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網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀評(píng)價(jià)

2016-05-21 12:02:02周晴
黨史博采·理論版 2016年5期
關(guān)鍵詞:大學(xué)生

周晴

[摘要]隨著時(shí)代的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)產(chǎn)生了多方面、多層次的影響。總結(jié)以往研究,根據(jù)這一時(shí)代特點(diǎn)針對(duì)大學(xué)生群體,從定量分析角度,利用評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)室法,對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代影響大學(xué)生核心價(jià)值觀建設(shè)的因素進(jìn)行分析,找出其中關(guān)鍵點(diǎn),聚焦網(wǎng)絡(luò)時(shí)代影響大學(xué)生核心價(jià)值觀建設(shè)主要原因,提出加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對(duì)策與建議。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值觀;網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;大學(xué)生;評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)室

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)現(xiàn)狀分析

(一)網(wǎng)絡(luò)成為價(jià)值觀的重要傳播手段

根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)的統(tǒng)計(jì)報(bào)告,截至2013年12月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.18億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為45.8%。[1]社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播手段轉(zhuǎn)向新媒體,更需適應(yīng)其體驗(yàn)和分享的理念,提高內(nèi)容的傳播力。大眾傳媒膠合劑作用[2]有利于社會(huì)主義價(jià)值觀傳播。如果沒(méi)有人“點(diǎn)贊”和“分享”,不能廣泛“涂抹”,就難言粘合社會(huì)。人民、新浪、騰訊三大微博平臺(tái)上,包含黨政機(jī)構(gòu)微博400多個(gè)。[3]

(二)大學(xué)生群體特點(diǎn)以及對(duì)核心價(jià)值觀建設(shè)的重要意義

大學(xué)生群體社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚淺,有著少年的沖動(dòng),易于接受新鮮事物,具有前衛(wèi)性和多變性的特點(diǎn);但他們也具有一定理性思考的能力,并渴望得到他人的認(rèn)可和接受,具有明顯的自我意識(shí)和從眾心理。列寧認(rèn)為:“情緒因素的參與和介入使價(jià)值示范的社會(huì)導(dǎo)向比理論形態(tài)的價(jià)值規(guī)范的社會(huì)導(dǎo)向更有說(shuō)服力,教育效果更明顯”。[4]美國(guó)人類學(xué)家瑪格麗特·米德將人類的文化劃分為前喻文化、并喻文化和后喻文化三種基本類型。她認(rèn)為:“我們今天則進(jìn)入了歷史上的一個(gè)全新時(shí)代向晚輩學(xué)習(xí),年輕一代在后喻型理解中獲得了新的權(quán)威。”[5]社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),正是要對(duì)在這全新環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的青年一代進(jìn)行價(jià)值觀的引領(lǐng)與整合,只有深諳這個(gè)時(shí)代的文化屬性與特征,才能深入他們的生活,做到有的放矢,實(shí)事求是。

二、定量分析網(wǎng)絡(luò)時(shí)代影響大學(xué)生核心價(jià)值觀建設(shè)的因素

(一)DEMATEL法及其實(shí)施步驟

1、目的與特性

DEMATEL(Decision Making Trial and Evaluation Laboratory)法,如果直譯的話即叫做決策試行與評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)室。這種方法充分利用專家的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來(lái)處理復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題,尤其對(duì)那些要素關(guān)系不確定的系統(tǒng)更為有效。[6]

2、基本步驟

DEMATEL主要使用圖論理論,以構(gòu)造圖的矩陣演算為中心進(jìn)行。假定系統(tǒng)S={a,b,c,d}中4個(gè)要素的關(guān)系。數(shù)字表示要素之間關(guān)系的強(qiáng)弱,其中強(qiáng)=3,中=2,弱=1。將內(nèi)容表示成矩陣形式,稱為直接影響矩陣,記為Xd,直接影響陣中的元素即為相應(yīng)要素之間關(guān)系的強(qiáng)弱。為分析要素之間的間接影響關(guān)系,需要求出綜合影響矩陣T,具體求法:考察T中元素tij,計(jì)算出每個(gè)元素的影響度、被影響度以及中心度與原因度。

3、結(jié)果分析

Tij表示元素i對(duì)元素j所帶來(lái)的直接影響及間接影響的程度,或元素j從元素i受到的綜合影響的程度。T的每行元素之和為該行對(duì)應(yīng)元素對(duì)所有其它元素的綜合影響值,稱為影響度。

(二)影響指標(biāo)確定與DEMATEL法運(yùn)行

通過(guò)以上分析,選取以下10組變量,建立直接影響性矩陣。a大學(xué)生已有知識(shí)儲(chǔ)備和認(rèn)知;b大學(xué)生的價(jià)值需求;c大學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平;d社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行難度;e大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上投入精力;f、意見(jiàn)領(lǐng)袖的影響力;g大學(xué)生的情緒因素;i大學(xué)生本人對(duì)核心價(jià)值觀的理解;j核心價(jià)值觀的影響力;k社會(huì)主義核心價(jià)值觀的未來(lái)發(fā)展(一共10個(gè)影響因素)從而建立直接影響矩陣:

將矩陣標(biāo)準(zhǔn)化后進(jìn)行自乘,然后用單位矩陣減去自乘結(jié)果,求這個(gè)新矩陣的逆運(yùn)算,最后將計(jì)算出的矩陣與自乘結(jié)果相乘。經(jīng)過(guò)計(jì)算,得出綜合性影響矩陣。

(三)影響結(jié)果的分析

原因度大于0的有:大學(xué)生的價(jià)值需求、大學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平、大學(xué)生本人對(duì)核心價(jià)值觀的理解、核心價(jià)值觀的影響力。他們的原因度分別為3.0、2.4.、1.1、0.3,由此可見(jiàn)移動(dòng)大學(xué)生的價(jià)值需求相對(duì)于其他各種要素,影響力最大。原因度小于0的有:大學(xué)生已有知識(shí)儲(chǔ)備和認(rèn)知、社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行難度、大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上投入精力、意見(jiàn)領(lǐng)袖的影響力、大學(xué)生的情緒因素、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的未來(lái)發(fā)展。他們分別是-1.7、-0.8、-0.4、-0.1、-0.2、-2.8。

由此可以得出,要重視對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀需求的正確引導(dǎo),從而樹(shù)立當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確理解(3.0+1.1=4.1)。同時(shí),不斷提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用水平,在法律法規(guī)的范圍內(nèi)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),發(fā)表看法傳播正能量。經(jīng)過(guò)以上三個(gè)方面的努力,必然會(huì)增加社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)影響力。(4.1+2.4=6.5)而這又可以反作用于青年一代的思想,從而建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神家園(6.5+0.3=6.8)。值得注意的是,數(shù)據(jù)同時(shí)反映出,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的未來(lái)發(fā)展為-2.8,是原因度最小的;這說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,針對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步建設(shè),對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的未來(lái)發(fā)展有著舉足輕重的作用。可以說(shuō),社會(huì)主義核心價(jià)值觀的未來(lái)發(fā)展是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代針對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步建設(shè)和進(jìn)步的結(jié)果要素。

三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)建議

(一)相關(guān)部門建設(shè)安全可靠的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

習(xí)近平強(qiáng)調(diào),使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。[7]實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)文化的引領(lǐng)。首先,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)的研發(fā),鑄造堅(jiān)實(shí)的安全防護(hù)網(wǎng)。政府相關(guān)部門要通過(guò)加強(qiáng)防火墻技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)入侵檢測(cè)技術(shù)、數(shù)字加密技術(shù)和身份認(rèn)證等手段,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)安全模式,為大學(xué)生的安全網(wǎng)絡(luò)環(huán)境提供有力的技術(shù)保障。其次,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播的法治建設(shè),有效規(guī)范網(wǎng)上言論行為,實(shí)行實(shí)名注冊(cè)制。我國(guó)正在實(shí)施這種一定范圍內(nèi)的實(shí)名制度,即設(shè)置真實(shí)的身份認(rèn)證程序,特別是高校BBS論壇,大多都實(shí)行了有限實(shí)名制,比如用學(xué)號(hào)、姓名等真實(shí)個(gè)人信息等注冊(cè),這種制度也得到了高校極大的認(rèn)可和實(shí)施,不僅很好地保護(hù)了網(wǎng)民的隱私,同時(shí)又維護(hù)了網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境尤其是網(wǎng)絡(luò)安全。最后,依靠網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,研制出一些可以過(guò)濾臟話的軟件。該軟件能夠?qū)M(jìn)入的信息嚴(yán)格“過(guò)濾”,對(duì)黃色的、反動(dòng)的、不健康的、低俗的東西,嚴(yán)密監(jiān)控入口,提高網(wǎng)站的進(jìn)入門檻。通過(guò)行政手段和法律手段對(duì)一些擾亂網(wǎng)絡(luò)秩序,惡意傳播網(wǎng)絡(luò)謠言的網(wǎng)站和論壇嚴(yán)厲懲處,追究主要責(zé)任人和發(fā)帖人的責(zé)任。

(二)學(xué)校應(yīng)優(yōu)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的教育環(huán)境

學(xué)校要引導(dǎo)大學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)我國(guó)的悠久歷史、社會(huì)所處階段與現(xiàn)狀。從思想引導(dǎo)問(wèn)題上,應(yīng)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)大學(xué)文化,實(shí)現(xiàn)大學(xué)文化的整合,應(yīng)該對(duì)“整合”作一種更為實(shí)際的、更為寬容的、在道德上也更能被接受的方式去理解。在國(guó)際關(guān)系問(wèn)題上,引導(dǎo)大學(xué)生既不能因?yàn)橹袊?guó)取得飛速發(fā)展就夜郎自大,也不能因與發(fā)達(dá)國(guó)家存在差距就羞恥憤怒;既不能因?yàn)榕c西方國(guó)家的摩擦選擇閉關(guān)鎖國(guó),也不能因?yàn)殚_(kāi)放和融入世界就放棄民族立場(chǎng)。堅(jiān)持用馬克思主義的觀點(diǎn)和立場(chǎng),客觀理性看待我國(guó)與世界的關(guān)系。從具體操作層面來(lái)看,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)大學(xué)文化,必須強(qiáng)調(diào)它對(duì)大學(xué)組織成員中不同群體的針對(duì)性。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家的整體目標(biāo),自由、平等、公正、法治是政府治理的基本原則,它們都屬于社會(huì)公德的范圍,而愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是每個(gè)國(guó)民所必備的基本道德準(zhǔn)則。

(三)優(yōu)化家庭教育環(huán)境,為大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀奠定結(jié)實(shí)基礎(chǔ)

對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng),家庭是必不可少的重要一環(huán)。家長(zhǎng)是孩子的第一位老師,是影響學(xué)生思想態(tài)度和行為習(xí)慣的重要因素。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種觀念文化,它要內(nèi)化為人們的價(jià)值取向,在人們的行為上體現(xiàn)出來(lái),必須借助于制度文化的中介。充分發(fā)揮家庭德育功能,促使大學(xué)生形成健康的心理和健全的人格。家長(zhǎng)自己本身要具有高度的責(zé)任感,同時(shí)增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。在日常生活中,家長(zhǎng)不能獨(dú)裁武斷、更不能訴諸武力,要講理、動(dòng)情,并以身作則,做好榜樣,培養(yǎng)他們明辨是非的能力。

[注釋]

[1]CNNIC(2014年1月)第33次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告_圖文_百度文庫(kù).http://wenku.baidu.com/view/279eed1b4b35eefdc8d33388.html.

[2]范及波.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育的困境及對(duì)策[J].高教探索,2014(2):168-171.

[3]鄧芙蓉.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)創(chuàng)新微探[J].南京政治學(xué)院學(xué)報(bào),2014(2):140.

[4]列寧選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1995:607-608.

[5]瑪格麗特·米德.周曉虹,周怡譯.文化與承諾——項(xiàng)有關(guān)代溝問(wèn)題的研[M].石家莊:河北人民出版社,1987:27.

[6]楊印生.經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)定量分析方法[M].吉林科技出版社,2001:176-189.

[7]在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào) 把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日?qǐng)?bào),2014-02-26(1).

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