老虎傷人背后的“七只虎”

董強(qiáng)

事情原本就很殘酷。

7月23日，北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園內(nèi)。一女子在東北虎園貿(mào)然下車，遭老虎撲咬致重傷，其母試圖救女，卻被另一只老虎當(dāng)場(chǎng)咬死。

輿論引爆各方撕扯，顯得比事件本身更殘酷。

時(shí)間過(guò)去月余，冷靜反思，驀然發(fā)現(xiàn)：老虎傷人背后，還有七只更加可怕的“老虎”。

一只虎為漠視。漠視規(guī)則，自釀苦果。千不該萬(wàn)不該，那位貿(mào)然下車的女子不該漠視野生動(dòng)物園“嚴(yán)禁下車”的警示。

二只虎為冷漠。冷漠旁觀，觀賞不幸。悲劇發(fā)生后，有人戲謔道開(kāi)涮：說(shuō)什么“母老虎不如真老虎”，說(shuō)什么“老媽比老公更心疼自己”等等。諸如此類“圍觀”，實(shí)在令人心寒：起碼的同情心到哪去了？

三只虎為窺視。窺探隱私，沒(méi)有底限。女子為何下車？她的丈夫?yàn)楹巫汾s老虎時(shí)又折返了一次？國(guó)人種種偷窺癖，在這里大有“一竿子插到底”的架勢(shì)。

四只虎為揣測(cè)。惡意揣測(cè)，妄下斷語(yǔ)。言夫妻不睦者有之，斥下車女子為“醫(yī)鬧”者有之，稱車內(nèi)孩子為“非婚生”者有之……沒(méi)有根據(jù)的斷語(yǔ)鋪天蓋地，簡(jiǎn)直令人無(wú)所適從。

五只虎為謠言。“人肉”不息，謠言不止。動(dòng)物園、醫(yī)院尚未對(duì)事件原因和詳情作官方解釋之前，對(duì)當(dāng)事人的“人肉”搜索便已啟動(dòng)。這也充分說(shuō)明，公眾判斷能力越低，謠言這只“老虎”越會(huì)虎虎生風(fēng)、面目可憎。

六只虎為狂歡。有自無(wú)他，有媒無(wú)體。自媒體本是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，也是文明和民主的倍增器。然而，當(dāng)這把雙刃劍過(guò)于突出自我、不講體統(tǒng)的時(shí)候，便會(huì)出現(xiàn)各種不講公德、肆意放縱的狂歡。狂歡點(diǎn)燃戾氣，正義便會(huì)被充斥的“假正義”所替代，規(guī)則便會(huì)與泛濫的“說(shuō)規(guī)則”相混淆。

七只虎為喪心。前六只“惡虎”，源于人的正常心、平常心、同情心被無(wú)端“掏空”。當(dāng)“無(wú)心人”“空心人”在這個(gè)世界四處游蕩的時(shí)候，喪心病狂便會(huì)司空見(jiàn)慣，為所欲為便會(huì)見(jiàn)怪不怪，“老虎傷人”自然便成了消費(fèi)快餐。

“苛政猛于虎也”。只有先除掉可怕的“七只虎”，看待老虎傷人事件，才有望回歸常識(shí)、回歸常情、回歸常理——我相信，那才是現(xiàn)代文明社會(huì)對(duì)待各種突發(fā)或不幸事件的輿論常態(tài)。