對電視節(jié)目主持人明星化的反思

彭曉燕

中國的電視熒屏上第一次打出“主持人”這三個字是在1980年。至今，電視節(jié)目主持人數(shù)量迅猛增長，近乎飽和。在此期間，開播于1993年的《東方時空》和1996年的《實話實說》以及緊隨其后的一批名牌欄目培養(yǎng)了一批時至今日仍然難以被后來者超越的、在全國影響力極大的節(jié)目主持人，如白巖松、水均益、敬一丹、崔永元、何炅、汪涵等。在中國的廣大受眾心目中，他們是同行中的佼佼者，是非常出色的電視節(jié)目主持人，同時，由于他們在電視媒體中出頭露臉、帶有顯著的公眾性這一特性，使得他們不可避免的帶有了明星色彩，成為璀璨的電視節(jié)目主持明星。最近幾年，新媒體的出現(xiàn)打破了電視媒體一統(tǒng)天下的格局，受眾被分流，媒體格局和媒介生態(tài)發(fā)生了翻天覆地的變化。為了適應時代和傳媒格局的變化，電視媒體進行了深入的改革，在市場驅(qū)動與“受眾本位”觀念的引領(lǐng)下，電視媒體紛紛將重心轉(zhuǎn)向了追求高收視率、吸引更多廣告投入以實現(xiàn)利潤的最大化上來。而在電視媒體追求高收視率所采取的一系列措施當中，打造、包裝和推出屬于自己的明星節(jié)目主持人無疑是一個有效且能夠?qū)崿F(xiàn)媒體和主持人雙贏的策略。擁有屬于自己的明星主持人可以使媒體的影響力大大提升，而明星主持人獨特的品牌價值同樣能夠提升媒體本身的品牌形象與價值。當提到光頭孟非時，江蘇衛(wèi)視自然而然就躍入了人們的腦海。孟非獨特的形象儼然就是江蘇衛(wèi)視的門臉，孟非的影響力極大地提升了江蘇衛(wèi)視的影響力；提及華少這位有著“中國好舌頭”美譽的主持人，人們自然不能不想到《我愛記歌詞》和《中國好聲音》以及其東家——浙江衛(wèi)視。華少在主持節(jié)目時的出色表現(xiàn)不僅使他在國內(nèi)盡人皆知，其聲名更是遠播海外華人圈。作為一個明星主持人，他的影響力無疑是巨大的。

媒體為了提升欄目品質(zhì)與知名度，使得自身在激烈的競爭環(huán)境中取得一席之地而對節(jié)目主持人進行明星化包裝，這種行為本身并不存在問題。從目前人們心目中認同的明星主持人來看，他們未必顏值很高，但一定擁有高超的節(jié)目主持技藝或者獨特的個性形象，并且其中的一些明星節(jié)目主持人在受眾心目中樹立的形象往往都是真誠、善良、正義和社會責任感極強的。但一個不容忽視的問題是，一些節(jié)目主持人被罩上明星的光環(huán)之后，隨著自身知名度和曝光度的不斷擴大，逐漸地迷失了方向，甚至忘乎所以，在公眾場合全然忘記了自己在社會上享有的美譽度和肩負的社會職責，言語行為絲毫不加約束，由此而造成了不良的社會影響，這是相當遺憾的事情。那么，作為節(jié)目主持人尤其是被公眾視作明星的節(jié)目主持人該如何規(guī)范自己的行為，從而承擔起自己應負的社會職責？

一、電視節(jié)目主持人應保持對自身職業(yè)角色的明確認知。

電視節(jié)目主持人從其職業(yè)角色角度來講，他們是“以個體形象出現(xiàn)，代表著群體觀念，用有聲語言以及與之相配合的副語言來操作和把握節(jié)目進程，直接、平等地進行大眾傳播活動的人”。①從現(xiàn)實來講，他們是社會信息的傳播者、電視節(jié)目進程的把控者、媒體聲音的傳遞者；從根本上來講，他們是新聞工作者，是人民心聲的代言人，是黨、政府和人民的喉舌。電視節(jié)目主持人之所以在節(jié)目中需要進行化妝，需要精心著裝，主要目的是為了完善電視節(jié)目，強化電視節(jié)目的社會宣傳效果，正面引導社會輿論走向以及完善節(jié)目主持人的自我形象。在這方面，電視節(jié)目主持人與演藝明星們之間有著本質(zhì)的區(qū)別，而電視節(jié)目主持人之所以為廣大的受眾所熟知，則主要緣于電視媒體“聲”“畫”兼?zhèn)涞膫鞑ヌ匦浴Υ耍娨暪?jié)目主持人必須有著清醒的認知，切不可混淆了自身的新聞工作者角色與演藝明星以塑造形象為己任的特定職業(yè)角色之間的界限。明確了這一點，電視節(jié)目主持人才會秉持正確的職業(yè)理念，不會在媒體的“明星化”包裝和受眾熱情的“明星化”追捧、擁戴中失去理智，也不會使自己的言語行為偏離主持人這一特定職業(yè)角色應當堅持的正常軌道。

二、電視節(jié)目主持人應以努力提高自身素質(zhì)為己任，塑造個性化主持人形象。

如今的傳媒行業(yè)競爭激烈，電視節(jié)目主持人之間的競爭也異常激烈。那些被大眾視作“明星”的主持人往往專業(yè)技能超乎常人，創(chuàng)新能力很強，極具人格魅力。在這樣的傳媒行業(yè)和節(jié)目主持人激烈競爭的背景下，主持人如果在被大眾捧為所謂的“明星”之后便心態(tài)浮躁，放松對自己的要求，便很容易淹沒在日益龐大且稍有不慎便會在競爭中敗下陣來的主持人群體中銷聲匿跡。在實踐中，一些明星主持人在主持界占據(jù)一席之地后，便認為憑借自己的主持水準和受眾對自己的認可，從此可以“高枕無憂”了。他們?yōu)榱死^續(xù)提高曝光率和擴大知名度，不是將精力用在提高自身素質(zhì)和強化主持技藝上，而是像“萬能膠”似的不停地在各種節(jié)目間“竄來竄去”——今天主持綜藝晚會，明天又出現(xiàn)在了新聞節(jié)目中，后天在娛樂節(jié)目里看到了他們的身影。這樣不停的奔波致使自身在受眾中樹立起來的清晰明確的主持形象逐漸模糊起來，或者一些明星主持人不斷地穿梭于各種大小會場，吃老本似的在不同的場合重復著相同的內(nèi)容。誠然，對于一個節(jié)目主持人來說，他的知識結(jié)構(gòu)和對社會的基本認知已經(jīng)形成，我們不能苛求他們在不同的場合能夠傳達完全不同的內(nèi)容和觀念。但是，這種在公開場合進行的演講或講座一定是要建立在其不斷汲取新的、有利于社會發(fā)展的營養(yǎng)元素的基礎(chǔ)上，也只有在不斷的學習和充實的基礎(chǔ)上，主持人才能更好地充實自己，完善自己，從而以更加理性和更有利于引領(lǐng)社會觀念和風尚正常發(fā)展的姿態(tài)面對受眾。只有具備了超強學習能力、樹立了獨特個性的主持人形象和擁有巨大人格魅力的主持人才能成為名副其實的明星主持人。電視節(jié)目主持人特別是明星主持人，不妨以此為目標向著更高的標準進發(fā)。

三、明星主持人應充分利用自己在受眾中的影響力，傳播社會正能量。

電視節(jié)目主持人特定的職業(yè)角色和社會身份要求他們必須秉持正確的傳播理念以及正確的、主流的人生觀與價值觀，更需將正確的、主流的價值觀與他們自身的職業(yè)理想緊密地結(jié)合起來，這應該成為節(jié)目主持人的一種自覺行為，并且將其落實到每一檔節(jié)目以及每一次公開的社會活動中，從而傳播真實的、正面的社會信息，引領(lǐng)正確的社會風尚，引導正確的社會輿論，傳播社會正能量。作為被受眾已定義為“明星”的節(jié)目主持人更應該如此，誰都不能否認，被明星化的節(jié)目主持人，他們的社會影響力是巨大的。眾所周知，在媒體格局多元化的社會環(huán)境里，信息的傳播往往呈現(xiàn)出疊加的效應。比之以往媒體格局單一的時代，信息的傳播速度更快，傳播范圍更廣，社會影響力也更大，如若這些信息是正面的、主流的，這樣的傳播自然會起到正面的宣傳效果。反之，傳播的信息如果是負面的、非主流的，那么，這樣的疊加傳播產(chǎn)生的社會影響可想而知，“寶馬與自行車事件”的影響便是有力的證明。電視節(jié)目主持人，尤其是有著廣泛影響力的明星主持人，他們那些容易引起社會反響的言語行為的傳播同樣會呈現(xiàn)疊加態(tài)勢。去年傳播得沸沸揚揚的“某主持人詆毀某國家領(lǐng)導人的事件”產(chǎn)生的影響不能不說是非常深遠的，僅僅是微信的傳播就使得該事件盡人皆知。而這樣的事件直接導致受眾對那些久負盛名的、心目當中具有親和力的主持人產(chǎn)生了根本的懷疑，人們會產(chǎn)生這樣一種印象——主持人也不過“臺上一套，臺下一套”罷了，這種受眾對主持人信任危機和對主持人的誠信度的根本懷疑應該引起節(jié)目主持人們的反思和警惕。作為占據(jù)國家媒體重要資源和掌握話語權(quán)的節(jié)目主持人，尤其是影響力極大的明星主持人一定要從根本上做起，真正凈化自己的心靈，樹立高尚的人格品質(zhì)，謹言慎行，要保持屏幕內(nèi)外言行一致、臺上臺下不走樣，無論在任何場合都不能忘記自己的身份，無論在任何場合都要身體力行，傳播社會正能量，維護好自己在受眾中樹立起來的公正、真實、誠信的形象。當然，媒體也要加強對主持人的管理，用制度約束主持人的行為。惟其如此，才能使自己精心包裝培養(yǎng)出來的明星主持人更加恒久的為受眾服好務，為媒體服好務。

總之，明星主持人應當秉持正確的職業(yè)理念，珍惜受眾給予自己的美譽，更應當愛護好自身在受眾心目當中的美好形象，努力在屏幕上塑造出更加完善的富有個性和人格力量的主持人形象。（本論文系2014年度山西省哲學社會科學規(guī)劃課題“培養(yǎng)山西明星主持，打造文化強省戰(zhàn)略”的階段性研究成果）

（作者單位：山西傳媒學院）

注釋：①俞 虹：《節(jié)目主持人通論》，杭州，杭州大學出版社，1996年3月版。