基于農民價值觀視角的傳統村落保護分析

陳瑩

[摘 要]農民是傳統村落保護不可缺少的主體，農民的價值觀直接影響保護傳統村落的積極性。提高村民的生活水平，并將村民融入村落保護的事業之中，才能真正實現傳統村落保護的目標。一方面，不斷擴大傳統村落保護覆蓋面，讓更多農民受益；另一方面，以人為本，促進傳統村落保護從量變到質變的提升。此外，還應該學習借鑒發達國家的村落保護經驗并應用系統的觀點對傳統村落進行生態修復。

[關鍵詞]傳統村落；價值觀；保護

doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2016.04.149

[中圖分類號]G122 [文獻標識碼]A [文章編號]1673-0194（2016）04-0-02

傳統村落原名“古村落”，是指擁有物質形態和非物質形態文化遺產，具有較高的歷史、文化、科學、藝術、社會和經濟價值的村落。傳統村落承載著中華傳統文化的精華，是農耕文明不可再生的文化遺產。但是隨著城鎮化的突飛猛進，自然村落的數量銳減。傳統村落的消失讓燦爛多樣的歷史創造、文化景觀、鄉土建筑、農耕時代的物質見證泯滅，大量從屬于村落的民間文化——非物質形態文化遺產也隨之灰飛煙滅，少數民族的聚集地更是面臨瓦解。傳統村落的不斷破壞與消失，毀掉的不僅是古民居、古建筑，更重要的是蘊含其中的華夏文明的歷史信息和文化密碼。一個民族不能失去文化的記憶，人們有必要也有責任對它們進行保護和傳承。事關民族歷史記憶的傳統村落保護與發展刻不容緩。

然而，長期以來我國大多傳統村落的保護與發展處于自發狀態，村民更是缺少村落保護與發展的文化自覺意識。一些地方村民對傳統村落的稀缺性、不可再生性認識不足，傳統文化觀念淡薄，許多傳統村落的歷史風貌格局被肢解、破壞。當前傳統村落的保護規劃大多側重于古村內部物質遺存的保護，但保護下來的歷史遺存往往與村民的日常生活脫節，導致村落失去應有的生活氣息。有關專家認為傳統村落的保護應警惕肢解化，“物質給了建筑學家、非物質給了民俗學家，這種肢解式的研究往往觸及不到日常生活”。所以，不論是傳統村落的保護還是復興，都不應忽略村落民眾的日常生活，應當增加農民價值觀的視角。

1 傳統村落保護離不開農民參與

傳統村落的保護不論是物質文化層面，即古民居的保護；還是非物質文化層面，即傳統文化的傳承問題，都離不開保護的主體，也就是當地的農民。一方面，農民是傳統村落的主人，傳統村落的產權歸屬于當地的村民。另一方面，從文化傳承的角度來看，傳統村落的非物質文化遺產的生命活力，都來源于承傳它的傳承人（村民）。然而，當前傳統村落保護的過程中，大部分農民只是旁觀者，并沒有參與其中。而農村的空巢化更是阻礙了傳統村落保護的可持續發展。蔡育新 等指出：富裕起的村民往往選擇更優越的地點建新村，導致古民居“人去房空”，不少傳統村落成為“空心村”或“廉租村”。當前許多村落的空心現象較為嚴重，幾乎村村都存在空心現象。居住在老房子里的人數更為稀少，許多老房子甚至常年無人居住。留在村中守舊屋的大多是六十歲以上的老人或為照顧生病老人的中年人。空心現象使傳統村落人丁稀少，空屋易朽，老建筑逐漸頹塌，得不到維護和修繕。

馮驥才曾說：“傳統村落最大的問題，就像錢鐘書先生說的圍城一樣，外部的人恨不得打進去在里面開發，里面的人受不了，條件太差了，想出來，造成‘空巢化或者村落‘空心化，這是我們重大的問題”。以人去房空或留守老人為特征的“空巢”古村落成為當前傳統村落發展演變的一個顯著特征。而空巢化和老齡化問題，還讓農村老人面臨著多重的養老困境。看病、買菜、購買生活用品、料理家務等這些原本普通家庭養老能夠承擔的事宜，現在都變成農村老人生活中的困難項目，僅依靠家庭養老已不能滿足需求。

傳統村落無人居住的緣由除了基礎設施條件較差、缺乏現代化的生活設施、居住不便，以及子女分戶需另建新宅外，大多農民外遷，是為了外出務工、經商，通過到經濟發達地區，甚至海外工作，從而提升自己的生活水平。缺乏農民居住的傳統村落，其村落保護可能就只是曇花一現，缺乏可持續性。傳統村落保護必須讓廣大的農民參與其中，才能達到真正的保護效果。

2 農民價值觀念對傳統村落保護的影響

現代科技的發達，電視、手機、網絡信息的迅速傳播，讓農村社會面臨多種價值觀之間的博弈與交融。吳承照等認為古村鎮保護與發展中的矛盾主要體現了現代生活方式與傳統物質空間的矛盾，社會使命與經濟基礎的矛盾，商業化、空心化與原真性的矛盾，以及文化價值觀與經濟價值觀的矛盾。在居住空間升級換代的心理訴求過程中，中國鄉村生活主體往往忽略了村落空間和居住空間的歷史感延傳或重構等重要問題。農民對傳統居住空間的認同，對傳統生活方式的價值觀都影響著農民對傳統村落保護的積極性。可以說居住空間認同與傳統村落保護關系密切，前者認同的不僅僅是現代化的生活，還有村落的歷史記憶和祖先傳承下來的生活方式。在舊房子與新房子之間存在這樣一種矛盾，若追求現代化生活方式，村民就要拋棄祖先留下來的舊房子；若認同祖先的榮耀或居住空間所積淀的歷史感，村民就需忍痛割愛，放棄傳統居住空間的現代化。

究其原因，從新中國成立一直到現在，頂層所設計的城鄉二元格局，在農民心底烙下根深蒂固的觀念，即城市生活優越于農村。實際情況也大都如此，農民把城市生活視為現代化生活的樣板。傳統民居文化遺產的保護與現代化生活方式只有相攜而行才有可能喚起農民的積極性。在村落保護的同時，提高村民的生活水平，并將村民融入村落保護的事業之中，就成為傳統村落保護不容忽視的現實問題。

3 積極引導農民參與傳統村落保護

3.1 擴大傳統村落保護覆蓋面，讓更多農民受益

傳統村落保護應該不斷擴大覆蓋面。除了進入《中國傳統村落名錄》的鄉村需要重點保護以外，在美麗鄉村建設中應盡可能多地保留農村的歷史文化積淀和地方文脈。國家級的傳統村落申報的復雜性和高起點決定了其不可能覆蓋所有的傳統村落，因此，在做好納入國家名錄的傳統村落保護工作的同時，還要特別關注那些為數更多的沒有納入國家名錄又確需保護的傳統村落。就是要在新一輪村莊整治、建設美麗鄉村的過程中，力求保持鄉土底色與村莊特色，力求保持傳統與現代的統一，推動美麗鄉村建設始終處于科學的軌道。在傳統村落保護發展工作中，傳統建筑的修復和合理利用、傳統風貌的保持、村域田園風光的塑造等，這些工作經驗完全可以推廣應用到其他村落，而且會對其他村落的保護與發展起到很好的指導作用。

3.2 學習借鑒發達國家的村落保護經驗

在歐洲國家中，德國和丹麥等國的村落建設和保護有很多值得我國學習和借鑒的地方。政府把主動權交給農民，把對農民積極性創造性的激發作為工作的重點，進而提出“要充分尊重和發揮農民的自主意識，激發和提高農民的原創力。”韓國的“新村運動”作為發端于20世紀70年代并持續十幾年的國外鄉村建設的典型運動，其中的新村教育在改變農民的思想觀念，提高農民的精神狀態和物質生活條件的過程中發揮了巨大的作用。“新村運動”的主要內容：一是大規模進行生產和生活設施建設；二是努力發展生產，提高農民收入；三是加強新風尚教育，培養新型農民。日本的新村建設運動則是通過人才培養的方式實現可持續發展的目標，日本同樣也十分重視農民價值觀念的轉變和農民素質教育。

3.3 以人為本，促進傳統村落保護從量變到質變的提升

傳統村落保護不是給外人看的，依靠政府資金支持，村容村貌等“面子”的改善容易出成績，但只有帶動“里子”的發展，才能實現保護的可持續性。傳統村落的保護與發展需要堅持以人為本的理念，在保持原有歷史風貌、明確村落發展限制要求、明確生態環境保護要求的前提下，改善村落基礎設施條件，改善村落中人們的生活條件，提高生活質量。

3.3.1 提升村民的主動參與意識

一些傳統村落由于外出打工的村民見識了城市寬敞明亮的高樓大廈和方便快捷的現代生活，對傳統的生活方式和居住環境已經越來越疏遠甚至厭棄。現在大家去農村都爭著吃土菜，這說明農村餐飲業已經找到了自信，那么傳統村落也應該有一種文化自信。因此要通過宣傳、教育，傳授保護的知識和方法，同時可以通過各種手段讓居民看到保護后的經濟價值，從而幫助村民找到對傳統村落文化自信心理，珍惜祖先留下來的寶貴遺產。

3.3.2 發展農村文化產業和村屬小學教育

通過美麗鄉村建設和村落開發，村民文化資源入股，提高村民文化自覺性和經濟收入，吸引外出打工者回流。恢復和加強擁有千人以上古村村屬小學教育，不僅可以留住一半以上的中老年人，而且可以為青少年兒童提供傳承優秀傳統文化的環境與本土教材。當前，農村小學教育遠遠落后于城市的小學教育。生源逐年減少、辦學規模萎縮、教師素質偏低、辦學條件差和家庭教育缺陷等，都嚴重制約了小學教育的發展。鑒于我國農村小學教育的特殊性及復雜多樣的教育現狀，亟需從完善農村學校教育資源配置、解決農村學校教育經費、提高教師素質、完善教師隊伍專業化分配等方面進行統籌解決。提高農村小學教育質量和推進素質教育的實施不可能一蹴而就，是一項長遠而艱巨的工作，只有調動一切積極因素，勇于探索、勇于實踐、勇于創新，農村小學的教育才能日臻完善。

3.3.3 建立村民和游客的滿意測評體系

村民和游客的滿意度也是傳統村落保護效果的綜合反映，是發現和改進存在問題、盡早消弭矛盾的重要途徑。監管部門應該定期或不定期地以問卷調查方式對村民和游客進行滿意度測評，對村民和游客的意見要引起重視，及時做出反饋。自下而上和自上而下的保護模式相結合，真正起到保護傳統村落，傳承文化的作用。

3.3.4 組建鄉村交流群，讓鄉賢不再背井離鄉

通過網絡新媒體等互聯網的形式，讓身處各地的村民能夠無拘無束地交流，及時了解村里的狀況。不僅可以探討村務，為村里積極建言，也可以讓村里在外的鄉賢們關注家鄉的發展動態，拉近彼此的距離，增強村里的凝聚力。

開展群里的各種活動，活躍氣氛，拉近鄉村群眾心與心之間的距離。不管人在哪里，有了微信群，“鄰居”就在身邊。美麗鄉村建設與傳統村落保護的情況也可以通過微信群，將施工進度及成果以照片的形式做出反饋，讓鄉賢們知道家鄉的發展，建言獻策，從而增強鄉賢和村民的凝聚力。

3.4 用系統的觀點對傳統村落進行生態修復

傳統村落的保護與發展涉及諸多方面，類似一個完整的生態系統，種類繁多，包括社會、生態、文化、物質等諸多方面。傳統村落是一個具有文化特性的社會聚落，穩定狀態的界定更偏重于經濟、文化的復蘇。在對傳統村落進行生態修復的評價上，應該通過與其他參照系的比對，將傳統村落的生態恢復指標用物質環境的更新、文化遺產的傳承以及經濟社會的提升作為認定指標。

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