吳麗玉
【摘要】 主題整合式教學正逐漸為初中語文教育教學所重視,這改變了教師的學科教學思維,突破傳統觀念上一課一課教的方式,形成初中語文教學“整體觀”。主題整合教學既源于教材,又新于教材,教師要敢于創造性地使用教材,善于發掘課程資源,進行廣泛的課內外資源優化整合,使之處于一個主題之下,呈現出一種綜合、立體、開放的教學形式,努力實現學生語文素養的全面發展。
【關鍵詞】 初中語文 主題教學 教材整合
【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2016)05-010-02
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主題整合式教學正逐漸為初中語文教育教學所重視,這改變了教師的學科教學思維,突破傳統觀念上一課一課教的方式,形成初中語文教學“整體觀”。主題整合教學既源于教材,又新于教材,教師要敢于創造性地使用教材,善于發掘課程資源,進行廣泛的課內外資源優化整合,使之處于一個主題之下,呈現出一種綜合、立體、開放的教學形式,努力實現學生語文素養的全面發展。
在初中語文教學中,整合教學是與篇章教學相對而言的。篇章教學的處理特點,決定了語文教學的先天不足:內容零散缺乏系統性;思維平面、方法單一缺乏趣味性;費時低效缺乏計劃性。我們該如何改變這個現狀?系統論認為,整體大于局部之和,因此,對教材內容資源進行整合就顯得非常重要。所謂主題整合,就是根據語文教學內容、學生實際、教師經驗等要素,把與教學相關的內容放到一起來教學,或者在教學前對現行文本進行適當的增減,調整后重新組合成有機的整體。下面筆者就以人教版八年級下冊的主題教學為例談談對教材整合的幾點思考。
一、初中語文主題教學教材整合的原則
教材整合的關鍵在于找準主題整合點。這個點,就是不同篇章的結合點,各種課程資源的融合點。然而,整合并非一蹴而就的事情。它必須基于教師對文本的深層解讀,發現每一文本最有價值的東西,再運用比照之法審視各個篇章,找到其共通、共長之處,最后進行關聯、穿插與融合。這樣抓住教學內容的本質,教學就不再是分割、切碎知識,而是運用結構來整體學習,使學生對這一主題有透徹的發現與深切的體驗。
重組的主題必須符合學生學習需求。整合式教學尊重教師的主體性,但更重要的是要確立學生在教學活動中的主體地位。學生的學情不容忽視,主題的難易程度要與大多數學生的智力、知識水平相適應, 在學生“最近發展區”內創設情境,引領學生主動調動自己的認知與情感功能的能動性去感受和理解教師對文本的解讀策略,并在此過程中與教師共同進行文本探討,從而領悟文本意涵。好的語文課程要確立和調動學生的主體性與參與精神,使他們在整個教學活動中都感到自己是自主的、積極的。教材主題整合的至高境界甚至是學生自主參與教材的編寫,師生共同完成。
二、初中語文主題教學教材整合的操作
1.單元之內的主題整合
初中語文的主題教學,可以用同一單元內的教材整合。單元教材逐篇講解,費時費力,既降低了課堂效率,又嚴重影響了學生的學習興趣。我們可以打破單元原有結構,截取單元的某一價值主題,進行重整。在第四單元“民間文化”這一主題中,琦君的《春酒》寫了自己兒時過春節喝春酒時的情形;汪曾祺《端午的鴨蛋》則是對兒時端午吃鴨蛋的回憶。這兩篇文章都是作者在遠離故土時寫下的,作者強調的都是各自家鄉的民俗,具有鮮明的地方色彩,都體現了中國傳統文人的“故鄉情結”,這份故土之思在文中縈繞不絕。我在教學過程中將情感如此兩篇散文整合在一起,并結合我所在班級學生的情況,設置了以“我們的鄉愁”為主題的情感體驗及讀寫結合的教學。
陶行知說: “生活即教育。”語文這樣一門人文性很強的學科,必然與生活密切關聯,所以我們在進行教材整合時,一定要納入生活資源。筆者所處的學校是城鄉結合部,班級中有一半以上的學生來自全國各地,這其中許多課程資源可以挖掘。在八年級上冊結束的這個寒假我便布置了作業,過年時回家仔細記錄家鄉風俗,拍攝家鄉美景,搜集家鄉神話傳說等。八年級下冊一開學,就先上第四單元的課,整合兩篇一起上,讓學生在文章中尋找“充滿美好感覺的細節”引領細細品味動人的細節,感悟作者在這些細節中傳達出的情感。最后讓學生暢談自己故鄉和你現在生活的地方有哪些最大的不同?留給你印象最深刻民俗是什么?有哪些人和事是讓你牽掛懷念的?等環節,帶給學生的不再是紙上談兵,而是那份與故土融合的親密,這種發自內心的喜悅與自豪,使得故鄉在學生的心里真切可感。后面的寫作也就水到渠成。
同樣的單元內主題組合,也適用于第一單元魯迅的《藤野先生》和胡適的《我的母親》,這兩篇同為寫人的散文,在表現人物手法上有異同,可以對比閱讀。這樣的整合,可以讓學生更系統地學習散文表現人物形象、抒發情感的多種手法,更好地體會文章的情感和主旨。
2.課內與課外相同主題的整合
保護自然是一個永恒的話題,第三單元的五篇課文《敬畏自然》《羅布泊,消逝的仙湖》《旅鼠之謎》《大雁歸來》《喂──出來》,都是科學文藝作品,以不同題材,從不同角度,表達人們對生存環境的憂患與思考。《敬畏自然》從內容和主題的角度講,實際上是本單元其它課文的一個總領,這篇課文語言包含豐富的哲理性,八年級學生的思維能力來說,理解起來真的是頗有難度。根據以往教學的經驗學生難以深入到這個主題的學習中,我根據學生的思維發展規律進行重組,選出《敬畏自然》和《大雁歸來》兩篇與課外拓展相結合,形成一個“我們的大地”主題系列活動。
《沙鄉年鑒》的作者利奧波德如是寫道:“眾多中間人和精巧的物質發明,使真正的現代人同土地分離開了,他們與土地沒有任何有機聯系……”于是初春我們在學校的坡地上(筆者所在學校依山而建,有獨特的資源)開墾了一塊地,灑下種子,開始了對大地的觀察,并記錄這片土地上發生的事。與此同時,開啟 “我們的大地”相關的群文閱讀活動:①哈斯凱爾《看不見的森林》選讀并交流(3課時),通過這本林中自然筆記的閱讀打開學生的視野,啟發學生親近自然,寫下自己在大地中觀察到的一切;②《大雁歸來》教學(1課時),品讀作者利奧波德筆下這一首“野性”的贊歌,并了解作者和他的作品;③利奧波德《沙鄉年鑒》選讀交流(2課時),了解大地上的生命,重新看待它們;④觀察日記的交流(1課時)。最后,《敬畏自然》教學作為總結,在和學生一起經歷趣味旅行和嚴肅思考的過程,打下了一定的思想基礎后,再去品讀這豐富的哲理就能較深刻地領悟。
平時說教式的灌輸,并不能激發起學生真正地去關注自然,我們試圖用這樣課內外閱讀及實踐觀察的相結合,深深地去了解我們居住的大地。這樣以人文精神為主線的主題整合教學形成了一個“完整的場”,學生在這“場”中進行系統的閱讀和實踐活動的體驗,不斷思考,看見了以往不曾看到的。
3.各冊教材之間相同主題的整合
初中語文各冊教材中有些重要作家的作品分別收錄在不同的專題內,我們可以嘗試以同一作家作品為切入點的整合。教材中,可圍繞一個整合點,幾篇作品互為映照,學生就能更深入地體會作家的心靈世界,進而更深入地理解文本。蘇軾是一位偉大的文學家,初中教材中有幾篇蘇軾的精美篇章,《記承天寺夜游》《江城子·密州出獵》《水調歌頭·明月幾時有》《浣溪沙》等,他作品中在教學曠達的態度和樂觀的精神影響了無數人。為了讓學生更全面地了解蘇軾,在教學《水調歌頭·明月幾時有》時,我以蘇軾的心路歷程為切入點整合 “何似在人間——讀蘇軾的曠達情懷” 這樣一個主題。除了勾連學過的作品,再補充其它作品《定風波》《赤壁懷古》及余秋雨的《蘇東坡突圍》(節選)和林語堂《蘇東坡傳》(節選)等。
通過這些文章的自主閱讀、誦讀、品讀、交流,這些大量的相關閱讀讓學生穿越時空和偉大的靈魂相遇,認識蘇軾進退自如、樂觀曠達的人生態度,在這期間感知做人的真諦,學會以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界,這樣的主題閱讀對學生富有啟迪意義。
以同一作家作品為切入點的主題整合,還可以是陶淵明、魯迅、杜甫、李清照等。
三、初中語文主題整合式教學的意義及反思
任何教學改革的最終目標都是為了減負增效,主題整合式教學有其很重要的意義。首先,促進了語文教學的多元化。師生不再局限于課本教材,而是將課內知識與課外進行有機整合,也就是多個文本的整合,能夠豐富課堂教學內容,實現語文教學的多元化。其次,改變學生的思考方式和學習方式。教師將語文知識進行整合,學生能夠實現知識學習的最大化,進而不斷地擴展學生的知識面,擴寬學生的視野,提高學生的語文學習水平。
同時,主題整合式教學也改變了教師的學科教學思維方式。教師在整合的過程中需要樹立課程意識,“教師即課程”,教師必須進入課程,才能創造出鮮活的課程。它不是簡單學科課程的合并和課程的重新安排,還意味著課程內容與學生經驗的整合,學科課程和社會生活的整合,需要教師系統地、綜合地思考“為什么教“教什么的問題”。 教師在這個過程中需大力豐富與更新自己的語文知識,加強文本解讀能力,挖掘出文本最有價值的東西,對教材要有自己的思考、判定,并考慮對策。這樣,我們才能做到巧用教材,實現有效的主題整合教學。
[ 參 考 文 獻 ]
[1]朱愛華《大語文》江蘇人民出版社 2015(1).
[2]李立軍《整合:追求教材運用的個性化》《中學語文教學》2015.6.
[3]柳夕浪《走向深度的課程整合》 《人民教育》2014.4.