玻璃書刻 書刻精彩人生

馬玉忠

從一線工人到國際注冊工藝美術大師、中國工藝美術協會會員、中國民間文藝家協會會員、黑龍江省油畫學會常務理事兼常務秘書長、黑龍江省藝術品收藏研究會副會長、黑龍江省民協工藝品研發中心主任、黑龍江省文化藝術名人、黑龍江省手工藝百藝百杰、高級雕刻師、“玻璃書刻創始人”……郭居凱，一個擁有不平凡人生經歷的藝術家。

1988年，18歲的郭居凱被分配到一家國企當一名普通工人。那時他愛好寫詩，并獲得多項國內詩歌創作獎，百余篇詩歌、散文發表了在報刊上。憑著對藝術的熱情，21歲便與自己的詩歌老師、中國著名詩人詩歌理論家謝文利先生創建哈爾濱詩歌協會，任常務副會長，并創刊《雪野風》詩刊號。22歲，他參加黑龍江省振興中華讀書會的組建工作，任常務理事和青年創作組組長。23歲，他便已是市級書法家、美術家、作家、民藝家協會的會員了。后由于藝術方面的特長被調入工廠美術工作室，從此踏上了追求和鉆研藝術的沃土。多年來，在這片沃土上的執著追求，使他在美術、書法、攝影、寫作、篆刻、微雕等多方面都得到了修煉和升華。

早期，他的書法師從著名書法家張天民、徐玉璞先生，篆刻師從著名篆刻家王兆卿先生，并得到著名篆刻家單寶山先生的指點和鼓勵。25歲被齊白石傳人國畫大師蕭大原先生收為密室弟子，至今已有22年，受其影響他逐漸對中國繪畫有著深層次的理解和鑒賞力。后期，潛心研究“玻璃書刻”藝術，尤其是在玻璃茶具上進行了精心的藝術創作，將中國的書法理念、繪畫形式、雙鉤技法融入玻璃刻畫領域，探索出一種耳目一新的藝術形式，體現了“茶禪一味”的修心理念和素雅的情懷。他的玻璃書刻屬于個人專利，因而他被稱為“中國玻璃書刻第一人”，中國著名工藝美術家楊寶源先生評價其作品為“填補了中國工藝美術的一項空白，開創了中國工藝美術新領域”。

對于文化與藝術上的成就，人們向來都是仰望的。走進郭居凱的工作室，一件件精美的“玻璃書刻”便會吸引你的眼球。尤其一件高不足一尺、直徑近8厘米的“玻璃書刻”作品上，濃縮雕刻了老子《道德經》全81篇共5000多字的內容，每個字只有1毫米大小，只有借助高倍放大鏡才能看清上面雕刻的文字，實在令人嘆為觀止，堪稱一絕。該作品放大20倍后，蒼勁有力的書法筆意和章法仍然能清晰可見，這件作品在中國首屆傳統工藝名人名品展中獲得“中國首屆傳統工藝名人名品獎一等獎”，他本人同時被授予“中國傳統工藝領軍人物獎”。

他介紹說，一個偶然的機會，他開始嘗試用刀在玻璃茶具上進行書畫刻畫，最初只是一種單純的藝術情感抒發和雅玩，后來被工藝美術界命名為“玻璃書刻”。隨著更多人的關注以及專家的指點，他開始認真起來，深切感悟到自己肩負著開創一項工藝美術種類的使命。每當夜深人靜時，便是他煥發藝術激情的時刻，每刀每式他都進行著精心的研究和探索。起初經常有失敗的作品，讓一連幾夜的努力毀于一旦。但他從一次又一次失敗中爬起來，終于化解了曾讓自己一籌莫展的困惑難題，完成了一件又一件生動的作品。就連薄如名片厚度的傳統白熾燈（俗稱“燈泡”），他也能在上面運刀自如地刻上幾百字的內容，功不唐捐，他會心怡然。

從他作品創作的時間、內容和表現形式看，可以看出他的藝術歷程，以及他對生命的思考和感悟。他說：我喜歡在藝術的靜水河邊聽雨漫步，拜悟“一蓑煙雨”的子瞻。我喜歡自我性、自由性和任性的表達，我認為自我意識越強就與藝術形式本身越近。只有對神秘世界超乎常人的感悟以及對事物對象沒完沒了的質疑，才是藝術家要做的，要留下的是“時間的軌跡”和“孤獨的堅守”。在我的作品中隱藏著我對生命的感悟和愛，以及那些美好的回憶，隱藏著我超脫于生命本身的“欲望”。是啊，上面這段精彩的表達，便是他對藝術深刻的理解和獨到的見解，讓人敬畏。

目前，“玻璃書刻”藝術被載入《中國工藝美術全集（大綱）》。2012年郭居凱被評為黑龍江手工藝百藝百杰，2013年又被錄入《黑龍江省文學藝術名人錄》。他的作品先后獲得中國第十一屆工藝美術大師作品展暨“百花杯”中國工藝美術精品獎金獎等數十項國際、國內知名大獎，并被藝術界和收藏界人士及國際友人珍藏。他曾為贊比亞老總統卡翁達及夫人雕刻的作品被其永久收藏；書法作品《龍》被收入《歷代名家百龍字》并被美國911指揮中心永久收藏。2015他年出版了個人專著《郭居凱書刻》。《人民日報》經濟網、《中國工業報》、中國網、中華網、百度等知名媒體都曾對其進行宣傳報道。

三十年磨一劍，郭居凱從一名普通工人成長為文化藝術戰線上一顆閃耀的明珠，成為中國雕刻類的頂級高手和藝術大師。觀摩其作品之間，品味其素雅的藝術情懷，與這位藝術大師對話，仿佛就是與藝術品對話，與歷史對話。他在書刻著自己精彩的人生！