石紅
魯迅先生的雜文《拿來主義》提到:“我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!”對待文化是如此,教育又何嘗不是如此呢?教師們“送來”或“拋給”的太多了,長久下去,學生如何懂得“拿來”的重要性呢,因此,認為語文教學也應該堅持“拿來”。
語文教學“拋給”“拿來”自主選擇創新意識一、“拋給”與“拿來”的區別
新課程教學的教材任務重、涉及面廣、難度大,同時,教師心理負擔過重,太多的放不下,對學生的關愛之心、對教學工作的責任感,因此,目前許多教師依然熱衷于研究課堂教學“教什么”的問題,大多將知識和重點“拋”到學生的面前,形成“拋給”式教學模式,但問題就在于教師“拋”的太多,學生相應的“拿”得太少,有的學生接不住,有的學生接得少,甚至有的學生對老師送來的東西不屑一顧,他們認為這是教師主觀“拋給”的,而不是學生心理真正渴望的,自然會產生抵觸心理,所以這樣的教學效果就可想而知了。因此,打造高效的語文課堂教學,就必須強調學生在課堂中的主體地位,“拋給”式教學,會讓學生在教學中逐步丟失自我,對學習產生厭倦心理,大多數人都忽略了學生本身想要“學什么”的問題,新課改應積極倡導學生自己來拿。
在目前的新課改的形勢下,如何給學生一個寬松、自由的環境,讓其自主掌控學習,教師如何退出掌控課堂的角色才是我們深思的問題。比如,在《竇娥冤》這篇課文中,我就嘗試走下了講臺,因為它是元代雜劇,如果僅憑我來給學生講解,學生不一定全都能接受,所以,我建議學生利用課余時間,嘗試著把課文改編為現代劇本并進行排演,四個組各自負責一部分的劇本改編工作,最后排演出來的效果非常成功,學生不僅把握住劇中各個角色的特點,更加深入的理解了文本內容,甚至不少學生對劇本創作產生很濃厚的興趣。此后,學生也自主開展了一些相關的班級活動,表現踴躍積極,給我的教學也平添了許多驚喜。所以,我想這就是教師“拋給”與學生“拿來”的本質區別之處,“拋”得太多、太重,學生接不住,“拿”得自由、輕松,學生有動力。
二、運用腦髓,自主選擇是語文教學的前提
“拿來主義”的好處不僅在于引導學生逐步轉變為課堂的主要角色,更有利于激發學生的學習潛力,因為“拿來主義”的一個必要條件就是——運用腦髓。運用學生自己的腦髓,自主選擇知識和重點,這不僅有利于激發學生能力,更合理地調配學生的時間。比如,圍繞文本內容,交給學生小組討論交流,再以一定的方式相互交流分析、補充知識,效果或者會更好一些。在外國小說《清兵衛與葫蘆》課文中,我就做了這樣的嘗試,學生不僅能深入分析清兵衛的心理和悲劇,也從中學會如何正確的對待自己的愛好。以前我們采用的是“組織教學—復習舊課—講授新課——鞏固新課—布置作業”,那么每個學段都用這個模式,每篇課文,每節課都千篇一律,如此下去,只會讓我們的語文課堂變得呆板、套路化,老師累了,學生煩了,收獲卻少了。究其原因,還是我們沒有充分意識到中學生年齡階段拒絕單一、喜歡變化的心理特點,忽視了語文學科內容的廣域性和開放性。為什么不能由學生根據自己的能力和缺陷,篩選和選擇知識,有針對性的,有目標的學習。盲目的學習和套路化的教學只會讓學生和教師都感到身心疲憊,所以,我們應該大喊一聲“拿來!”讓學生自己來拿!由學生自主安排和分配學習時間,自主確立學習重點,自主完成學習筆記和作業,教師只需從旁引導和定期檢查即可。這樣既可以將教師從繁忙的教學工作解放出來,也可以使學生從繁重的學習重負中解脫出來,“拿來主義”也能使語文教學逐步走出困境,煥發出新的生命活力。
三、語文教學應有所創新
“拿來主義”不僅強調學生的自主性,更強調創新意識。新課程的語文教學欠缺恰恰正是這些,我們應該從各方面革新教學體系,將正如魯迅先生所說“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。”唯有語文教學的創新,才是真正意義上的“拿來”,教育的根本目的不僅是培育有知識的人,更重要是培養有創造性的人才。因此,我們要將創造意識的培養納入整個教學過程,才能使新課程改革真正展現其魅力。時至今日,具有創新精神的人才日益凸現出了他們的競爭優勢,培養有創造精神的人才成為了教育界不得不接受,并探討和實施的一項重要工作了。
四、結束語
魯迅先生提出“拿來主義”,是為了文化遺產的繼承問題,而新時代的我們學習前人理論的同時,為什么不能有自己的看法和認識呢,這就是創新精神的延續。所以,我們的教學的目的就在于引導學生進入課堂,自己拿來。在目前的新課改的形勢下,堅持“拿來主義”,能優化課堂教學結構,老師少“拋”,學生多“拿”,老師輕松了,學生快樂了,課堂也激活了,這才是我們努力實踐的新課程。
參考文獻:
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