文/本刊記者 吳爽
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“立德樹人”應成為國學經(jīng)典教育主旋律——訪山東省濟寧市教育局副局長劉嘉庚
文/本刊記者 吳爽
位于山東省西南部的濟寧市,是著名的“孔孟之鄉(xiāng)”。“孔孟之鄉(xiāng)”這個詞隨著習近平總書記視察山東濟寧出現(xiàn)的頻率越來越高。早在2013年習近平總書記視察山東濟寧時,就對濟寧弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德,推動儒學研究與傳播給予了殷切希望。
濟寧市教育局積極作為,提出了“打造首善之區(qū),教育先行”的工作目標,創(chuàng)新開展國學經(jīng)典教育師資培訓,精心設計國學經(jīng)典教育活動載體,不斷豐富國學經(jīng)典教育內(nèi)容,扎實做好國學經(jīng)典教育進校園、進課堂、進師生頭腦工作。近日,針對國學經(jīng)典教育存在哪些教育誤區(qū)、如何開展的問題,本刊記者專訪了濟寧市教育局副局長劉嘉庚。
近幾年來,許多研究中國傳統(tǒng)文化的學者,都呼吁、提倡學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學習國學的熱潮在各地掀起,將國學經(jīng)典“請”進校園,著力營造富有濃厚的傳統(tǒng)文化氣息的校園環(huán)境越來越受到中小學校的重視。在國學經(jīng)典教育工作的實施上,劉嘉庚特別強調(diào)要打破“六大誤區(qū)”。
一是打破國學經(jīng)典晦澀難懂的認識誤區(qū)。“國學經(jīng)典就融入在人們?nèi)粘5纳钪校沼枚恢眲⒓胃秊橛浾吲e例,“如果被問起孔子是誰,外國人能滔滔不絕,如數(shù)家珍,作為中國人還要查字典或者百度,這豈不是很尷尬嗎? 學習國學經(jīng)典就應該像喝水、呼吸一樣成為大家的一種自覺行為。”

二是打破一開展國學經(jīng)典教育就要配備專任教師的誤區(qū)。倡導熱愛國學的中小學教師,人人可以做國學導師,不僅語文、政治、歷史學科教師可教,音體美教師同樣可教,做到邊學邊教,邊教邊學,以教促學。劉嘉庚告訴記者,在濟寧高新區(qū)楊村煤礦中學,就有一名體育課老師把背經(jīng)典詩文和竹竿舞巧妙地結合起來,寓教于樂,深受學生喜愛。
三是打破沒有時間學習經(jīng)典的誤區(qū),倡導“班前課后、晨誦暮讀、午寫路背”的學習模式。劉嘉庚說,現(xiàn)在有的學生抱怨“沒時間學習經(jīng)典”。對此,劉嘉庚提出“經(jīng)典學習要見縫插針、反復強化,所謂書讀百遍,其義自現(xiàn)”。劉嘉庚說,在濟寧魚臺縣濱湖中學,一名初中語文教師的語文課堂上,她只花十分鐘時間講授課文,而用三十分鐘講國學、背經(jīng)典,鼓勵學生熟讀百遍。課文與經(jīng)典的學習時間分配比例為1:3,課改之初,有家長存有顧慮:教材學不好,語文成績受影響怎么辦?事實證明,一段時間后,她所教班級學生的語文成績,特別是寫作能力明顯高于其他班級。目前,這一教學改革成效顯著,已得到廣大家長的普遍認可。
四是打破國學經(jīng)典復古的誤區(qū),倡導現(xiàn)代人學國學要堅持用現(xiàn)代的學習方式,要賦予它時代氣息。劉嘉庚坦言,“現(xiàn)在學校沒有必要讓學生換上古裝誦讀經(jīng)典,穿古裝可以作為表演服裝,在日常學習中穿古裝就大可不必。國學經(jīng)典要與時代相結合,學習經(jīng)典的目的在于‘立德樹人’,在于增強文化自信。”
五是打破為考試而學的誤區(qū),樹立以文化人、經(jīng)典育人的學習理念。劉嘉庚說,“如果僅僅為應付考試學習國學經(jīng)典,回到應試教育的老路上去,就背離了學習經(jīng)典的初衷”。
六是打破一提開展國學經(jīng)典教育就要編寫教材的誤區(qū),鼓勵師生讀原著、讀原文。劉嘉庚比喻道,儒學經(jīng)典就像一棵大樹的根,原著是它的莖,只有強基固本才能枝繁葉茂。針對有的學校建立了按年級分層背誦經(jīng)典的學習體系,劉嘉庚對此評論:背誦經(jīng)典不用區(qū)分年級和年齡,要鼓勵學習能力強的學生背誦經(jīng)典,多多益善,沒必要劃定年齡、年級的限制,減少低齡學生接觸經(jīng)典的機會。
在國學師資匱乏、教師隊伍的國學素養(yǎng)整體不高的情況下,濟寧市教育局創(chuàng)新性地實施了國學經(jīng)典教育“一校一導師”制度。為了加強國學經(jīng)典教育,濟寧市3000多所中小學每校確定一名熱愛國學經(jīng)典、有志國學經(jīng)典教育推廣的骨干教師作為國學導師。濟寧市教育局還為每一位國學導師頒發(fā)聘書,并明確國學導師的主要工作職責,以點帶面,推廣經(jīng)驗,充分發(fā)揮國學導師的引領作用。
在國學經(jīng)典教育方式方法上,提倡“讀、背、誦、講”四個字的要求:讀準生字詞,以讀為基礎;背誦加深理解,達到滾瓜爛熟,以背為深化;吟誦中融入情感,以誦為提升;以講為貫通,“講”即真學、真讀、真理解,講透后再踐行和傳播。以此,把經(jīng)典真正嵌到學生的腦子里。劉嘉庚補充道:“著名國學大師錢遜先生在‘讀背誦講’四字的基礎上,又加上了一個‘做’字,倡導要多實踐。”
隨著國學經(jīng)典教育的深入開展,濟寧市教育局先后遴選出100所國學經(jīng)典教育基礎較好的學校,加入了由國家教育行政學院國學經(jīng)典教育中心與國際儒學聯(lián)合會共同在濟寧發(fā)起并創(chuàng)立的國學經(jīng)典教育聯(lián)盟。在推動國學經(jīng)典教育方面,學校由“信息孤島”變成了共建共享、協(xié)同發(fā)展的盟友團隊,在推廣國學經(jīng)典的道路上相互學習借鑒。同時,還開辟了獲取高端優(yōu)質(zhì)國學經(jīng)典教育資源的“綠色通道”。
濟寧市國學經(jīng)典教育有哪些方面的創(chuàng)新呢?劉嘉庚告訴記者,“濟寧市因地制宜、因校而異,探索開展了七個方面的創(chuàng)新。一是國學經(jīng)典教育聯(lián)盟校探索建立了國學經(jīng)典教育大講堂,固定場所,明確主講人和講課內(nèi)容。二是樹立‘能者為師’的觀念,招募國學經(jīng)典教育志愿者,組建國學經(jīng)典教育師資團隊,著力造就一批地方國學授課專家。三是設立國學經(jīng)典學習‘時間特區(qū)’,要求學校根據(jù)學生和教學實際,劃出一個固定的國學經(jīng)典學習時間,做到學習經(jīng)常化、常態(tài)化、潛移默化。四是開展國學經(jīng)典教育優(yōu)課創(chuàng)建和賽課活動,建立了國學經(jīng)典教育資源庫。五是開展國學經(jīng)典教育微課題研究,堅持做到問題即課題,小課題開啟大智慧。六是組建《論語》背誦方隊,定期開展《論語》對抗賽活動,以此激發(fā)師生的學習熱情,增添學習動力。七是開展師生共讀一本書、‘小手拉大手’、書香家庭創(chuàng)建活動等,把國學教育與社會教育、家庭教育結合起來,努力營造學生帶家長、學校帶社區(qū)的國學經(jīng)典學習氛圍”。
鼓勵學習能力強的學生背誦經(jīng)典,多多益善,沒必要劃定年齡、年級的限制,減少低齡學生接觸經(jīng)典的機會

>>劉嘉庚給國學經(jīng)典教育聯(lián)盟單位授牌
當記者問“國學經(jīng)典的學習會不會‘一陣風’?”時,劉嘉庚回答:“國學經(jīng)典的學習要做到‘三進三不’:循序漸進、與時俱進、不斷前進;不動搖、不折騰、不人云亦云,長期堅持必見成效。”
濟寧市教育局有關負責同志說,國學經(jīng)典教育就像一粒粒飽滿的種子,面對新的成長季節(jié),陽光充沛、風調(diào)雨順,每一位教育工作者都應積極行動起來,深耕細作,強基固本,促其枝繁、葉茂、花鮮,影響深遠。
劉嘉庚表示,下一步,濟寧市中小學校將一如既往地暢游在國學經(jīng)典中,讓國學立品,用經(jīng)典育人,并不斷總結改進,探索出國學經(jīng)典教育新模式,打造國學經(jīng)典教育新常態(tài)。將國學經(jīng)典教育融入校園文化建設,努力營造國學經(jīng)典教育氛圍,全面推廣“校校孔子像、班班論語章、處處經(jīng)典句、園園溢書香”的校園文化建設格局,讓學生近距離觸摸經(jīng)典。將國學經(jīng)典教育融入學校課程,要求全市各中小學要認真落實國家課程方案,開足開齊國家規(guī)定的德育、體育和藝術課程。并有選擇地開展民間手工制作、書法繪畫、傳統(tǒng)戲劇曲藝、傳統(tǒng)體育項目等主題實踐活動,讓學生通過活動的引領走進經(jīng)典。將國學經(jīng)典教育融入日常生活,與德育教育、行為習慣養(yǎng)成教育、禮儀教育相結合,與慶祝中華傳統(tǒng)節(jié)日相結合,讓學生在歡快祥和、輕松愉悅的氛圍中學習經(jīng)典,認知傳統(tǒng),踐行經(jīng)典。
同時,濟寧市教育局注重學校、家庭、社會教育的協(xié)同推進,全面加強師生的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,使國學經(jīng)典的影響像空氣一樣無所不在、無時不有,著力把“孔孟之鄉(xiāng)”打造成名副其實的“國學經(jīng)典教育示范區(qū)”。