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陶行知生活教育思想與新課程教學改革

2016-05-30 15:59:01王佳雯
都市家教·上半月 2016年3期

王佳雯

【摘 要】上世紀20年代陶行知先生結合我國教育需求和教育發展趨勢提出了生活教育的相關理論,并且將生活教育理論的思想核心設定為生活即教育、教學做合一以及社會即學校等,突破了我國傳統教育思想的束縛性,對教育現代化建設起到了一定的推動作用,也對新課程改革產生著相應的啟示性影響,下面本文就進行具體分析。

【關鍵詞】陶行知;生活教育;新課程改革

生活教育思想是陶行知教育思想的主要構成元素之一,其將生活即教育、教學做合一以及社會即學校作為核心思想主張,在研究中重點提出了“有什么生活,就有什么教育”,認為“教育必須建立在生活的基礎上”。陶行知先生關于生活教育的探索就是將傳統灌輸性教育思想的教死書轉變為當前更為科學的教活書,借助教學做合一實現教育實踐與生活實際的緊密結合。在生活教育理論中,教育的發展受到生活的決定性影響,而同時學校的發展也取決于社會的變化,因此在新課程改革背景下對教學實踐的優化調整也應該以生活實際為基礎,通過將生活實際與教育教學相結合,促使我國教育質量得到相應的強化和提升,為社會培養所需人才。

一、陶行知生活教育理論在當代社會教育界的價值

陶行知先生曾經說“一個真正的革命者,必然是一個真正的生活教育者”。其這一思想源于對生活的理解和對教育工作的執著,體現出一種對教育現實的深刻解析,基于此其所提出的生活教育思想對當代教育界產生了極其重要的影響,具有一定的當代價值。首先,生活即教育的思想從教育本體論入手揭示了生活是教育的基礎,進而推翻了傳統教育理論中生活與教育的堅固圍墻,有利于促使當前社會學生更為深入的理解生活和教育的關系,推進學生全面發展。其次,社會即學校的認知則從教育主體論層面入手明確指出了社會上的人是教育活動的主體,因此整個社會都是教育的工作范圍,教育的材料、方法、環境都能夠基于社會整體而增加,對現代教育活動的開展具有極其重要的啟示作用。最后,教學做合一思想的提出在借鑒杜威教育思想的基礎上對杜威實用主義經驗論進行了優化調整,結合中國教育實踐,體現出現代教育思想中教育先行、做人為本、終身學習的發展趨勢,對現代教育活動的開展產生著一定的積極影響。

二、陶行知生活教育思想對新課程改革的啟示

(一)高素質教師的培養應該堅持教學做合一的原則

教學做合一在陶行知生活教育理論中屬于方法論的范疇,是進一步培養和改造受教育者創造能力的基本方式。陶行知先生在理論研究中指出,教學做合一包含兩種主要的思想,即“一是生活,二是生活的說明”。在具體的教育實踐中應該堅持教學做合一的思想,教與學工作的開展都將作為中心,真正實現教育、學習和做的統一。

首先,教師應該轉變自身角色。陶行知在理論研究中指出我國傳統教育是要求受教育者“把知識裝滿了去行”,這種教育思想具有一定的弊端,不利于人才的培養,因此其在生活教育理論中提出“行是知之始,知是行之成”。所以新課程改革也應該借鑒這一思想,在培養教師綜合素質的過程中,引導教師將教學工作當做是一種有目的、計劃向學生傳授相關知識、技能,培養學生智力和能力,陶冶學生品德的過程,進而引導教師轉變自身角色,從相關知識的傳授者,轉變為具有創造和開辟性質的教育家,對學生實施科學的教育指導。同時,隨著基礎教育改革工作的深化發展,教師教育研究者的身份也逐漸確立,因此教師應該在教學實踐中重視研究探索,真正結合時代需求和學生的成長規律合理設置教學內容,將學生培養成為高素質人才。

其次,轉變傳統教學方式。在我國傳統教育教學工作中,一般教師是教的主體,而學生的主要工作是學,而教學就是教師將知識傳授給學生,“教學成為一個接受的‘單邊活動,教替代了學”,在這種教育形勢下,學生只能被動的接受教師傳授的知識,正如陶行知先生所說“教學做分離”。而生活教育理論中明確提出應該堅持“教學做合一”,也就是說“(社會上的)事怎樣做,就怎樣學,怎樣學就怎樣教”,這一思想對我國當今社會課程改革工作具有一定的啟示作用,能夠引導教師積極轉變傳統教學方式,探索更為科學的教學做合一的教學手段,保證教師在做中教,學生在做中學,培養學生的綜合能力。

(二)學習方式的優化應該堅持生活教育思想

對于新時期新課程改革工作來說教學方式的優化調整是較為重要的內容,以生活教育思想對學習方式的探索進行優化調整,對學生實施科學的指導。陶行知在理論研究中重點強調“教學做是一件事,而不是三件事。我們要在做上教,要在做上學。”基于這一思想,對學習方式的改革應該加強對學生實踐能力的培養,提升學生的社會適應能力,促使學生未來獲得更好的發展。在具體操作方面應該堅持行知結合。陶行知先生針對行知問題指出“知識有真有偽,思想與行為相結合而產生的知識是真知識,真知識的根是安在經驗里的,從經驗里發枝條開花結果的是真知灼見”。基于這一思想,教師對學生學習方式的探索和指導應該將培養學生的主動探索能力、實踐研究能力和增強學生的求知欲作為重點內容,從基礎教育階段開始逐步促使學生在學習過程中養成科學的精神、態度、觀念和方法等,為學生創新能力和創造能力的強化奠定基礎。

例如在當前我國基礎教育實踐中,由于受到應試教育的影響,學生和家長更為關注學生的學習成績,對學生綜合能力的培養相對忽視。基于這一點,教師就可以結合陶行知先生的生活教育思想,積極開展適當的教育講座,讓學生家長明確學生實踐能力培養工作的重要性,并在獲得家長的支持后,在家長的配合下組織學生應用所學知識解決生活中的問題,如運用統計知識管理家庭收支、運用思政知識對家長的錯誤行為進行糾正等,讓學生在實際應用相關知識的過程中真正理解知識的思想內涵,促使學生的理解能力和知識應用能力得到相應的提升,為學生下一個階段的學習奠定基礎。

在當前社會背景下,陶行知先生的生活教育思想能夠與現代教育需求相吻合,因此逐漸煥發出更大的生命力,值得我們對其進行進一步的研究。因此在新課程改革中,應該積極借鑒陶行知先生的生活教育思想,保證課程改革的科學性和客觀性,對學生實施相應的教育指導,唯有如此,才能夠真正發揮出生活教育思想在當代社會的價值,促使我國教育質量得到整體性提升。

三、結語

總而言之,“生活與教育的一致性”,陶行知先生的生活教育思想是能夠與時俱進的對我國現代教育改革實施科學的指導,因此新課程改革工作的開展應該加強對陶行知先生生活教育思想的重視,在繼承發展的基礎上,結合我國當前教育現狀合理的踐行,為生活教育思想價值的發揮提供相應的保障,為中華民族教育的復興做出一定的貢獻。

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