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論英語教師人文素養(yǎng)的養(yǎng)成

2016-05-30 10:55:17夏雪婷
校園英語·中旬 2016年2期
關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)英語教學(xué)

【摘要】人文素養(yǎng)是教師的基本修養(yǎng),本文以教師人文素養(yǎng)的理論為基礎(chǔ),系統(tǒng)地分析了英語學(xué)科教師人文素養(yǎng)的相關(guān)概念及其構(gòu)成要素,探討提高英語教師人文素養(yǎng)的新途徑。英語教師人文素養(yǎng)的養(yǎng)成是順利實(shí)行新時(shí)代英語學(xué)科改革的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)英語教師專業(yè)發(fā)展突破,成為優(yōu)秀英語教師的基本要求。

【關(guān)鍵詞】英語教學(xué) 英語教師 人文素養(yǎng)

一、前言

新時(shí)代英語學(xué)科改革將英語課程的性質(zhì)界定為“具有工具性和人文性的雙重性”學(xué)科,同時(shí)對(duì)人文素養(yǎng)方面也提出了新的要求,即英語教學(xué)目標(biāo)中要有對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文修養(yǎng)相關(guān)方面的教育。因此,新時(shí)代的英語教師自身必須具有較高的人文素養(yǎng)。然而已有調(diào)查顯示,在英語教學(xué)環(huán)境日益商業(yè)化,英語學(xué)習(xí)趨向市場(chǎng)化等因素的沖擊下,我國英語教師人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀令人堪憂。

英語屬于人文學(xué)科,課程的相關(guān)知識(shí)都屬于人文知識(shí),課程目標(biāo)設(shè)立的本質(zhì)上就蘊(yùn)含了人文素養(yǎng)教育的目標(biāo)。“僅把語言視為工具的教學(xué)勢(shì)必會(huì)遮蔽語言教育的真正含義,即人文素質(zhì)的提升和思想情感的熏陶,這樣的語言教學(xué)是缺乏靈魂的教學(xué)”。提升英語教師的人文素養(yǎng)不僅是英語學(xué)科內(nèi)在屬性的要求,更是英語教師自身完善、學(xué)生健康成長的迫切需要。

二、英語教師人文素養(yǎng)的理論基礎(chǔ)

英語教師人文素養(yǎng)的養(yǎng)成有著其深刻的理論依據(jù)。概括說來主要有中國古代教育思想史論和西方的人本主義教育理論中國教育史源遠(yuǎn)流長,它與中國文明社會(huì)的歷史發(fā)展同時(shí)展開,綿延三千年,有著十分豐富的內(nèi)容。作為對(duì)“師”的描述與要求,最早的論述出現(xiàn)在《述而》:“學(xué)而不厭,誨人不倦。”意思是教師要發(fā)憤忘食地學(xué)習(xí),并不知疲倦地教育學(xué)生,這體現(xiàn)了要注重內(nèi)省以提升自我道德修養(yǎng)從而更好地教導(dǎo)學(xué)生;孔子還要求教師要以身作則:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”(《子路》)。這就是身教勝于言教的道理。這不難看出中國古代教育家十分注重教師人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。

20世紀(jì)60年代,西方人本主義教學(xué)觀“吸收了存在主義心理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的自由、選擇和責(zé)任及現(xiàn)象心理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的知覺、直觀經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人意義等哲學(xué)心理學(xué)思想”。以馬斯洛(Maslow)、羅杰斯(Rogers)、康布斯(Combs)等為代表的西方人本主義思想家倡導(dǎo)教育者要從學(xué)生的角度出發(fā),注重學(xué)生身心和諧發(fā)展。其中主要代表人物之一馬斯洛(1908-1970)提出的“需要五層次的理論”即“生理、安全、歸宿、尊重和愛的需要”可以被應(yīng)用到現(xiàn)代英語教學(xué)里學(xué)生激勵(lì)方法當(dāng)中。西方人本主義教育理論體現(xiàn)了以學(xué)生為本的教學(xué)思想,其中的很多建議對(duì)于目前英語教師如何提高自身的人文素養(yǎng)也是十分有借鑒意義。

三、英語教師人文素養(yǎng)的內(nèi)涵建構(gòu)

人文素養(yǎng)是結(jié)合了“人文”和“修養(yǎng)”的概念,指人們不斷通過人文知識(shí)和人文體驗(yàn)的積累而形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)。英語教師人文素養(yǎng)可以理解為以人文知識(shí)、人文精神和人文方法為其構(gòu)成要素的人的素養(yǎng),下面將分別討論英語教師人文素養(yǎng)的主要建構(gòu)。

1.人文知識(shí)。人文知識(shí)是人文素養(yǎng)的第一要素。人文知識(shí)由感性人文知識(shí)和理性人文知識(shí)構(gòu)成。感性人文知識(shí)主要來源于我們的日常生活,是理性人文知識(shí)形成的基礎(chǔ)。而理性人文知識(shí)是通過專門的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)獲得的,能夠啟發(fā)人們思考,促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展。

對(duì)于英語教師而言,豐富的教育理論基礎(chǔ)知識(shí)和精湛的語言專業(yè)功底顯得尤為重要。教育理論知識(shí)積聚了各代及各國優(yōu)秀教育學(xué)家的經(jīng)驗(yàn)和研究成果,對(duì)英語教育實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)作用。作為一名優(yōu)秀的英語教師不僅應(yīng)當(dāng)熟悉經(jīng)典的教育理論,更要將其結(jié)合到實(shí)踐來指導(dǎo)英語教學(xué)。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和人文素質(zhì)的提高是相輔相成的,兩者的結(jié)合有助于教師提高整合知識(shí)和傳授知識(shí)的能力,達(dá)到教書育人的完美融合。

2.人文精神。人文精神與人文態(tài)度的區(qū)別在于人文精神是詩性的,充滿浪漫色彩和美好向往,它是經(jīng)過歷史的沉淀而形成的追求真理與理想的一種心理品質(zhì)。

英語教師的人文精神要同時(shí)吸收中國傳統(tǒng)的人文精神和西方的人文精神。這些人文精神主要有追求自由自覺的精神、具有高尚的道德情操、堅(jiān)持開闊創(chuàng)新的精神和為理想而奉獻(xiàn)終身的精神。英語教學(xué)要通過文化來學(xué)習(xí)語言,只有專業(yè)的英語知識(shí)教育人是不夠的,還要使學(xué)生獲得對(duì)價(jià)值、品格乃至人生上的是非的辨別力,否則他無法成長為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

3.人文方法。人文方法是人文知識(shí)的傳播途徑,是人文態(tài)度的實(shí)現(xiàn)載體,是人文精神的直接體現(xiàn)。

在學(xué)校的英語教育中,人文方法的使用直接體現(xiàn)了教師的人文素養(yǎng)。英語教師要發(fā)揮指導(dǎo)作用而不是灌輸性教學(xué),其次是要深層次理解英語語感教學(xué),讓英語學(xué)習(xí)充滿趣味。人文方法具體表現(xiàn)為合作、創(chuàng)新、內(nèi)省等方法。合作的方法不僅僅是學(xué)生與教師的合作還包括學(xué)生與學(xué)生的合作,學(xué)生與家長的合作,教師與學(xué)校的合作等等。而創(chuàng)新的方法就是指英語教師在教學(xué)課堂方式的創(chuàng)新、鼓勵(lì)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)師生心靈的高度和諧。內(nèi)省也是我國傳統(tǒng)的提升自身修養(yǎng)的方法,在當(dāng)代內(nèi)省就是自我審查,不斷改正后制定新的教學(xué)計(jì)劃或方向。

四、英語教師的人文素養(yǎng)養(yǎng)成途徑

提高英語教師的人文素養(yǎng)可以從兩個(gè)方面入手,一個(gè)是外部環(huán)境,另一個(gè)是內(nèi)在修養(yǎng)。

1.從外部來說,這不僅需要關(guān)注英語教師生存狀態(tài),還需要?jiǎng)?chuàng)造共享的校園文化。如今各類教學(xué)改革的浪潮此起彼伏,英語教師在注重課堂教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)還要抓考試、抓教改、抓師德,容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠感;其次,英語教師師資分配不均的現(xiàn)象日益嚴(yán)重,大城市里英語教師“扎堆”導(dǎo)致了就業(yè)壓力和惡性競(jìng)爭,而在偏遠(yuǎn)山村英語師資卻極其匱乏。以人為本、關(guān)注英語教師生存狀態(tài)就是首先要給教師們提供良好的物質(zhì)環(huán)境和生存環(huán)境。關(guān)注英語教師生存狀態(tài),以教師為本,才能促進(jìn)教師人文素養(yǎng)的提高。

對(duì)于學(xué)校來說,首先更新和提高英語教師的教學(xué)觀念,外語學(xué)習(xí)重要的不是語言本身,而是透過語言來學(xué)習(xí)一個(gè)國家的文化,英語教師的職責(zé)不僅僅在于傳授給學(xué)生英語文化知識(shí),也要傳授學(xué)生學(xué)習(xí)語言的方法、做人的道理和處事的原則;其次鼓勵(lì)教師參與相關(guān)科研創(chuàng)新,組織國際性讀書活動(dòng),讓教師主動(dòng)追求自身內(nèi)涵的提升;最后要給英語教師發(fā)展專長的機(jī)會(huì),開展校企合作,選派骨干英語教師出國進(jìn)修研修,鼓勵(lì)不同學(xué)科教師互相交流和進(jìn)步。只有這樣,英語教師才能更好地提高自身素養(yǎng)。

2.從內(nèi)部來說,提高英語教師自身素養(yǎng)離不開個(gè)人的努力。建立英語學(xué)科人文意識(shí),躬行教育實(shí)踐。英語教師要提高自我素養(yǎng),首先就要提高人文知識(shí)涵養(yǎng)。英語教師在堅(jiān)持補(bǔ)充英語相關(guān)語言學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上更需要大量閱讀各國文化典籍?dāng)U展文哲史類知識(shí);多接觸西方世界的人事物,擁有寬廣的跨文化背景。

英語教學(xué)的最終目的是把學(xué)生培養(yǎng)成為成功的語言交際者和跨文化交際者。英語教師首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)英語的興趣,可以結(jié)合外文電影欣賞、外文書籍閱讀、與外籍人士交流等方式融會(huì)貫通,把知識(shí)化難為易,讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí),創(chuàng)造生動(dòng)活潑的課堂。在講解英語知識(shí)點(diǎn)前教師應(yīng)充分了解英語知識(shí)的特點(diǎn)和中西方文化背景,這樣教學(xué)起來才能更好把握重難點(diǎn),胸有成竹。比如一節(jié)閱讀課上,英語教師不單是帶領(lǐng)學(xué)生隨著音樂享受閱讀,了解了自然界里生命的成長過程,還插入了一個(gè)毛毛蟲蛻變?yōu)楹墓适拢寣W(xué)生們生命的哲理和意義。此外,英語教師更應(yīng)該擔(dān)起領(lǐng)路人的責(zé)任,用溫柔的眼神,贊揚(yáng)的話語將學(xué)生領(lǐng)向成功的道路。

五、總結(jié)

教育部高考英語改革掀起社會(huì)討論的熱潮,英語教師的發(fā)展和出路是否也面臨著新一輪的改革?然而當(dāng)前英語教師人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀不利于英語教師專業(yè)發(fā)展和英語學(xué)科改革的實(shí)踐。本文在梳理眾多研究者的成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國英語教師的實(shí)際,旨在建立一種合理性與實(shí)踐性相統(tǒng)一的人文教學(xué)體系,謀求英語教學(xué)正確的人文導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)英語教師專業(yè)發(fā)展突破。

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【基金項(xiàng)目】中南民族大學(xué)中央分校基本學(xué)費(fèi)資助項(xiàng)目“民族地區(qū)英語教師人文素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展研究”(csw14024)。

作者簡介:夏雪婷(1990-),女(漢族),湖北武漢人,中南民族大學(xué)外語學(xué)院碩士研究生,從事英語教育方向研究。

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