設計。這也是對現代主義設計過于工業化而缺乏人情味的一種修正。中華文化博大精深，地廣物博，設計師若能結合當地自然環境和文化背景做室內設計，必定會有別開生面的成果。

1.3 追求自然之美

老子有言“無為而無不為”。從大巧若拙的思想中可以看出他自然無為思想的精髓。室內設計從形式上也可以借鑒道家的無為思想。從弗蘭克賴特的有機建筑中就可以看出這種無為的大巧若拙的思想，賴特的設計都極力模仿自然，使設計的建筑好像是土地里長出來的一樣能夠融入當地的環境，形成一種自然之美，他的代表作流水別墅就好像是山間小溪上長出來的一樣，別有意趣，那種自然之美使人震撼。

追求自然之美，也能賦予室內設計新的生命。在室內設計中多運用自然的材料、形態和元素，能使環境更親近自然。自然材料的紋理本身就是最美的藝術品，自然材料帶有的獨一無二的生命特征是工業制品永遠無法取代的。自然之美的玄妙是人工雕琢無法媲美的，大自然是設計最好的老師。現代生活的浮躁和工業社會的冷漠也需要自然的調節。在室內設計中融入自然、追求自然之美，無論從形式上還是內涵上都是一種境界。

2 反者道之動

老子認為萬物中都存在著大量的矛盾。“反者道之動”他提出“有無相生，難易相成，長短相形，高矮相傾，聲音相和，前后相隨”。其觀點認為矛盾雙方是互為前提的。這也對室內設計的藝術手法有所啟示。

在室內設計的空間規劃上，我們也可以受到道家辯證思想的啟發。室內空間的各部分功能都是相互聯系相互影響的，把各個空間的功能關系處理好會加倍的方便，提高各方面性能。室內的設計主體在于空間的創造，有時為了體現一個開闊的空間，在這個空間前設置一個小空間來過渡，產生的對比會使空間的開闊感更好。建筑空間的整體規劃也要順應這一對比的處理手法。如果所有的空間大小都差不多，沒有對比的變化，人們在這個空間中活動的時候就難免覺得乏味而沒有節奏感。所以，我們在做室內設計的時候也要把握住這種矛盾對比的方法，空間處理要有小有大，以小襯托出大，以暗襯托出明，以幽閉襯托出開闊，從而創造出功能合理，層次豐富，意趣盎然的藝術空間。更可以用空間的大小、結構的變化來引導人們在空間中的活動。

3 大巧若拙以無勝有

道家思想講究“大巧若拙，大辯若訥”“大音希聲，大象無形”，意思是最聰明的人看起來是笨拙的，最有力的聲音聽起來是稀疏的，越是無為的東西越是有為的。我們在室內設計中也是如此。不能為了追求華麗的裝飾而一味地堆砌各種繁縟細節，各種華而不實，沒有功能性的裝飾。過多的裝飾不僅浪費材料，而且并不能帶來好的審美感，反而會給人一種累贅感、繁瑣感。少即是多，我們在室內設計中，可以通過虛實的對比，在大面積地方盡量簡潔，而在關鍵部位進行點睛之筆的裝飾，不僅可以產生虛實對比帶來的強烈視覺感受，而且具有更深層次上的審美意義——禪意。上升到哲學層次上的思考，設計出來的作品更加耐人尋味，更有意境。也符合中國藝術的精神，即以少勝多，以無勝有。

4 知白守黑

莊子有言“五色卵母，使目不明。知其白，守其黑，為天下式”。樸素而天下莫能與之爭美。在道家思想中，黑是一個至高無上的色彩，因為它體現了實物的本質，是最本真和最樸素的色彩。就像道家強調的美是內在的、本質的美，黑色就是這樣一種顏色。黑白二色體現出道家無為的思想。在現代的色彩體系中，黑白是無色系。

對室內設計來說，色彩是一個不可避免的重要因素。整個室內設計的色彩基調決定著空間帶給人的情感感受，是溫馨淡雅還是激烈濃重，不同的顏色引發人不同的感情。在不同功能的空間中，要運用得當的色彩來實現功能作用。在室內設計中，顏色太多太雜會給讓人眼花繚亂，陷入俗套。而使用黑白色系，不僅給人簡單明快的感受，那種強烈的對比帶來的美感和哲學韻味是經久不衰的。在日益喧囂復雜的當代社會，黑白色彩帶來的冷靜和思考是十分必要的。對黑白的把控也是對虛實的把控，整個空間在黑白灰的層次上設計好了，美感自然而生。就像水墨畫表達的意境，是五顏六色的油畫無法比擬的。

5 結語

道家思想是中國美學思想的起源，對整個中國藝術的發展產生了至關重要的影響，這種內在精神的影響是根植于整個中華民族的民族精神中的。在室內設計中運用道家思想，不僅是對道家思想的傳承，更是對當代室內設計從形式到內容，內涵到深度的啟示。

參考文獻：

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