關(guān)于提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的思考

廖蕓蕓

摘 要：小學(xué)數(shù)學(xué)課程在小學(xué)教育體系中占據(jù)著基礎(chǔ)地位，學(xué)好數(shù)學(xué)對于學(xué)生的未來發(fā)展具有重要的作用。教師應(yīng)從數(shù)學(xué)課程出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，讓他們在掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、形成數(shù)學(xué)基本技能的同時，發(fā)展學(xué)生的思維，讓學(xué)生獲得基本的數(shù)學(xué)思想，積累基本的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，最終全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。該文主要對如何優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)展開了一番討論。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；興趣；學(xué)習(xí)習(xí)慣；數(shù)學(xué)文化

中圖分類號：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）14-0290-051

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

學(xué)好數(shù)學(xué)，興趣是前提。小學(xué)生只有對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，才會主動地去認(rèn)真聽講，心甘情愿地去研究習(xí)題。但是現(xiàn)在很多學(xué)生對數(shù)學(xué)并不感興趣，這就需要教師運用合理的方法激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生充分參與到數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)中。例如，我常常把傳統(tǒng)的“復(fù)習(xí)導(dǎo)入”創(chuàng)設(shè)成“知識闖關(guān)”，把單調(diào)的“課堂練習(xí)”設(shè)計成驚險刺激的“挑戰(zhàn)舞臺”……通過各種小比賽、小游戲激發(fā)學(xué)生的參與熱情，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感受到樂趣，久而久之，學(xué)生就會對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種“渴求”的欲望。或者將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生感興趣的話題有機(jī)整合，讓學(xué)生感覺到數(shù)學(xué)就在身邊，它是那樣的親切、觸手可及，從而充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和內(nèi)趨力。在有趣的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，學(xué)生將感受到數(shù)學(xué)世界的輕松與快樂，同時領(lǐng)略到數(shù)學(xué)世界的美妙與神奇。

二、養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣

關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)能力培養(yǎng)的問題，其核心就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們以運算為例，很多學(xué)生做錯題都是因為運算上出了錯。運算為什么會錯？我們從一年級就開始學(xué)算術(shù)，隨著知識量的增加，運算中每一步分解開來都是學(xué)過的基礎(chǔ)性內(nèi)容，理論上說不應(yīng)該錯，很多學(xué)生或家長都將其歸結(jié)為“粗心”。其實“粗心”的背后隱藏著許多能力問題，比如注意力不集中，專注力不夠，理解能力差，嚴(yán)謹(jǐn)性不夠等。其中專注力問題是一個說起來容易解決起來困難的問題。人的專注力通常是不以自己的意志為轉(zhuǎn)移的。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、問題解決中保持較強專注力是一種能力，需要在日常訓(xùn)練中養(yǎng)成，其基礎(chǔ)是良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該要求自己以認(rèn)真的態(tài)度，聚精會神地去做每一件事。這種高度關(guān)注、全力以赴是一種非常重要的習(xí)慣，是能力提升的基礎(chǔ)，能形成學(xué)習(xí)工作與生活的良性循環(huán)。

三、以學(xué)生為主體

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、是課堂的主人，教師在課堂上要時刻為學(xué)生著想，站在學(xué)生的立場上思考問題，力爭用學(xué)生感興趣的方式、熟悉的語言進(jìn)行表達(dá)。課堂上教師要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)信息，提出數(shù)學(xué)問題，積極開展活動，最終達(dá)到理解知識、掌握知識、運用知識的目的。在教學(xué)中，教師不要一味地喋喋不休，把所有的內(nèi)容都攬下來而不讓學(xué)生參與，教師要多給學(xué)生發(fā)揮自我的機(jī)會和平臺，讓學(xué)生自主思考、自主討論。如在讓學(xué)生認(rèn)識銳角、鈍角的時候，由于二年級的內(nèi)容只要求學(xué)生抽象認(rèn)識什么樣的角是銳角，什么樣的角是鈍角，教學(xué)中要求學(xué)生借助三角尺上的直角作為工具進(jìn)行判斷。一節(jié)課下來，沒有幾個學(xué)生能熟練地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，動手操作能力極差。課后筆者仔細(xì)回顧了教學(xué)情況，分析了學(xué)生的困惑之處，為學(xué)生編了這樣幾句話“點對點，邊壓邊，邊重合是直角，邊在內(nèi)是銳角，邊在外是鈍角”，并及時為學(xué)生補習(xí)，借助三角尺邊演示邊讓學(xué)生理解這幾句話意思，結(jié)果教學(xué)效果非常好。

四、引導(dǎo)學(xué)生了解數(shù)學(xué)文化，深層次地理解數(shù)學(xué)知識

“數(shù)學(xué)沒用”，“題目難”是很多人對于高中數(shù)學(xué)的印象，甚至有人在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)出“數(shù)學(xué)退出高考”的呼聲。那么為什么人人都要從小學(xué)就開始學(xué)習(xí)看似和日常沒有關(guān)系、很多人考完就忘的數(shù)學(xué)呢？我想這個問題我們不妨換一個角度來思考。在中國大概很少有人問：讀唐詩有什么用？這是因為人們都認(rèn)同唐詩是中國傳統(tǒng)文化，其中蘊含著重要的育人價值和文化傳承，即所謂的“不用之用”。我們從小讀唐詩，是為了學(xué)習(xí)與感受祖國的文化，同樣，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，也是在學(xué)習(xí)一種文化。數(shù)學(xué)是一種世界文化，數(shù)學(xué)教育中同樣有著育人價值和文化傳承。

在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，我反對片面強調(diào)數(shù)學(xué)與實際應(yīng)用掛鉤，而期望更要關(guān)注數(shù)學(xué)的不用之用，從文化的角度和人成長的角度思考數(shù)學(xué)教育。現(xiàn)在數(shù)學(xué)教育的問題在于割裂了數(shù)學(xué)知識與其背后的思想、文化之間的有機(jī)聯(lián)系，只有一個個孤立的知識點與題目，卻沒有鮮活的過程和體驗。任何一個數(shù)學(xué)概念的產(chǎn)生都不是天上掉下來的，數(shù)學(xué)的發(fā)展既有內(nèi)部需要，也有外部力量推動等因素，這都是非常寶貴的數(shù)學(xué)資源。因此，數(shù)學(xué)的魅力在于讓學(xué)生體會教材中數(shù)學(xué)概念產(chǎn)生的必要性和可能性，引導(dǎo)他們?nèi)ブ貧v或者模擬這些問題發(fā)生、發(fā)展的過程，使學(xué)生在積累知識的同時親身體驗到探索、創(chuàng)新的快樂，并從前人研究問題的背景以及相應(yīng)的方法中得到啟發(fā)，感悟數(shù)學(xué)文化。數(shù)學(xué)代表著理性。自然界的基本規(guī)律可以用數(shù)學(xué)來刻畫，因此學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程就是一個學(xué)習(xí)如何認(rèn)識我們這個世界的過程。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅培養(yǎng)人的邏輯能力，還培養(yǎng)科學(xué)的態(tài)度和理性的精神。比如數(shù)學(xué)是建立在公理體系上的演繹推理系統(tǒng)，一個問題的成立與否，要通過嚴(yán)密的推理來論證，而不能憑直觀想像，這就給學(xué)生建立了科學(xué)的真理觀。

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[責(zé)任編輯 吳海婷]