散文教學(xué)內(nèi)容的確定

【摘要】散文是中學(xué)語文教學(xué)的主導(dǎo)文類，在中學(xué)生語文學(xué)習(xí)中起重要作用，其教學(xué)內(nèi)容的確定值得深入研究。但在中學(xué)實際教學(xué)過程中，教師常常表現(xiàn)出小說化、知識化的傾向，違背了散文的主旨。本文 以《濟(jì)南的冬天》為例，引導(dǎo)學(xué)生分析文本，理解作品的內(nèi)涵，品味作者的語言魅力，領(lǐng)會作者獨特的情感認(rèn)知。

【關(guān)鍵詞】散文教學(xué)內(nèi)容；語言；意象；情感

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

在中學(xué)階段，散文的篇目所占比重大，且形式多樣，有寫景散文，抒情散文，議論散文等。那么對于中學(xué)散文教學(xué)來講，如何確定教學(xué)內(nèi)容成為關(guān)注的焦點。

一、散文教學(xué)現(xiàn)狀的分析

（一）學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析

中學(xué)階段的散文，通常以抒情散文為主。抒情散文通常作者借助極具個人特性的感官所過濾的人、事、景、物表達(dá)獨特的情感認(rèn)知。作者利用景或物為依托，運用比喻、象征、擬人的手法，或情景交融，或托物言志，以達(dá)到抒情的目的。但對于學(xué)生來講，并沒有豐富的閱歷，很難體會作者自身要表達(dá)的情感。

（二）教師教學(xué)現(xiàn)狀分析

現(xiàn)在大部分老師教學(xué)重點并未放在教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確，恰當(dāng)，更多地從教學(xué)方法的角度考慮教學(xué)。教學(xué)方法是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的途徑，語文教學(xué)方法的選擇依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容而確定。一篇課文有多種教法，意味著教學(xué)內(nèi)容的不同和側(cè)重點的變化。正所謂巴班斯基說的：“是教學(xué)目的和內(nèi)容‘選擇方法，而不是其相反。”因此，要從教學(xué)內(nèi)容的角度選擇適合、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。在具體散文教學(xué)中，教師出現(xiàn)用小說的方式教散文的現(xiàn)象。例如楊絳先生的《老王》時，有些老師將分析老王的形象作為教學(xué)內(nèi)容，這已經(jīng)將文體混淆；有的老師更多注重知識化教學(xué)，從字詞句段到內(nèi)容結(jié)構(gòu)，并沒有引導(dǎo)學(xué)生體會散文所蘊(yùn)含的情感。

二、散文教學(xué)內(nèi)容的選擇

（一）課程目標(biāo)是散文教學(xué)內(nèi)容選擇的前提

王榮生先生在《語文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)》一書中提到，課程目標(biāo)是為了適應(yīng)現(xiàn)代社會和學(xué)生個體的發(fā)展，國家期望學(xué)生具備的語文素養(yǎng)“是什么”，主要面對“是什么”的問題。教學(xué)目標(biāo)是國家對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的預(yù)期，教師在確定教學(xué)內(nèi)容時應(yīng)緊扣課程目標(biāo)。這就要求教師應(yīng)該審視教材，明確編者的編寫意圖，使教學(xué)課堂最有效的指向教學(xué)目標(biāo)。郁達(dá)夫《故都的秋》教學(xué)目標(biāo)不只是頌秋，更表達(dá)對祖國的摯愛和眷戀，但有些老師把五副秋景圖作為重點。

（二）學(xué)生學(xué)情是散文教學(xué)內(nèi)容選擇的關(guān)鍵

學(xué)情，指學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，選擇散文的教學(xué)內(nèi)容，要充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，針對學(xué)生自己能弄懂和預(yù)習(xí)后可以弄懂的知識點不必重復(fù)講解，學(xué)生存在疑惑，領(lǐng)悟不深的地方進(jìn)行引導(dǎo)講解，才能達(dá)到良好的效果。老師可以通過課前觀察、問卷調(diào)查、學(xué)生訪談等途徑分析學(xué)情，結(jié)合學(xué)生情況明確教學(xué)內(nèi)容。

（三）文體特征是散文教學(xué)內(nèi)容選擇的依據(jù)

散文教學(xué)內(nèi)容首先要明確散文的概念和文體特征。散文只是在文學(xué)實踐過程中約定俗成的文類概念，在中學(xué)語文教學(xué)中大多為“文學(xué)性散文”，題材廣泛，筆法散逸。散文主要分為敘事，抒情，寫景等，因此散文教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)該根據(jù)不同的文體確定，它雖然有“形散神不散”的特征，但是不同的類別有不同的側(cè)重點。有的老師在講授胡適《我的母親》時，把大量的時間花在讓學(xué)生講自己的母親，有的對母親致以感謝，有的向母親表達(dá)愧疚，卻未真正體會到作為散文作者要表達(dá)的情感。

（四）作者情感是散文教學(xué)內(nèi)容選擇的核心

“閱讀散文，不是僅僅為了知道作者所寫的人、事、景、物，而是通過這些所寫的人、事、景、物，觸摸寫散文的那個人，觸摸作者的心眼、心腸、心境、心靈、心懷，觸摸作者的情思，體認(rèn)作者對社會、對人生的思量和感悟。”散文教學(xué)內(nèi)容的核心，重點并非是所描寫的客觀對象，而是透過客觀對象傳達(dá)、灌注作者獨特的情感認(rèn)知。《老王》的關(guān)鍵點不在老王的善良，而在作者能看出善良的心腸；《安塞腰鼓》的關(guān)鍵點不在西北漢子剛勁奔放的雄渾舞姿，而是作者為威武雄壯的場景所迸發(fā)的激情！

三、散文教學(xué)內(nèi)容的確定

在上文中對散文教學(xué)內(nèi)容的選擇進(jìn)行分析，下面我以《濟(jì)南的冬天》為例來談如何確定散文教學(xué)內(nèi)容。《濟(jì)南的冬天》作為老舍先生從英國歸國后在濟(jì)南執(zhí)教時所寫的散文名篇，充滿詩情畫意的色彩。文章不惜筆墨通過對濟(jì)南冬天細(xì)致明麗的描寫，抒發(fā)對濟(jì)南冬天濃濃情思和贊美之情。全文以“溫晴”二字為主線，文章開頭通過與北平、倫敦、熱帶的地方對比總寫濟(jì)南冬天“溫晴”特點，接著從陽光下的濟(jì)南，小雪后的小山以及濟(jì)南的水三個方面具體描寫，最后用“這就是冬天的濟(jì)南”收束全文。文章看似花大量的筆墨在寫景，寫冬天濟(jì)南的“溫晴”，其真正意蘊(yùn)作者對濟(jì)南的持有的那份特殊的愛以及極具個性化的文字表達(dá)。因此，可以從以下幾個方面確定這篇散文的教學(xué)內(nèi)容：

（一）雅俗兼具的語言之美

老舍先生被譽(yù)為“語言藝術(shù)大師”，其語言親切自然，娓娓道來，質(zhì)樸無雕琢之感。但在平易樸實之中透露出作者精湛的語言能力。在《濟(jì)南的冬天》中，老舍先生對濟(jì)南山水的一往情深，汩汩地流淌在文章的字里行間。

（二）修辭之美

老舍運用比喻、擬人等手法使得濟(jì)南冬天人性化，同時也寄托了老舍對濟(jì)南的情意。文章在開篇巧妙地運用對比，突出濟(jì)南的冬天優(yōu)于其他地方，自然而然的突出“溫晴”的特點。接著“濟(jì)南城”變成了“小嬰兒”，“小山”當(dāng)起了“搖籃”，新鮮之余給人一種安全、踏實之感，濟(jì)南城變得可愛，溫暖，與溫晴相吻合。作者寫薄雪覆蓋下的小山時把矮松上的一髻兒白花比作日本的看護(hù)婦。“看護(hù)婦”的貼切比喻表現(xiàn)小雪過后矮松的秀美姿態(tài)，贊美之情呼之欲出。作者在寫冬天水色時用擬人的方法寫出“水也不忍得凍上”，把水寫的含情脈脈，給人一種不是春天甚是春天的溫暖之情。

（三）煉字之美

“小山”“小雪”“小村莊”“小水墨畫”，老舍用“小”字貫穿通篇景物，給人一種疼愛，親切的感覺，表達(dá)作者對濟(jì)南包含的深情。再如“真”字，“濟(jì)南真的算個寶地”，一個“真”字，體現(xiàn)作者對濟(jì)南的情感，“真的，濟(jì)南的人們在冬天是面上含笑的”，唯恐讀者不相信濟(jì)南冬天的美好，又用“真的”強(qiáng)調(diào)。“水藻真綠，把中年貯蓄的綠色全拿出來了”，“真”字使用的頻率之高，滲透著老舍先生對濟(jì)南冬天滿滿的愛。文中大量動詞的出現(xiàn)，既賦予變化又準(zhǔn)確傳神。例如“臥”字，“山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點雪”，兩個“臥”字，逼真的描繪了村莊和雪的姿態(tài)。教學(xué)的過程中，可以通過替換的方式，深入體會躺、臥、睡等字的差異，品味語言的魅力。同樣，“鑲”字的運用準(zhǔn)確生動，同樣是雪，落在樹上是“頂”，落在山尖是“鑲”，落在山坡則是“露”，不同的位置有不同的特點，又避免用詞的重復(fù)，一幅靈動的雪山圖躍入腦海。

其實在《濟(jì)南的冬天》一文中個性化的語言還有很多，文章句子中“最妙的是下點小雪呀”“看吧”“那水呢”“呀，吧，呢”等語氣詞的出現(xiàn)，字里行間傳達(dá)出作者內(nèi)心的感慨和對濟(jì)南的喜愛，讓人感覺親切，舒服。“圈兒”“小口兒”等兒話詞的使用，為文章增添了京味兒，使文章更口語化。

（四）蘊(yùn)含溫晴的意象之美

在抒情散文中通常透過文章的意象或意境，引領(lǐng)學(xué)生深入分析，追尋作者真正的寫作意圖體會作者想要表達(dá)的情感。在這個過程中，可以運用孫紹振先生的“還原法”分析，首先將其還原為原生態(tài)的人物和景物，其次將它與具體意境加以比較，從而把握作者的真實意圖，體會作者要表達(dá)的獨特情感。濟(jì)南的冬天在作者的筆下是完美的，“沒有風(fēng)聲”“響晴”“小山整把濟(jì)南圍了個圈兒”，濟(jì)南像是嬰兒有小山保護(hù)著，睡在舒適的搖籃里，感受到的是一片“溫晴”。然而，事實并非這樣，從地理常識的角度來說，小山在北邊缺這點口兒，這個口就是冬天北風(fēng)的入口。冬天的濟(jì)南時常會有冷空氣的入侵，月平均氣溫都已經(jīng)達(dá)到零度以下。這樣看來，濟(jì)南的冬天并沒有作者筆下的“溫晴”，文本和現(xiàn)實產(chǎn)生矛盾，形成了反差。這就證明作者筆下濟(jì)南的冬天是他心目中的，主觀化，理想化的，正是這種主觀的情感，讓濟(jì)南的山、水也變得“溫晴”。

接下來文章寫雪后的小山。“最妙的是下點小雪呀”，作者通過大量筆墨為讀者描繪了一幅雪后小山的秀麗景色，并在段末寫道“就是下小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！”與開頭相照應(yīng)，“最妙”“就是”等關(guān)鍵詞體現(xiàn)小雪后的小山是作者最愛的景象，事實上冬天也有下大雪的可能，但是作者專門描繪的是小雪后小山的景色，排除了其他現(xiàn)實情況，是為了表達(dá)對濟(jì)南冬天喜愛的表現(xiàn)。

作者在寫濟(jì)南的水，“不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣”“水也不忍得凍上”等給人一種溫暖的感覺，但實際上零度以下的天氣水怎么能冒著熱氣，所以是作者排除了冰天雪地的另一番景象。正是這些“扭曲的事實”體現(xiàn)他對濟(jì)南有特殊的情感，深深地著上了老舍濃重的個人色彩。

（四）獨特真實的情感體驗

散文是作者在自己獨特的情境中表現(xiàn)的一種特殊的體驗，其最大的特點是表達(dá)創(chuàng)作主體自身的情感以及如何表達(dá)情感。要深入領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，要結(jié)合作者的生活背景走進(jìn)文本，領(lǐng)會作者的寫作意圖。在《濟(jì)南的冬天》中，體會濟(jì)南冬景“溫晴”背后“作者的溫情”成為核心，這就應(yīng)結(jié)合老舍的生平經(jīng)歷體會他對濟(jì)南難以割舍的情感。在老舍25歲以前一直生活在北京，后來赴英國任教，飽受輾轉(zhuǎn)之苦，在多霧的倫敦旅居七年后回國定居山東，在齊魯大學(xué)任教，在此期間老舍第一個孩子出生在濟(jì)南，起名為“舒濟(jì)”，足以看出他對濟(jì)南那份特別的愛。在老舍先生一生中幾乎沒有寫過關(guān)于英國，美國的散文，關(guān)于故鄉(xiāng)北京的也少之又少，可唯獨濟(jì)南，寫了許多。老舍在《濟(jì)南的印象》中寫過隨著事物聯(lián)系，人情交往，濟(jì)南留下他快樂與痛苦的印痕，時短情長，濟(jì)南就成了作者的第二故鄉(xiāng)。通過對老舍先生的生平背景有所熟知之后，再閱讀文本，濟(jì)南沒有北京的風(fēng)沙，少見倫敦的霧氣，新加坡的艷陽也是少之又少。對于濟(jì)南的山，作者投入很深的情感，仿佛勾勒一幅水墨畫，如山坡上臥著點小村莊，小村莊的房頂上臥著點雪，充滿了韻味。對于濟(jì)南的水，不但不結(jié)冰，反倒在綠萍上冒著熱氣，澄清的和誰像塊空靈的藍(lán)水晶，無不表現(xiàn)濟(jì)南的柔情。老舍先生對濟(jì)南那份真誠的情感都傾注在文章里，所以在他的眼中“濟(jì)南的冬天最特別”。

總之，《濟(jì)南的冬天》這篇文章抓住濟(jì)南冬天“溫晴”的特點進(jìn)行描寫，抒發(fā)作者對濟(jì)南冬天的特殊的情感。散文作為表達(dá)作者自身主觀情感的文體，其教學(xué)內(nèi)容可以根據(jù)作者自身要表達(dá)的情感以及作者如何表達(dá)情感兩個方面，通過作者個性化的語言，蘊(yùn)涵深意的意象和作者獨特的情感確定教學(xué)內(nèi)容。

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作者簡介：白海靜，女，1992年生，山西省大同市人，西北師范大學(xué)教育學(xué)院，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語文）。

（編輯：龍賢東）