王常婷：為什么叫你梨城“騙子”

將鴻琳的三篇小說《梨城叛徒》、《尋找慈恩塔》、《告密者》一口氣看完，本來只是隨便翻翻，不曾想一打開就身不由己了，跟著作品中的“我”，從一個人物到另一個人物，從一條線索再到一個真相，從梨城黨史的故紙堆里到郭莊柳里堡、城隍廟慈恩塔，或者豬籠寨百間房……明明知道這是作者設下的圈套，還是忍不住跟著走，這真不由你。等到看完，才一拍大腿，恨恨道：騙子，小說家都是騙子，明明是一句話可以說清楚的事情，偏偏用了幾萬字！

三篇小說要告訴你的不過是三個真相：叛徒不是叛徒；革命者也違抗命令；告密者是個英雄！

在70后的記憶里，打谷場公映電影里的戰爭片是揮之不去的印象。每次從開映到睡著了趴在大哥肩頭晃蕩晃蕩回家，睜開眼睛時問得最多的就是：那個人是好人還是壞人？

戰爭片里，敵我好壞涇渭分明，告密者漢奸叛徒，當然是壞人。可鴻琳在他構建的梨城世界里，卻把這一觀念顛覆了。從李牧到肖飛再到朱滿倉，如果從對革命忠誠的角度，他們絕對算不上好人：李牧在自首書上簽了字；肖飛違抗上級命令使行動失敗；朱滿倉告密致革命者被捕；即使是堅定的革命黨人章文竟然也在為告密者掩藏真相……好人壞人？讓你我如何來分？鴻琳就是在他精心設計的紛繁復雜的外部環境里，抽絲剝繭，進入矛盾沖突更為激烈的心靈世界，英雄也是普通人，對死亡的恐懼，對生命的熱愛，對革命的堅貞……使他們在特定的年代做出了特定的選擇。在模糊了對與錯、好與壞的道德評價后，作者不露聲色展示了他一如既往的人性主題、英雄情懷。如此高大上的主題，卻偏偏要做得迂回曲折、峰回路轉、柳暗花明！

不只是玩情懷，作者還在小說敘述里玩穿越，借著黨史研究，尋找真相，從現實穿越到抗戰年代，一邊是尋找真相，一邊是設置障礙，千回百轉后克服障礙，卻還得撥開團團迷霧揣摩真相……把讀者煎熬到輾轉反側、欲罷不能，真相似乎還遙遙無期。鴻琳駕輕就熟地把小說技巧玩弄于股掌之間，卻從不考慮讀者讀這樣的小說是多么的勞心費神！當然，你可以選擇放下不看，可是，如何放得下呢？在沒看到最后一章，你是猜不到真相的；在沒看到真相之前，你就想著與作者死磕：看你到底玩的是什么花招！盡管你明明知道，真相其實很簡單。

可是，自始至終，鴻琳也沒告訴你歷史的真相是什么，至多只是告訴你：真相可能是……可能而已！據說，歷史是個任人涂抹的妓女。所以盡管作者是苦心研究黨史的學究，要看清歷史仍是有點難度，“騙子”狀元才，機智狡詐的鴻琳選擇了借小說，觀歷史，展示的卻是他一以貫之的人性視角，而這也是能夠最接近歷史真相的角度。在現實的世界里，我們不只有詩意和遠方，那么，不妨回頭看看我們的過去，還有過去那些和我們一樣血肉豐滿的人們。

看完小說，人有點恍惚，許許多多的人物，好像都從梨城的小巷走出，向我走來，有近有遠，時而清晰時而模糊，近的是用根須緊緊抓住土壤的高高樹木，而遠的是來自林間一掠而過的陽光與鳥鳴。很難用好與不好來評價他們，這兩個詞很粗魯，跟攔路剪徑的蒙面強盜一樣。兒時好人與壞人的印象，已全然被小說顛覆。

鴻琳，可以不再這么騙人嗎？