劉忠先生的藏書——《中國史籍簡目》

孫毅

手頭有一本題為《中國史籍簡目》的油印小冊子，是佳木斯師范專科學校歷史教研室于1960年1月編寫的，這是劉忠先生的藏書。

劉忠（1893-1979），字性誠，號桃李芬芳樓主人、競爽校碑樓主人，上世紀六七十年代黑龍江省著名書法家、音樂教育家。

劉忠先生在從事書法及音樂教學之余，喜歡讀《莊子》及唐詩，據劉忠先生晚年弟子楊克炎先生向筆者的講述，他曾寫信給錢瘦鐵先生，請教如何提高書法創作水平，錢瘦鐵先生在回信中告知其“讀書習字”。

書法背后是學養的支撐。對此，我省另一位書法家游壽先生有云：“退筆千枝，不如讀書萬卷。”可謂精辟之論。

翻開這本小書，其目錄以時代劃分，分為先秦古史、秦漢魏晉南北朝時代和隋唐至明清時代三個部分，在每個題目下面又有若干小標題，如先秦古史下分為：群經、諸子、雜史、考古（其下分為石器時代，甲骨，金石刻、簡牘），其它；秦漢魏晉南北朝下分為：正史，別史、雜史、史記，地理風物，思想學術，科學技術，小說雜著，文學，金石簡牘，工具書；隋唐至明清時代下分為：正史，編年史（其下分為綜紀、分紀），紀事本末，別史、野史、官史（其下分為別史，野史、雜史、傳記），制度史（其下分為綜錄、分錄），地理風物（其下分為地志、甲、綜志、乙、分志，都市、古跡，水道，邊疆及海外，游記），思想學術，科學技術，史論與考訂，詔令、奏議，文學，史料，工具書及其它。

我國古籍按傳統方法劃分，有所謂的“七分法”和“四分法”。“七分法”為西漢學者劉歆所創，分為輯略、六藝略、諸子略、詩賦略、六書略、術數略、方技略。而“四分法”即是眾所周知的“經、史、子、集”，相對前者，后者更為流行，亦為今人所接受。

此書目錄實兼有二者之長，讀之既可知其所屬，又可明其體裁，而時間跨度則從先秦到清代，所涉史籍既深且廣，大抵編者以為凡所列舉者皆為治史之必讀書目，其在“后記”中有云：“為了適應教學的需要和幫助同學們的學習，編成了這部史籍簡目。編者在這里試用了一種新的體例，即是以時代為線索把中國自遠古至清代為止數千年的歷史典籍分為先秦、秦漢魏晉南北朝和隋唐至明清三個階段，擇其重要者分類錄出，本簡目共收書一千余種。其次，并沒有按照傳統的分類法進行分類，而是將一部書的各種注本、考證、增補等方面的著作并列于該書之下，以供參考。”

在“后記”的最后一段，編者表明，這本簡目參考了吉林大學歷史系羅繼祖先生的《中國史學史》講義、吉林師范大學歷史系孫昌蔭先生的《中國歷史要籍介紹及選讀》講義以及清紀昀的《四庫全書簡明目錄》等書。由此可見，編者的傳統文化底蘊也是相當深厚的。

劉忠先生在讀書、習字、教學之余，不廢吟詠，創作了四百多首論書詩，以詩的形式表達了自己的書學思想和創作觀點，其中不無佳作，而尤為人所稱道者，則為劉忠先生創作的《詠好太王碑》十首，今謹錄其中五首如下：

一

鴨綠江水流向東，通溝口外郁籠蔥。高碑千載斜陽里，大字連篇宿霧中。結體已無秦篆意，含毫猶有漢分風。淡煙摩柱掀苔蘚，錦繡花光映半空。

二

《好太王碑》鐫四圍，高句麗紙拓精微。臨摹雖似人先老，校正未真意竟違。每向舊題尋史料，時從善本見靈機。扶婁古國遺奇跡，一柱擎天浸碧暉。

三

千里陣云異態牽，通溝口厄晚風前。萬花錦繡縫雕壁，一柱齊天羅繡鐫。近世已無渤海國，荒陵仍有《大王》磚。義熙墨妙遺痕淺，點畫依稀伴野煙。

四

廣開土境尋平壤，銘勒豐碑《好太王》。鴨綠江邊淋墨雨，通溝口外閃幽光。半殘妙畫痕仍露，千載精鐫石尚香。雕柱承天迷碎影，空山寂寞立斜陽。

五

天地云染夕陽殷，漠漠煙蕪散野營。柱影矗高凌遠樹，鐫痕競秀媚荒山。立碑年月仍須考，精拓臨摹豈等閑。古刻遼東推第一，深椎淡墨購求艱。

劉忠先生在詩中展開了豐富的藝術想象，以瑰麗雄奇之筆向世人述說了《好太王碑》的源流、歷史和其深厚的文化積淀。《好太王碑》記錄了高句麗民族的起源，具有非常重要的文獻價值，而其碑文渾厚凝重的書法風格，更令劉忠先生激動不已。

也許是意猶未盡，在這十首詩的后面，劉忠先生又加了一段跋文，“我深喜此《好太王碑》字，以其古拙淳樸也。曾農髯臨摹而未得其神似，又見各家考訂為何時所立，但亦人云亦云而已。‘田字之精神體貌，揆之絕盡似晉以后所書者。羅叔言考為‘義熙十年，庶乎近之。”

劉忠先生長于古碑版之鑒定，此段文字可以看作是其對《好太王碑》版本、流傳情況和文字內容的一種評價。

劉忠先生作為書法家，得名甚早，其在青年時期所臨《廣武將軍碑》就得到鄭孝胥的贊賞，稱其“能脫塵境，旁若無人，此君書法壓倒吾輩”，而隨著書法創作實踐的深入，劉忠先生又提出書法要“師門有出處”“臨摹在功深”，要“含古而化”“參透妙理”。只有這樣，才能融會眾長，自成一家。

劉忠先生和游壽先生都屬于傳統型書法家，即既有師承，又有功底，且學識精湛，以深厚文化為內在積淀，因而使其書法作品具有較高的審美價值。

今年為劉忠先生逝世三十七周年，謹撰此文，以深切緬懷先生。

2016年2月26日于粟末樓頭快哉堂