興之所至 無羈無絆

曹雋平

國梁兄要出畫集了，作為他最早的繪畫推手，我由衷地為他感到高興！

幾天前國梁兄來電要我為他的畫集寫上一段，我卻頗有些猶豫。按理我作為他的支持者，此時要賀上一篇才行，可作為他的文學(xué)粉絲，推推他的畫是我職責(zé)所在，真要動筆寫文章，還頗有點(diǎn)“上下”不安。

第一次見到國梁兄的畫是在一次雅集上。已故編輯蕭金鑒先生送給我一套藏書票，藏書票上全是國梁兄的畫，土褐色的底、白色的線條，畫面有人物，也有動物，似乎還有些奇形怪狀的圖案，神秘而有趣。或許是因?yàn)橄矚g國梁兄的書，愛屋及烏，對他的畫我自然也有幾分喜歡。而我與國梁兄的首次見面居然是在蕭金鑒先生的葬禮上，我對他的畫贊許一番，表示愿意在《藝術(shù)中國》上推介一下。不久我便去了近樓參觀。那時他的畫還只是畫在一些速寫本里，大大小小十來本，纏繞連綿的線條，無羈無絆，想到哪畫到哪，或具象或抽象，有的像少數(shù)民族的蠟染，有的像古老山洞的巖畫，有的像史前的動物，還有的像印象派的奇幻世界，可以說是中西合璧，也可以說是土洋結(jié)合，還可以說古今雜糅，總之無門無派、無蹤無跡，神秘莫測，這令我想起霍元甲的迷蹤拳。我奇怪他的大腦里都裝了些什么，那些繞來繞去的線條經(jīng)過裝框居然也還挺有裝飾性，掛在房間里，總能吸引你過去看，還能讓你靜靜地揣摩一會兒。

中國人喜歡強(qiáng)調(diào)搞藝術(shù)要有功底。什么是藝術(shù)功底？自幼訓(xùn)練當(dāng)然是童子功，可家族的遺傳、先天的美感、生活的歷練，同樣是功底。有些人從小被家里人逼著學(xué)畫畫，也有很多人因文化成績不好而在高考前改學(xué)美術(shù)，這類人即便考上了美術(shù)院校終因資質(zhì)平庸而無甚成就。國梁兄的近樓有一間屋子專門盛放各種藝術(shù)書籍，他送了一大堆書給我，其中便有他編寫的《跟大師開個玩笑》和《跟魯迅評圖品畫》。《跟大師開個玩笑》以獨(dú)特的視野、詩意的散文解讀西方古代名畫，令人耳目一新。由此可見國梁先天的繪畫直覺，而他長期浸淫在文化藝術(shù)領(lǐng)域，早已打下了深厚的藝術(shù)根基。

對于國梁兄的這種繪畫形式，有一個專業(yè)名詞叫“原生繪畫”。百度上如此解釋：原生繪畫是藝術(shù)家以人類的原始視覺與原始思考作為創(chuàng)作的基本思考，運(yùn)用直覺的意識尋找人類心靈上的靈魂活動，體驗(yàn)出精神生活的原始初覺，再將這種心靈感觸表現(xiàn)在繪畫上。這種形上繪畫是在我們內(nèi)心深處最真實(shí)的狀態(tài)下，自動產(chǎn)生出來的冥想色彩與自由線條，并在靈魂活動指導(dǎo)的當(dāng)下說進(jìn)行的藝術(shù)表現(xiàn)。因此，它不需要任何人為的技巧或規(guī)則。

看完國梁兄的速寫本，我便下決心要好好推介他的“原生繪畫”。但要在雜志上刊發(fā)，或者走向市場，我認(rèn)為還是要在形式感和畫面構(gòu)成上做些完善。這兩年來，我建議他在保留自身特色的前提下，結(jié)合中國畫的形式，陸續(xù)畫出各種扇面、小品、斗方，同時我們還為是否鈐印或題跋進(jìn)行過探討。漸漸地，國梁的畫越來越有看頭。自從我在2013年5月的雜志上第一次推出畫家彭國梁后，他除了參加我策劃的“湖南首屆文人書畫邀請展”，已經(jīng)先后兩次應(yīng)邀在東莞和無錫舉辦個展，市場反響之好，既在希望之中，又在意料之外。

我不知道國梁兄的原生繪畫能走多遠(yuǎn)，會有什么樣的市場行情，但從他不到兩年賣出近千幅作品來看（而且有的藏家一次性購買一百幅），既說明市場的認(rèn)可度，也是對我工作的肯定。

真心為國梁兄點(diǎn)贊！