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踐行科學價值觀方法論 樹立良好的職業(yè)道德觀

2016-05-23 09:13:32法瓊
決策與信息·下旬刊 2016年4期
關鍵詞:方法論

法瓊

【摘要】價值觀、方法論并非是虛無縹緲,它真真切切地在我們的生活、工作中存在著,指導著我們的思維方式、行為方式、生活方式。組工干部必須要在工作中樹立、踐行科學的價值觀、方法論,它是組織部門工作的根基,代表著組工干部的品德、信念、精神和作為,體現(xiàn)了組工干部的職業(yè)道德。落實在實際工作中,組工干部則應具備以下品質特征:一是要不斷提高自身修養(yǎng),塑造正直獨立、嚴于律己的人格;二是要堅持公道正派、客觀求實的工作態(tài)度;三是努力克服墨守陳規(guī)、固步自封的思想觀念,在工作中頑強拼搏,開拓創(chuàng)新,積極進取。四是在堅持原則的基礎上,在工作中建立同志式的誠信觀;五是要寬于待人、胸懷坦蕩、淡泊名利,甘為人梯。這些是組工干部應具備的品質特征,也是最基本的職業(yè)道德、價值觀和方法論。只要能夠堅持這些品質特征,就一定會指導組工干部向政治素質優(yōu)、崗位技能優(yōu)、工作業(yè)績優(yōu)、群眾評價優(yōu)的“四優(yōu)”標準邁進。

【關鍵詞】科學價值觀;方法論;職業(yè)道德;品質特征

真信、真學、真用科學的價值觀、方法論是組織部門工作的根基。它代表的是組工干部的品德、信念、精神和作為。體現(xiàn)組工干部的職業(yè)道德。只有樹立科學的價值觀、方法論,具備良好的品德和職業(yè)道德才能更好地促使自身重職責、增能力、提素質。

組織人事工作無小事,每一項工作都需要以規(guī)范、細致、謹慎的態(tài)度來開展。組工干部如何在人事工作中踐行科學的價值觀、方法論,樹立良好的職業(yè)道德觀,我認為必須具有以下品質特征。

一、正直獨立,嚴于律己。組工工作都是圍繞“人”做文章。要做好人的工作,首先必須正己,做一個堂堂正正的人,要時刻保持正直獨立的人格。正直獨立不是心血來潮喊出的空洞口號,而是需要長期進行道德修養(yǎng)和自我改造所實現(xiàn)的人格升華。一個人如果沒有正確的世界觀、價值觀、人生觀作為支撐,就不會有“憂患不能入,邪氣不能襲”的正直獨立的人格。組織人事工作這一特定的工作角色使組工干部更要注重人格、品德方面的修養(yǎng),更要嚴于律己,對于擁護什么、反對什么;褒揚什么,批評什么;愛什么,恨什么都要態(tài)度明確,不能模棱兩可,人云亦云,隨波逐流。

當今社會確實存在一些在拜金主義、極端個人主義等思潮影響下,甚至短期內占上風的不良社會現(xiàn)象,但越是這樣,組工干部更要把堅持黨性原則作為人處世的最高標準,明辨是非,不隨人俯仰,敢于堅持正義,不畏權勢,不拿原則做交易,不拿職權謀私利。要抗得住形形色色的誘惑,耐得住平平淡淡的生活,常常“自重、自省、自警”,堅持講真話、辦實事,堅決抵制歪風邪氣。要時刻保持清醒而敏銳的政治頭腦,具有分辨是非的能力,政治立場堅定,保證不受心術不正者擺布,不被功名利祿驅使,不為流言蜚語蠱惑,用光明磊落、正氣凜然的高尚品格維護組織部門公道正派、正直無私、人格獨立的良好形象。

二、公道正派、客觀求實。公道正派與客觀求實是相輔相成的,是辯證統(tǒng)一的。公道正派是客觀求實的基礎,客觀求實是公道正派的反映。組工干部對待工作中的任何事情都要出于“公心”,都要從工作出發(fā),不能以個人好惡而有失公允,不為一己私利而埋沒良心。

近年來,一些單位、企業(yè)的組織部門在干部的選拔任用問題上出現(xiàn)了一些不正之風,有的出現(xiàn)了買官賣官的現(xiàn)象,有的不執(zhí)行干部任免程序而以領導的個人好惡、親疏遠近任用干部,在群眾中產(chǎn)生了惡劣的影響。這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是多方面的,但部分組工干部作為“管黨員的黨員、管干部的干部、管人才的人才”,沒有堅持原則,沒有忠誠的對待組織、對待群眾,沒有發(fā)揮組工干部應有的作用,是一個很重要的原因。

只有公道正派,組工干部才能客觀求實地看待干部,才能在干部的選拔任用過程中全面發(fā)展的看待問題,廣泛地聽取職工群眾的意見,反映真實情況,不偏聽偏信,受人蠱惑,主觀臆斷,才能為黨委在黨的建設、干部工作方面當好參謀。

只有公道正派,組工干部才能客觀求實地執(zhí)行政策。政策關鍵在于正確地執(zhí)行落實。組工工作政策性強,工作量大,但對于涉及到他人前途、正當利益的事情,不能只從自己工作量大小的角度出發(fā),掩蓋回避問題和事實的真相,變成只見事務不見人的工作機器,最終導致傷害職工群眾,貽誤政策落實的不良后果。

公道正派、客觀求實不僅是尊重他人自由競爭、平等發(fā)展的權利的體現(xiàn),更是對組工干部品行的一種有力考量,可以說,它是組織人事工作的根本所在。

三、開拓創(chuàng)新、積極進取。隨著社會日新月異的變化,組織工作面臨著許多新的挑戰(zhàn),對組織部門的知識結構和工作能力都提出了更高的要求。要適應這種新常態(tài),組工干部自身要有時不我待的緊迫感,努力克服墨守陳規(guī)、固步自封的思想觀念,站在講政治的高度,開拓創(chuàng)新,在工作中頑強拼搏、積極進取。這種精神不僅體現(xiàn)為勤奮學習、提高自身駕馭組織工作的能力,更重要的是要在工作上有新思路、新方法、善于發(fā)現(xiàn)新問題、總結新經(jīng)驗、創(chuàng)造新業(yè)績。

開拓進取的終極目標是為了通過搞好組織人事工作,促進事業(yè)的發(fā)展。這就要求組工干部在工作中要站得高、看得遠,要有大局意識和長遠觀念,根據(jù)組織工作原則性和程序性較強的特點,既要敢想敢闖敢干,又不能不顧客觀實際標新立異,甚至滋生為撈得成績資本而工作的私心雜念,為黨和人民的利益而開拓進取才是最為可貴的品質,而組工干部就必須是這種品質的化身。

四、以誠相待、堅持原則。用誠實的態(tài)度做人,用誠懇的方式與人相處,用一顆誠心對待上下左右。坦誠相見是解決很多問題的最好方式。對于組織人事工作,建立誠信觀是開展此項工作,解決工作中出現(xiàn)的問題的基礎。在日常的干部選用、培訓、招聘等工作中,許多不同年齡、不同職級、不同身份的人都是組工干部的對象,對于反映問題的職工群眾,對他遇到的困難要感同身受,安撫他的情緒,誠懇地做好解釋工作,誠心誠意地幫助解決;對于考核中因不信任而避而不談的職工,要耐心啟發(fā)引導,找準切入點推心置腹地與其交談,以真誠的姿態(tài)建立起彼此的信任感。對于在工作繁忙時,要耐心傾聽、解答,要求自己做到不推、不哄、不言而無信、不陽奉陰違??梢哉f,組工干部的誠信觀從本質上就是做人良知的一種體現(xiàn),是幫助人、愛護人、對他人負責的體現(xiàn)。做到了以誠相待,才能以充滿親和力的形象出現(xiàn)在他人面前,才能取得更好地工作效果。但是,組織人事工作的以誠相待并不是普通意義上的誠信,組工干部還要與堅持原則相結合,要以講政策、講程序、講道理作為基本的出發(fā)點,要以嚴守組織人事紀律為前提,注意把握分寸和場合,是工作中建立的同志式的誠信,而不是體現(xiàn)親疏關系的工具,只有將兩者緊密的結合,才能真正做到忠誠黨和人民,真心對他人、領導和組織負責。

五、寬于待人、胸懷坦蕩。胸懷寬廣,為人坦蕩,耐得住寂寞才能有海納百川的豪情。從某種意義上講,這是對待人生的態(tài)度,是做人的態(tài)度、更是對待挫折的態(tài)度。組織人事工作確實有其特殊性,有很多工作都是默默無聞的,有很多工作涉及到他人的切身利益,幾乎都是不能張揚和表白的,由于人的素質高低不同,期望、要求各異,因此組織人事工作難以事事盡如人意,處處被人理解。往往不信任者有之,不體諒者有之,不滿甚至怨恨者也有之,組工干部一定要寬宏大度,胸懷坦蕩,容人之短、赦人之過,學會善待誤解,忍辱負重,經(jīng)受寂寞。以一種豁達的人生觀、價值觀來看待工作、看待生活、看待挫折,就會去除浮躁之氣,變得沉穩(wěn)持重,不斷提升自身的素質和涵養(yǎng)。正所謂:千秋大業(yè)賴舉賢,當好伯樂莫畏難,大肚能容難容事,為黨辛苦苦亦然。

六、淡泊名利,甘為人梯。甘為人梯作貢獻,恪盡職守心地安,這是許許多多組工干部的平生寫照,組工干部由于崗位特殊,本身就是為他人的成長鋪路搭橋的。一個干部的選拔、任用、培養(yǎng),前前后后要經(jīng)過多道關口,哪道關口都離不開組工干部的工作。組工干部切忌把這當作權力看待,沽名釣譽,在榮譽面前捷足先登,在成績面前當仁不讓,追名逐利,要以一顆平常心態(tài)看待自己的工作和生活,要時刻提醒自己淡迫名利,只求奉獻,不及索取,甘為人梯。理應要把名利、得失、待遇、地位看得淡一些,再淡一些,而把事業(yè)和責任看得重一些,更重一些,為黨、為職工群眾掌好權、用好權、鞠躬盡瘁。同時,組工干部不僅要時時警示自己,還要律他,管好家庭成員,管理好身邊的同志,行得正,坐得端,一身正氣。

價值觀、方法論并非是虛無縹緲的東西,它真真切切地在我們的生活、工作中存在著,指導著我們的思維方式、行為方式、生活方式。不斷提高自身修養(yǎng),塑造正直獨立、寬厚的人格,堅持公道正派、客觀求實的工作態(tài)度,對待職工群眾以誠相待、堅持原則,能夠寬于待人、胸懷坦蕩,淡泊名利,甘為人梯,勇于開拓創(chuàng)新、積極進取,這就是組工干部最基本的職業(yè)道德,更是最基本的價值觀、方法論。只要能夠堅持這種職業(yè)道德觀,就一定會指導組工干部向政治素質優(yōu)、崗位技能優(yōu)、工作業(yè)績優(yōu)、群眾評價優(yōu)的“四優(yōu)”標準邁進。

參考文獻

[1]吳樹青.陳占安等.毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論.高等教育出版社.2007.2.

[2]黃維德等.人力資源管理初探.上海社會科學院出版社.2006.11.

[3]李瑞環(huán). 學哲學 用哲學. 中國人民大學出版社.2005.9

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