把握閱讀契機(jī)，在體驗(yàn)中促進(jìn)寫(xiě)作

冒謹(jǐn)紅

真實(shí)是作文的生命，是評(píng)價(jià)文章的重要標(biāo)準(zhǔn)。寫(xiě)作就是為了反應(yīng)生活，表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的情感，而生活為寫(xiě)作提供了源源不斷的素材。“不真實(shí)的思想必然地、不由自主地要偽造不真實(shí)的事實(shí)，因此也就會(huì)產(chǎn)生歪曲和撒謊。”那些反映真實(shí)事情、抒發(fā)真情的經(jīng)典文章，歷經(jīng)歲月的淘洗，依然閃爍著珍珠般溫潤(rùn)的光輝，感動(dòng)人心。

一、捕捉真實(shí)，徜徉書(shū)里書(shū)外

要想提高寫(xiě)作水平，應(yīng)從積累真實(shí)的材料開(kāi)始，表現(xiàn)真實(shí)的生活和思想，表現(xiàn)熟悉的人和親身參與的事。魯迅的半自傳體小說(shuō)和朱自清的全參與式散文的成功，都證明了這一屢試不爽的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。閱讀是引領(lǐng)學(xué)生豐富閱歷、提高認(rèn)識(shí)的必不可少的途徑。《社戲》中雙喜的聰明能干、阿發(fā)的純樸無(wú)私給我們留下了深刻的印象，這就是對(duì)學(xué)生很好的示范與引領(lǐng)。

寫(xiě)作素材的直接積累主要來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì)和自然，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注身邊的人和事，會(huì)培養(yǎng)他們捕捉生活真實(shí)的敏銳觀察力。陶行知提出的“生活教育”即重實(shí)踐、重體驗(yàn)。“倘使我們認(rèn)定社會(huì)就是一個(gè)偉大無(wú)比的學(xué)校，就會(huì)自然而然地去運(yùn)用社會(huì)的力量，以應(yīng)濟(jì)社會(huì)的需求。”我們要引導(dǎo)學(xué)生善于從普通平凡的事件中發(fā)現(xiàn)那些新穎的、個(gè)性化的材料。有些現(xiàn)象或變化可能很不起眼，但如果能抓住關(guān)鍵深究下去，就會(huì)發(fā)掘出新穎的材料來(lái)。有同學(xué)發(fā)現(xiàn)早晨父親為了讓買(mǎi)的豆?jié){能夠溫度恰好適中，緊緊捧在手中，在寒冷的冬天里，手的冷與心的暖帶給學(xué)生心靈的震撼。這樣的選材遠(yuǎn)遠(yuǎn)比寫(xiě)做作業(yè)時(shí)送奶茶之類的也更顯出生來(lái)得讓人感動(dòng)，活本身的真實(shí)，體現(xiàn)出學(xué)生的睿智與感恩。

二、探尋本質(zhì)，情理水乳交融

真實(shí)的材料都是有價(jià)值的，但上面常常蒙著一層“灰塵”，就會(huì)顯得黯淡無(wú)光、平庸無(wú)奇。但這只是表象，如果我們具有一雙為它們拭去灰塵的圣手，拂去灰塵，精心擦拭，就能露出其熠熠光彩，顯示出其潛在的價(jià)值。“你的感情只要有一點(diǎn)兒不真實(shí)，讀者一下子就會(huì)念得出來(lái)。所以要對(duì)自己真實(shí)，要把自己的真情實(shí)感寫(xiě)出來(lái)。”（冰心）教師要引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注人生，關(guān)注社會(huì)，從人的權(quán)利、價(jià)值、尊嚴(yán)、追求、生存狀態(tài)等出發(fā)，去思考、去發(fā)現(xiàn)，用一顆充滿仁愛(ài)、善良的心，去感受，去體驗(yàn)，那么身邊這些真實(shí)的材料，總會(huì)閃耀出灼人的光輝，體現(xiàn)出不可忽視的價(jià)值。教師給學(xué)生充分交流展示的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诨顒?dòng)與體驗(yàn)中去親身感受，就會(huì)寫(xiě)出情理交融的文章，在感動(dòng)自己的同時(shí)，也打動(dòng)讀者。教師可以從習(xí)作中挑選出一些片斷，讓學(xué)生去體驗(yàn)、比較，并且通過(guò)小組活動(dòng)、再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情景，切身感受到情感真實(shí)的重要性。

三、彰顯真情，濃墨重彩描繪

人們說(shuō)，記敘性作品的生命是細(xì)節(jié)，有了好的足以表現(xiàn)人物性格的細(xì)節(jié)，并且能夠恰如其分地加以刻畫(huà)，人物就能活起來(lái)。古今中外的一些經(jīng)典作品，能夠震撼人心、直逼心靈并給人留下刻骨銘心印象的往往就是作家所描寫(xiě)的各種細(xì)節(jié)。“寫(xiě)作不過(guò)就是真實(shí)地、充分地、獨(dú)特地表達(dá)自我的一種方式， 當(dāng)我們心底的真情爆發(fā)了噴涌了，當(dāng)我們的文字個(gè)性化了、細(xì)節(jié)化了的時(shí)候， 我們筆下的作文就一定會(huì)打動(dòng)人心。”教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，要在這方面下功夫。

真摯的感情最容易打動(dòng)人，但這些應(yīng)體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而不僅是個(gè)人情感的抒發(fā)，有時(shí)一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神都能讓我們感動(dòng)。在特定的背景中，描繪出令你感動(dòng)的具體細(xì)節(jié)，讓自己感動(dòng)了，也一定能引起別人的共鳴， 給人以思想上的啟迪和美的享受。運(yùn)用好細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以增強(qiáng)作品的真實(shí)性，可以深化文章的主題，我們一般采用以下方法來(lái)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)：細(xì)化動(dòng)作，延長(zhǎng)過(guò)程；運(yùn)用修辭，畫(huà)其神韻；精練詞語(yǔ)，表現(xiàn)特征；類比聯(lián)想，添其內(nèi)涵；同類對(duì)比，側(cè)面烘托。

四、凈化心靈，實(shí)現(xiàn)自我超越

所謂“真實(shí)”，“真”是純真、真誠(chéng)。“實(shí)”，是實(shí)在、踏實(shí)、厚實(shí)。而許多時(shí)候人們口中的所謂“真實(shí)”夾雜著更多的利己成分，是在宣泄著內(nèi)心的不滿，所謂“真實(shí)”，有時(shí)只是利己、自私之類的代名詞。我們要引領(lǐng)學(xué)生去關(guān)注自然、關(guān)注生命、關(guān)注他人，當(dāng)然更要關(guān)注自我。將那些體現(xiàn)自然意識(shí)、和諧發(fā)展，體現(xiàn)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、追求的材料作為寫(xiě)作的首要選擇。在寫(xiě)作中一定要有“我”的存在，融入自己的感受，抒發(fā)真摯的感情，思考深層的內(nèi)涵。特別是選寫(xiě)自我審視方面的材料：對(duì)自己毫無(wú)保留的披露和剖析，對(duì)自己當(dāng)初的錯(cuò)誤情感予以反思、自責(zé)、懺悔，寫(xiě)出自己的歉意，要寫(xiě)出自己內(nèi)心的變化，如何在情感的激流里洗凈靈魂的污垢。陶行知認(rèn)為，“愛(ài)是一切創(chuàng)造教育的源泉”，教師引領(lǐng)學(xué)生心懷對(duì)生命的善意，把眼光投向生活在社會(huì)底層的草根一族身上，投向曾在中國(guó)歷史上被眾多文章所描寫(xiě)和贊美過(guò)的普通勞動(dòng)人民的身上，取材就會(huì)獨(dú)特而有個(gè)性。

真實(shí)是文章的生命，我們要引領(lǐng)學(xué)生細(xì)心觀察，用心感悟，去發(fā)現(xiàn)人間處處有真情。仰望星空，腳踩大地，做一個(gè)真實(shí)、真誠(chéng)、滿懷感恩的人，這應(yīng)是我們語(yǔ)文教師和學(xué)生一起的追求。當(dāng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生超越，與社會(huì)的發(fā)展相合拍時(shí)，不斷追求真善美之時(shí)，寫(xiě)作水平自然會(huì)有質(zhì)的飛躍，而學(xué)生也會(huì)登上人生更高的平臺(tái)，“一覽眾山小”。

作者單位：江蘇省如皋市實(shí)驗(yàn)初中（226500）