蔡軍
“述”材展示
生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相輔相成。 ——托爾斯泰
江海所以能為百谷王者,以其善下之。 ——老子
友情在過去的生活里,就像一盞明燈,照徹了我的靈魂,使我的生存有了一點點光彩。 ——巴金
與人善言暖若錦帛,與人惡言深于矛戟。 ——荀子
人而好善,福雖未至,禍其遠矣。 ——曾子
運用方向
1. 友善是處理人際關系的基本準則。友善是人的基本天性,是處理人際關系的基本價值準則,是我們建設和諧家園、實現民族夢想的重要精神條件和價值支撐。
2. 友善的內涵是謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調,做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點,要設身處地給予體諒和包容,誠心誠意地提醒和幫助。
3. 友善需要志同道合、攜手奮進。同類相感,同聲相求。友善之情往往生發于志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”“道不同不相為謀”。在當代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想,共同之“道”就是中國特色社會主義道路。將個人追求融入國家夢想,在實現中華民族偉大復興中國夢的征途上同心同德、共同奮進,是社會主義友善價值觀的時代要求。
4. 友善也包括珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在群體社會中,而且生活在天地自然中。人們在自身的生存發展中不僅要和人打交道,而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環境,就是尊重和保護子孫后代的生存發展權利,就是尊重和保護人類自己。
5. 友善需要放寬胸懷,學會寬容。友善就是人與人之間相處時能充分理解他人,體諒他人,擁有寬廣的胸懷;理解自己,更要理解他人。在與他人紛爭時,要自我反省,寬容大度地對待對方。
寫作片段
小議友善
友善,是一個人更好地融入社會的前提;愛群、利群、樂群,是社會風氣良好的重要標志。正如托爾斯泰所言:“生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。”因此,在生活和工作中對人友善,是公民應具備的基本道德素養。
……
友善,意味著關愛他人,不苛求于人,不強加于人,進而有助于人,它表明人的胸懷寬廣,精神境界純凈而高尚。友善待人,熱心公益,是中華民族的傳統美德之一。古代賢哲對這個問題有過許多精辟的論述。老子說:“江海所以能為百谷王者,以其善下之。”《論語》說:“躬自厚而薄責于人。”荀子深知友善的重要性,他說:“與人善言暖若錦帛,與人惡言深于矛戟。”友善是愛心的外化,一個充滿愛的世界才是美好的世界。一個人友善待人,人必友善待他,這樣才能形成合力,成就大事業,整個社會才會和諧,總體效率才會提高。“人而好善,福雖未至,禍其遠矣”。這就是人際交往成功的秘訣,也是社會生活的辯證法。
友善,在人們遇到困難的時刻,更顯其彌足珍貴。巴金曾說:“友情在過去的生活里,就像一盞明燈,照徹了我的靈魂,使我的生存有了一點點光彩。”因此,對處于困境中的人們伸出援助之手,發揚友愛互助的精神,人間就會充滿美好的真情……