葛躍東
我們都知道,當前教學的落腳點是學生的學,課堂教學組織形態的變化都是為學生主動學習、個性發展服務的,但怎樣組織學、組織怎樣的學卻往往令老師們感到困惑。我在一次為英國教育學博士彼特朗先生演示《游園不值》這一體現中國傳統文化的古詩教學時,深深地體會到了這點。《游園不值》是宋朝詩人葉紹翁寫的關于春天的詩,介紹了他興沖沖地訪友不遇,園門緊閉,無法觀賞園內春花,此本是敗興之事,但由于春花(紅杏)之故,他寫得幽默風趣,使詩充滿了喜悅的情緒和明媚的色彩。基于教學就是角色的建構,逼著嘗試在建構角色、強化體驗中,充分領略詩景詩情,也讓自己成為教學活動的自主創造者、參與者,引領學生歷練從“原我”走向“非我”,最后達成“新我”,達成自主理解、自我感悟的學習過程。
鏡頭一
學生自讀自悟詩句“應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開”,理解詩句的基本意思后組織學生交流。
師:同學們真會讀書,你們看,因為久不開,所以詩人很掃興,也很不高興。你不高興時會怎樣?
生1:我不高興時,會直嘆氣,說“唉”。
生2:我會嘟起小嘴,不理人。
生3:我會說“嗯”。(隨后該生即興再次大聲將“嗯”拖了一個長音)
生4:“嗚”,真是倒霉啊,人都沒見到。
在學生神態畢現的表達聲中,老師借機為學生出了個主意:“來,好好地感受這一二句,前面加個‘唉或其他你想到的語氣詞,用自己喜歡的方式配合相應的動作練習一下朗讀。”
自由練讀時老師配上優雅的古箏樂,學生們紛紛擺出了搖頭晃腦的神態、慢慢踱步加擺手狀的姿勢,讀得特別有味道,興趣特別盎然。
鏡頭二
師(讀悟“滿園春色關不住,一枝紅杏出墻來”兩句時):詩人此時真是掃興、失望,他正待轉身而去,猛抬頭,咦!看到……
生齊讀“春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來”。
師(出示圖片):詩人抬頭看到了什么?
生:葉紹翁看到了一枝紅杏伸出了圍墻。
師:紅杏探出墻頭,它看到了什么?它又會說些什么呢?
生1(搶著發言):看到了詩人掃興地踱著步,說葉紹翁你不要失望,看看我吧!
生2:不是,紅杏看到了詩人正在看著它笑,告訴葉紹翁,對不起了,我主人正好不在家,你下次再來園子玩賞吧。
生3:它會說,葉詩人,這園子可美了,有機會你一定來看看啊!
隨后在悠揚的音樂聲中,老師帶領學生深呼一口氣,閉上眼睛徜徉到花園中,由“一枝紅杏”激發學生對滿園的想象。
生4:我看到了各色鮮花,彎彎的垂柳,許多棵爭芳奪艷的紅杏樹。
生5:我看到了青翠的小草,紅燦燦的杏花,還有一條小溪輕輕地流過美麗的花園,幾條小魚悄悄地在小溪里做游戲,生怕破壞了這美麗的春色。
生6:我還看到了五彩繽紛的蝴蝶在五顏六色的花叢中翩翩起舞,勤勞的小蜜蜂也飛來忙著采蜜,幾只小鳥站在樹枝上嘰嘰喳喳地唱著歌。
如此一來,學生情不自禁地發出:“啊!真美啊!”“啊!春色多么美麗!”“啊!小鳥,我要像你一樣歡樂地歌唱!”“要是我們家也有這樣的園子,該多好啊!”“下次去,我想要拍張照片留影。”“真美啊!我要作詩一首!”……
朗讀時,學生自然而然地在三四句前添加自己喜歡的能表達這種驚喜之情的語氣詞,如“啊”“哈”“咦”,甚至有同學不想加在前面,別出心裁地加在后面讀,讀時大聲有節奏,并不時豎起大拇指,完完全全融入這春景中了,體會詩人愛春贊春的獨特情懷。
以上連貫的獨具匠心的兩組鏡頭,其實就是一個立足于學習角色來感受語言文字一觸動內心情感一體驗語言文字一表達語言文字的完整學習過程,可以說是一種特設的課堂情調,更是學生多方位調動已有生活經驗和知識潛力,去體驗追求真理、進行腦力活動的自豪感,體驗到知識與智力生活也是他的一種真切心得。在別人看來,也許僅僅是幾個語氣詞的“生成化順延”,引導學生去想象而已,而我感受到的卻是學生興致高漲地將詩人的掃興融化在自己失望的語氣之中,將詩人的興奮融化在自己愉悅的情感之內,將文本的思想融化在自己的誦讀里,用自己的心靈去透視園子里的各色鮮花,彎彎的垂柳、爭艷的紅杏、青翠的小草、見底的小溪、活潑的蝴蝶……面對這樣一個生生不息的世界,一切都顯得自然、真切。心都融化了,“春天”自然也就來了。正如彼特朗先生的評價:“我聽不懂你的語言,但我聽懂了你和你的學生流露出的真情。”
蘇聯教育專家斯卡特金說過:“我們建立了很合理的、很有邏輯性的教學過程,但它給積極情感的食糧很少,因而引起了很多學生的苦惱、恐懼和別的消極感受,阻止他們全力以赴地去學習。”新課標也告訴我們,語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情,也就是說情感態度的培養是課程目標的重要組成部分,而且是所有目標中最為重要、最為核心的內容之一,它不是附屬的,而是具有獨立意義的。因此,我們要把使學生獲得良好的情感態度放在與獲取知識同樣重要的位置上,把情感的培養滲透到課程教學中去,并有機地貫穿于教學過程之中,使其成為課程教學的血肉,成為教學過程的靈魂。